赶尸是(shì)古(gǔ)代(dài)湘西一项被神秘化的职业，师徒二人通过(guò)一系列手段将客死他乡(xiāng)的死者尸体(tǐ)运回(huí)故里，以获取报酬。湘(xiāng)西(xī)赶尸这(zhè)个职业是一定存在的吗(ma)？古代湘西一带(dài)地方贫(pín)瘠，很多穷人都去川东或者黔(qián)东地区(qū)谋生，有些人就客死他乡了。由于受叶(yè)落归根思想的影响，亲人们(men)就希望(wàng)把死者尸(shī)体运回家乡(xiāng)，入土为安。

湘西赶(gǎn)尸

但湘(xiāng)西地区山(shān)高路险、岭横水恶，没(méi)有便利(lì)的大(dà)路供车马通行，也无(wú)法乘(chéng)船走(zǒu)水路(lù)。很少有人愿意(yì)花大钱请人运尸体回(huí)故(gù)乡，即使有钱，路途也非常艰险。在此背景下，一些胆大人士，“发(fā)明了”赶尸的技术，帮助死者回(huí)归故里。

影视剧(jù)里(lǐ)我们(men)看到的僵尸(shī)双手前伸，蹦蹦跳跳往(wǎng)前走的(de)形象就出自湘(xiāng)西赶尸的传说。在(zài)黑夜十分，赶尸匠摇(yáo)着手里的摄魂铃(líng)，引领尸体前(qián)行，尸体披着(zhe)宽(kuān)大的黑色(sè)布衣，各个面色(sè)煞白(bái)，头上戴着毡(zhān)帽，额头贴着专门的黄符，甚(shèn)是吓(xià)人。

不过(guò)从(cóng)科学(xué)的角度看待，尸体不可能自己前行，但这些传说又不是空(kōng)穴来风，所以很大可能是赶尸匠通(tōng)过某些(xiē)手段，让古代人相(xiāng)信他(tā)们拥有(yǒu)赶尸的法术(shù)。

赶尸匠赶尸(shī)

赶尸匠并不是什么(me)活都(dōu)接，有“三赶三(sān)不赶”的原则。凡是(shì)被砍头的、受绞刑的、站笼站死的，都属于“三赶”之列；而(ér)病死的、投河(hé)吊颈(jǐng)自杀的、天(tiān)打雷(léi)劈烧(shāo)焦(jiāo)的，这(zhè)些是“三不(bù)赶(gǎn)”。

说白(bái)了(le)赶尸匠只接(jiē)那些尸体完(wán)整，没(méi)有(yǒu)传(chuán)染病等方(fāng)便(biàn)他(tā)们运送的活，而(ér)那些(xiē)死的比较惨的(de)，肢体不完整的，赶尸(shī)匠(jiàng)就不(bù)接。

为(wèi)了让人(rén)们信服，赶尸匠还编(biān)了(le)一些(xiē)理由：说病死(sǐ)的(de)魂魄已经被(bèi)阎(yán)王勾走(zǒu)，无法(fǎ)唤(huàn)回(huí)，其实(shí)是怕自己被(bèi)传染疾病；而投河(hé)自尽的是(shì)被(bèi)替代(dài)者勾(gōu)去了魂魄，如果召回新魂魄，那旧魂魄就无法投胎，其实是尸(shī)体泡烂了，无法(fǎ)运(yùn)回；又(yòu)说那些遭雷劈被火烧的是罪孽深重之人，魂(hún)魄不(bù)配(pèi)回归故里，说白了还(hái)是因为尸体不完整。

赶尸匠赶尸(shī)

对于那些属(shǔ)于(yú)“三赶”的死者，传(chuán)闻有两个版(bǎn)本(běn)的赶尸(shī)方法，其中一种(zhǒng)就是赶(gǎn)尸匠(jiàng)背(bèi)着(zhe)尸体运(yùn)送，另(lìng)外一种(zhǒng)利用(yòng)了尸体特有的运动原理。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师(shī)徒(tú)两人一组，师傅在前摇铃铛(dāng)，徒弟在后背尸体，而且是处理过(guò)的尸(shī)体，毕(bì)竟背(bèi)着个死人(rén)跋山(shān)涉水不是个轻松(sōng)活。

