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颜元的教育思想思维导(dǎo)图，颜元的教育思想(xiǎng)主(zhǔ)张

　　颜元的(de)教(jiào)育思(sī)想：1、培(péi)养目标：“实德实才之士”：颜(yán)元认为人(rén)才是治国安民的(de)根本，而人才主(zhǔ)要依靠学校教(jiào)育来(lái)培养。

　　学(xué)校教(jiào)育(yù)的培养目标是“实德实才(cái)之士(shì)”，即品(pǐn)德高尚、有真才实学的经世致用人才。

　　“实德实才之士”有两种，一种是“上(shàng)下粗精皆尽力求全”的通才，另一种是“终身(shēn)止精一艺”的专门人才(cái)。

　　2、教育内容(róng)：“实学(xué)”：把以“六艺(yì)”为中(zhōng)心的“三事”、“六(liù)府”、“三(sān)物”作(zuò)为(wèi)教育内容，这就是颜元所谓的“实学府试院试乡试会试殿试顺序，院试乡试会试殿试顺序记忆口诀(xué)”。

　　同时，颜元基于他“富国强(qiáng)兵(bīng)”的政治理想，还提出教育要“兵(bīng)农合一(yī)”“文武兼(jiān)备(bèi)”。

　　3、教学方(fāng)法：“习(xí)行”：“习性”，即学习(xí)与实践相结(jié)合。

　　第一，教学要联系(xì)实际，观察、练(liàn)习，“躬行而实践之”。

　　第二(èr)，反对静坐读书、闭门读书和(hé)空谈理(lǐ)义，因为其脱离实(shí)际，不(bù)能解决实际(jì)问题还影响健康(kāng)。

　　第三，并(bìng)非(fēi)排斥(chì)通过读讲来学习(xí)知识(shí)，而是(shì)主(zhǔ)张(zhāng)读书、讲学、习行相结合。

　　第四，人(rén)获得知识(shí)的目的(de)在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元(yuán)在自(zì)己规划的漳南书院中，陈设六斋，并规定(dìng)了各斋具体(tǐ)教育内容，实行(xíng)“分斋教(jiào)学”。

　　漳南书(shū)院的六斋分别为文事斋、武备斋、经(jīng)史(shǐ)斋、艺能(néng)斋、理学(xué)斋和帖(tiē)括斋。

　　之所以暂设“理学(xué)斋”和“帖括(kuò)斋”，是为了适应当时的(de)实际(jì)，等时机到了则关(guān)闭这两(liǎng)斋。

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