第一次听说《烧饼歌》的时候还以(yǐ)为(wèi)这是围绕烧饼写得一首(shǒu)歌呢，后来才(cái)知道原来(lái)这是(shì)大名鼎鼎(dǐng)的明朝开国元勋(xūn)刘(liú)伯温所(suǒ)做(zuò)出的预(yù)言，既然是预言我们肯定要来说一下刘伯温都(dōu)预测到了什(shén)么事情，预测的到(dào)底(dǐ)准不准确咯，首先我们要了解烧饼(bǐng)歌(gē)全文翻译带图详解，古代人说(shuō)话文绉(zhòu)绉(zhòu)的(de)，如(rú)果不翻(fān)译成现在的白话文，大(dà)多(duō)数人别说(shuō)确定刘伯温预(yù)言是(shì)否准(zhǔn)确了，连对方说的是什么意思可能都还看不懂呢，刘伯温都预测到了(le)什么事情(qíng)。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌(gē)》出(chū)自元末(mò)明初(chū)的大文学家，政治家，军事家刘伯温(wēn)，这位(wèi)可是历史上响当当(dāng)的(de)大人物，他是明(míng)朝(cháo)的开国元勋，除了精通兵法、数理之外(wài)还精通天文地(dì)理，而《烧饼歌》是他(tā)在(zài)明太祖洪武年(nián)间(jiān)创作出来的。公元1368年某一日(rì)的早(zǎo)上，明太祖在内殿里吃烧(shāo)饼，咬了一口后听到(dào)内监报告刘伯温觐见，明太祖(zǔ)想要测试一下i刘伯温，于是便用(yòng)碗把烧饼盖住，召唤刘伯温觐(jìn)见问他碗下面盖(gài)的是(shì)什么。

刘(liú)伯温

刘伯温一(yī)点都不(bù)怯场，他(tā)准确(què)无(wú)误(wù)的说出(chū)碗(wǎn)下(xià)面是(shì)明太祖咬了一口的(de)烧饼，也(yě)正是这个开端让明太(tài)祖(zǔ)对(duì)刘伯温(wēn)的能力非(fēi)常信(xìn)服，于是(shì)开始和(hé)他探讨更深层的话题。当时的明(míng)太祖或(huò)许(xǔ)对(duì)刘(liú)伯温的一些说法(fǎ)半(bàn)信(xìn)半疑，可是我们这(zhè)些现代(dài)人(rén)无一不感慨刘伯(bó)温的(de)神(shén)机妙算，因为他在《烧饼(bǐng)歌(gē)》中预测到的(de)很多(duō)事情竟然真的(de)都在历(lì)史中实现了，弄得如(rú)今好多人(rén)都觉得(dé)刘伯温是(shì)不是穿(chuān)越过去的。

刘伯温

在刘伯温的(de)《烧饼(bǐng)歌》中预(yù)言到了明代的靖难之役(yì)、土木之变(biàn)、英宗复辟、宦官之(zhī)祸、李自成(chéng)起兵、崇祯(zhēn)自(zì)缢煤(méi)山、吴(wú)三桂出关降清等一系列重大(dà)事(shì)变(biàn)，其中“八千女鬼”合成一个“魏(wèi)”，指魏(wèi)忠贤陷害(hài)忠良，使朝政大乱；“木(mù)下一头(tóu)了，目上一(yī)刀一戊(wù)丁”可(kě)以凑成“李自成”三字；“平安镇守好桂花”是吴三桂的“桂(guì)”字，这(zhè)些诗(shī)句仿佛就(jiù)是刘(liú)伯温在指名道姓的预测(cè)后世发展。

刘伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌》中(zhōng)还有一些诗句涉及到皇帝的年号(hào)或诸侯(hóu)王的封号(hào)，如明成(chéng)祖朱棣最初封i(fēng)为(wèi)燕(yàn)王，起兵靖(jìng)难，故(gù)有“燕(yàn)子(zi)飞(fēi)来”之说，而“一(yī)院山河永乐平”大概(gài)是指成祖(zǔ)的“永乐”年号，“祖宗山(shān)上贝衣(yī)行”可i能是“崇祯”二字了。还有(yǒu)暗喻时间的结(jié)局“相传昆(kūn)玉继龙堂”指英宗(zōng)复辟(pì)，“奔(bēn)走梅花上九重”指崇祯吊死(sǐ)在(zài)煤山(shān)，“树上挂曲尺，遇顺则(zé)止”，恐怕(pà)是说朱姓政权到顺治(zhì)皇帝(dì)时最终完结(jié)。

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