死者(zhě)去世(shì)后(hòu)，赶尸匠一般(bān)在夜(yè)间处理尸体，而(ér)且要求死者家人回避(bì)。赶尸(shī)匠将死者躯干部分挖出(chū)，塞进(jìn)稻草，其(qí)余(yú)部分用(yòng)苗族(zú)特(tè)制的防腐(fǔ)药水涂(tú)抹，也有(yǒ上海四大八校是指什么高中，上海市重点高中排名一览表u)用朱砂防腐的(de)，这样可(kě)以防止(zhǐ)尸体在运送(sòng)途中过早腐(fǔ)烂。

处理(lǐ)完尸体(tǐ)后，赶尸(shī)匠将死者胳膊与自己的用竹竿固定捆绑在(zài)一起，再穿上宽大黑色(sè)布衣，戴(dài)上毡帽，所以路人看到的赶尸队(duì)都是(shì)双手向前(qián)平伸的。

为(wèi)了增加神(shén)秘(mì)感，赶(gǎn)尸匠身穿青布(bù)长(zhǎng)衫，脚踏(tà)一(yī)双草鞋(xié)，腰系黑色(sè)腰带，头顶青(qīng)布帽，手持铜锣，还有一包祖传符咒。赶(gǎn)尸(shī)匠大多走夜路，而且不(bù)点灯，途(tú)中落(luò)脚之(zhī)处也是神秘恐怖。这一些列装扮操作，路人见(jiàn)了都会回避，死(sǐ)者亲人即使(shǐ)不怕，赶尸匠也不会让他靠(kào)近。

所以这种(zhǒng)赶(gǎn)尸(shī)原理(lǐ)本(běn)质就(jiù)是赶尸(shī)匠(jiàng)背着尸体运(yùn)送(sòng)，通过把过程神秘化，迷惑世人。这样(yàng)做(zuò)也增加了赶尸匠的入职门槛，更可以向死者家属(shǔ)多要报酬。

赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)

第二种赶尸方法
有人认(rèn)为，人死(sǐ)后会立即僵硬，过了四十八小时(shí)之后肌体又恢复一些柔软(ruǎn)，然后又变(biàn)得僵硬(yìng)。但大的关节，例如髋关(guān)节(jié)，在外力作(zuò)用下，还是有小幅度活动性。

赶尸匠把(bǎ)两(liǎng)个尸体排好(hǎo)队，就像(xiàng)前面提到的那样，将胳膊伸直与地面(miàn)平行(xíng)，用细长(zhǎng)的竹竿(gān)将手臂捆绑固定(dìng)，两具尸体就能够平(píng)稳站立。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)用绳(shéng)子牵引两具捆好的尸体架子，尸(shī)体就想(xiǎng)僵(jiāng)尸就会缓缓前行(xíng)。由(yóu)于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸(shī)队前(qián)行时就出现一(yī)跳(tià上海四大八校是指什么高中，上海市重点高中排名一览表o)一跳的(de)感觉，就像影(yǐng)视剧里看(kàn)到(dào)的(de)僵(jiāng)尸那(nà)样。

有(yǒu)人会问，两具尸体好歹重(zhòng)两(liǎng)百斤，得(dé)用多大力气才能拖动，还不如抬着走省力。其实这(zhè)跟当地的(de)地势有关，从四(sì)川和贵州地区往湘西运送，整体地势是(shì)从高(gāo)至低的，大(dà)多是下坡(pō)路，利用地(dì)势差以(yǐ)及(jí)尸体运动的原(yuán)理，可以省很多力气。当然也会遇(yù)到上坡路，这时(shí)将尸体背着走即可。

这种赶尸原(yuán)理也只是传闻，现代科(kē)学家也争论不一。是真(zhēn)是假，还真无(wú)法判断。

湘西赶尸(shī)

总而言(yán)之，湘西赶尸在今天已(yǐ)经不存在了，最后的赶(gǎn)尸匠也不愿意透露赶尸细节，科学家们(men)也无法(fǎ)破解其原理。无论尸体(tǐ)是否像影(yǐng)视剧(jù)里那样自动行走，湘西(xī)赶尸这(zhè)个职业是(shì)一定存(cún)在的，可能古人将它神秘化(huà)了。

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