京(jīng)剧的角色可分为(wèi)哪几(jǐ)种，京剧的角色可分为哪(nǎ)几种角色(sè)是(shì)生、旦(dàn)、净、末、丑的。

　　关(guān)于京剧的(de)角色可分(fēn)为哪几(jǐ)种，京剧的(de)角色(sè)可(kě)分为哪几种(zhǒng)角色以(yǐ)及京剧(jù)的角色(sè)可(kě)分为(wèi)哪几种？，京剧的角色可(kě)分为哪几种类型(xíng)，京(jīng)剧(jù)的角色可分为哪几种(zhǒng)角色，京剧的角色分(fēn)为哪几种图片，京剧的(de)角色(sè)分为哪几种四大行当等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你(nǐ)整理以下知识(shí)：

京剧的(de)角色可分(fēn)为哪几种，京(jīng)剧(jù)的角色可分为哪几种角(jiǎo)色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲(qū)表(biǎo)演行(xíng)当的主要类型之一，除净(jìng)、丑以(yǐ)外的男性角色称为生行(xíng)。

　　按其扮(bàn)演的(de)人物的年(nián)龄、身份(fèn)、性格特(tè)征(zhēng)和(hé)表演特点，大致(zhì)分为(wèi)老(lǎo)生(shēng)、小生(shēng)、外、末、武生和娃娃生几(jǐ)类(lèi)。

　　生除(chú)了(le)红(hóng)生某(mǒu)些勾脸的武(wǔ)生(shēng)之外,其(qí)他都(dōu)是(shì)素(sù)脸,也就是内(nèi)行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是(shì)京剧中扮演各(gè)种不同(tóng)年龄、性格、身份的女性(xìng)的一(yī)类(lèi)角色画家刘一民作品值多少 刘一民是山东还是广画家刘一民作品值多少 刘一民是山东还是广东东的总称。

　　旦角又(yòu)分为正旦(dàn)、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净(jìng)

　　净(jìng)角指脸画彩(cǎi)图的花脸角色，看来并不干(gàn)净(jìng)，故反其意为(wèi)净。

　　净行分：以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为主(zhǔ)的架子花脸，如大将(jiāng)、和(hé)尚、绿(lǜ)林好汉及武(wǔ)花(huā)脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜(tóng)锤花(huā)脸称正净，架子花(huā)脸叫副(fù)净、武工花脸(liǎn)名武净(jìng)，武二花脸(liǎn)言红净，在表演风格上(shàng)均有不同的特(tè)色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行(xíng)勾脸，而勾(gōu)画“三花脸(liǎn)”，面谱与(yǔ)花(huā)脸(liǎn)有(yǒu)很大区别。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛(niú)性(xìng)笨，丑(chǒu)为笨(bèn)的(de)代(dài)名词。

　　但舞台(tái)上的武(wǔ)丑亦叫(jiào)开口跳，而能说能(néng)跳，表(biǎo)演(yǎn)出(chū)活泼伶俐，善演武功武技(jì)的角色，此与(yǔ)牛的丑笨性(xìng)又(yòu)完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上(shàng)男子，多(duō)数挂须。

　　又细分为老生(shēng)、末、老外。

　　在(zài)北(běi)杂剧中，末称“末泥”或(huò)“末尼色(sè)”，泛指末本正角，与宋元杂剧所称的“生(shēng)”同，而(ér)与(yǔ)“末(mò)”的(de)涵义(yì)不(bù)同。

　　宋元南戏所称之(zhī)“末”实(shí)即“副末”，除担任(rèn)报(bào)台，介绍剧情梗概(gài)和剧目主题的开场外，还在戏(xì)中(zhōng)扮(bàn)演社会(huì)地位低下的次要角色(sè)。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制度发展而来(lái)，按(àn)照南昆的路子(zi)，包括老生、副(fù)末、老外三(sān)个家门，约在清代中(zhōng)叶(yè)初步定型(xíng)。

京(jīng)剧的角色都有哪(nǎ)几种(zhǒng)?

