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安定区属于哪个省哪个市的,安定区属于哪里

安定区属于哪个省哪个市的,安定区属于哪里 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日(rì)月摘(zhāi)星(xīng)辰,世间无我这般人,李白的诗一(yī)剑霜寒十四(sì)州是(shì)手握日月摘星(xīng)辰(chén)全诗内(nèi)容(róng)是:危楼高(gāo)百尺,手可摘(zhāi)星辰的。

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手握日月摘星辰,世间无我这般(bān)人,李白的诗一(yī)剑霜寒(hán)十四州

  手握日月摘(zhāi)星辰(chén)全诗(shī)内容是(shì):

  危楼高百(bǎi)尺,手可摘星辰。

  不(bù)敢高声语,恐惊天上人。

  出(chū)自唐代李白《夜(yè)宿山寺》。

  译文:

  山上寺(sì)院好似有(yǒu)百丈之高,站在上(shàng)边(biān)仿佛都能摘下(xià)星辰。

  不敢高声说(shuō)话(huà),唯恐(kǒng)惊动了天(tiān)上的仙(xiān)人。

  注释:

  1、宿(sù):住(zhù),过夜。

  2、危(wēi)楼:高楼,这里指山顶的寺庙。

  危:高。

  3、百尺:虚指,不是(shì)实数,这里形容楼很(hěn)高。

  4、星辰:天(tiān)上的星星统称。

  5、语:说(shuō)话。

  6、恐:唯(wéi)恐,害怕。

  惊:惊动。

  赏析(xī):

  这(zhè)是一首纪游(yóu)写景(jǐng)的短诗。

  诗的内容记录(lù)了(le)李白夜游(yóu)寺(sì)庙的有(yǒu)趣经(jīng)历。

  全诗没有一个生僻字,从头到尾用“夸张(zhāng)”的手法,形象而又逼真地写出了山寺(sì)之奇高,星夜之奇(qí)妙。

   “危楼高百(bǎi)尺,手可摘星辰。

  ”这两句是写山寺之高(gāo)。

  第一句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高(gāo)耸入云。

  发端(duān)一个(gè)“ 危 ”字,倍显突兀醒(xǐng)目(mù),与“高”字在同句中的巧妙组合,就(jiù)确切、生动、形象地将山寺(sì)屹(yì)立(lì)山巅、雄(xióng)视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出(chū)来。

  次句以极其夸张(zhāng)的技(jì)法来烘托山寺(sì)之高耸云霄。

  字字将读者的审美(měi)视(shì)线引向星汉灿烂的夜(yè)空,非但(dàn)没有“高处不胜寒”的感慨,反给人旷阔感,以星夜(yè)的美丽(lì)引(yǐn)起人们对高(gāo)耸入云的“危楼”的向往。

   “不敢高声(shēng)语,恐惊天上人。

  ”两句,“不(bù)敢”写出了作者夜临“危楼安定区属于哪个省哪个市的,安定区属于哪里”时的(de)心理状(zhuàng)态(tài),从诗人“不(bù)敢”与(yǔ)深“怕”的心理中,读者(zhě)完全可(kě)以想(xiǎng)象到“山寺(sì)”与“天上人”的相距之近(jìn),这(zhè)样,山寺之高(gāo)也就不言自明了。

   诗人用夸(k安定区属于哪个省哪个市的,安定区属于哪里uā)张的艺(yì)术手法,描绘了山寺(sì)的高耸,给人以丰富(fù)的联想。

  山上的这座楼好像有一百尺高,诗人(rén)站在(zài)楼顶就(jiù)可(kě)以用手摘(zhāi)下天上的星星。

  在这(zhè)儿(ér)都(dōu)不敢大声说话,唯恐惊动(dòng)了(le)天上的仙人。

   此诗语言自然(rán)朴(pǔ)素,却形(xíng)象逼(bī)真(zhēn)。

  全(quán)诗无(wú)一生僻字,却字字惊人,堪称“平(píng)字见奇”的绝世(shì)佳作(zuò)。

  诗人借助大(dà)胆想象,渲(xuàn)染山寺之奇高(gāo),把(bǎ)山寺的高耸(sǒng)和(hé)夜晚的恐惧写的很(hěn)逼真,从而将一座几乎(hū)不(bù)可想象的宏伟建筑(zhù)展现在读者面(miàn)前(qián),给(gěi)人身(shēn)临其(qí)境的感觉。

  摘(zhāi)星辰(chén)、惊(jīng)天人,这(zhè)些仿佛是童稚的想法,被诗人(rén)信手拈来(lái),用入诗(shī)中,让人顿感情趣(qù)盎然,有返璞归真之(zhī)妙。

   李白(bái)的诗风豪放雄健,想象(xiàng)极其丰(fēng)富(fù),语言(yán)自然(rán)婉转,音律富于变化而又和谐(xié)统一,具有浓(nóng)郁的浪漫(màn)主义(yì)色彩。

  此(cǐ)诗寥(liáo)寥数笔,就酣畅淋漓地表现出(chū)了人在(zài)高(gāo)处的愉悦(yuè)、豪(háo)放、可爱、率直(zhí)。

  创作背景:

  这(zhè)首《夜(yè)宿山寺》,一般(bān)认为是李(lǐ)白的作(zuò)品,在湖北省(shěng)黄(huáng)梅县所作,写(xiě)的是黄梅(méi)县蔡(cài)山峰顶山的(de)江心(xīn)寺(sì)。

  但还有多篇(piān)题(tí)目与(yǔ)内容均与(yǔ)此(cǐ)诗相近的诗歌传世,如《题峰(fēng)顶寺(sì)》中“夜宿峰(fēng)顶寺,举手扪星辰(chén)。

  不(bù)敢高声语,恐惊天上人(rén)”(译(yì)文:夜(yè)间住(zhù)在峰顶寺(sì)内,一举(jǔ)手(shǒu)就(jiù)可以(yǐ)摸(mō)到天(tiān)上(shàng)的(de)星星。

  不敢高声(shēng)说话,唯(wéi)恐声音太大会惊动天上的神仙)等,其作者(zhě)署(shǔ)名(míng)也相当复杂,有李白、王禹偁、杨(yáng)亿、晏殊、孟观等(děng)多种说(shuō)法(fǎ)。

  作者简介:

  李白(701—762年),字太(tài)白(bái),号青莲(lián)居士。

  是屈原之后最具个性(xìng)特色、最伟大的(de)浪漫主义(yì)诗人。

  有“诗仙(xiān)”之美誉,与杜甫并称“李杜”。

  其诗以抒(shū)情(qíng)为主,表现(xiàn)出蔑(miè)视(shì)权贵(guì)的傲岸(àn)精神(shén),对人民疾(jí)苦(kǔ)表示同情(qíng),又善于描绘自(zì)然景色,表(biǎo)达对祖国山河的(de)热(rè)爱。

  诗风雄奇(qí)豪放,想像丰富(fù),语言流转自然,音律(lǜ)和谐多变,善于从民间文艺和神话传说中吸(xī)取营养和(hé)素材,构(gòu)成其特有的瑰(guī)玮绚(xuàn)烂的色彩,达到盛唐诗歌艺术的巅(diān)峰。

  存世(shì)诗文(wén)千余篇,有《李(lǐ)太白集》三十(shí)卷。

手握日月摘星(xīng)辰全诗?

  该句出自(zì)家三少的作品《神印王(wáng)座》伊莱(lái)唯乱闹克斯说出的(de)诗句,全诗如(rú)下:

  手握日月摘(zhāi)星辰 , 世间(jiān)无我(wǒ)这般人(rén)。

   

  脚(jiǎo)踏(tà)阴阳定乾坤 , 荒(huāng)古至今我为尊。

  译文(wén):

  双手的力量可以握住(zhù)太阳(yáng)月亮和星星,人(rén)世间再也没有第(dì)二个似我这样的人。

  双脚(jiǎo)一边踏阴一边踏(tà)阳可以扭定乾坤,从荒(huāng)古到如今只有(yǒu)我足够称尊称王。

  扩展资料(liào):

  伊莱克斯原是(shì)圣魔大陆辉(huī)煌年代(dài)的光明之子,被龙皓晨和(hé)采儿(ér)的感情所悟,最终指罩(zhào)将永恒之(zhī)心(xīn)给了(le)龙皓晨使其(qí)复(fù)活,离开了圣(shèng)魔大(dà)陆的位面。

  神识碎片来到斗罗(luó)大陆(lù),于星斗大森林和(hé)霍雨浩相(xiāng)遇,继而(ér)帮(bāng)助霍(huò)雨浩斩杀死神(shén)使者,助霍(huò)雨浩(hào)收复噬灵(líng)刻刀,将其净化为(wèi)生灵之金,神(shén)识寄宿于霍雨浩(hào)的生灵之眼(yǎn)。

  因为万载(zài)寒冰(bīng)玉髓(suǐ)床导致(zhì)霍(huò)雨浩体(tǐ)内雪丹被点燃而(ér)燃烧神识碎片将雪帝转化(huà)为(wèi)魂灵后死亡(wáng),化为陪颂霍(huò)雨浩的(de)第(dì)三武魂。

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