　　京剧行当(dāng)又称角(jiǎo)色，主要可分为生、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称(chēng)“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃(wá)娃生等(děng)。

　　为京剧中的重(zhòng)要(yào)行(xíng)当(dāng)之一。

　　 须(xū)生(老生(shēng)):即中年以上的剧中人(rén)，口(kǒu)戴胡(hú)子(髯(rán)口)，因性格与(yǔ)身份的不同，可(kě)分为安工老生(shēng)或(huò)称唱(chàng)工老生(如扮(bàn)演(yǎn)帝王(wáng)、官僚、文人等)，靠把老(lǎo)生(如扮演武将(jiāng))，衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红(hóng)脸的(de)须生，如扮演关羽、赵(zhào)匡(kuāng)胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中的翎子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(shēng)(官生)、扇子生(书(shū)生(shēng))、穷(qióng)生(穷酸(suān)文人)等。

　　 武生(shēng):为戏中的武打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生(shēng)，穿薄底(dǐ)靴(xuē)的称短打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分(fēn)青衣(yī)、花旦、武(wǔ)旦、刀(dāo)马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演(yǎn)贤妻良母型角(jiǎo)色。

　　 花(huā)旦:亦叫花衫，以服(fú)装花(huā)艳为(wèi)特色(sè)，以演(yǎn)皇后、公主、贵夫人(rén)、女将、小贩、村姑等(děng)角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指(zhǐ)脸画(huà)彩图的花(huā)脸角(jiǎo)色，看来并不干净，故反其意为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为(wèi)主的铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸;以工(gōng)架为主(zhǔ)的架子(zi)花脸，如(rú)大将(jiāng)、和尚、绿林(lín)好汉及武花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花(huā)脸称正净，架子花脸叫副净、武工花(huā)脸名(míng)武(wǔ)净(jìng)，武二花脸言红净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、末行 简(jiǎn)称(chēng)“末”。

　　该行当多为(wèi)中年以上的男性(xìng)。

　　实际末行专司引戏职(zhí)能，如打头出场(chǎng)者(zhě)，反(fǎn)其(qí)义(yì)而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑(chǒu)行(xíng)勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面(miàn)谱(pǔ)与花(huā)脸(liǎn)有很(hěn)大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中(zhōng)又分为方巾丑(文(wén)人，儒生);武丑，专演跌、打(dǎ)、翻、扑等武技(jì)角色。

　　根(gēn)据(jù)动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台上(shàng)的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演(yǎn)出活(huó)泼伶俐，善演武功武技的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨性又(yòu)完全不同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾(céng)称(chēng)平剧，中国五(wǔ)大戏曲剧种之一，腔调以西(xī)皮、二黄(huáng)为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布(bù)置注重写意。

　　被视为中国国(guó)粹(cuì)，中国戏曲三(sān)鼎甲“榜首”。

　　徽剧是(shì)京剧的前(qián)身。

　　清代(dài)乾隆五十五年（1790年(nián)）起(qǐ)，原在南(nán)方(fāng)演(yǎn)出的三(sān)庆(qìng)、四喜、春(chūn)台、和春， 四(sì)大徽班陆续(xù)进入北(běi)京(jīng)，他们与来自湖(hú)北的汉调艺(yì)人合作，同时(shí)又接受(shòu)了昆曲、秦腔(qiāng)的部分(fēn)剧(jù)目、曲调和表演方法，吸(xī)收了(le)一些地方(fāng)民间曲调，通过不断(duàn)的交流(liú)、融合，最终形成京(jīng)剧(jù)。

　　京剧形成(chéng)后在清朝宫廷内开(kāi)始快速发展(zhǎn)，直至民国得(dé)到空前的繁(fán)荣(róng)。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍、传播(bō)中国传(chuán)统艺术(shù)纯尘文化的(de)重(zhòng)要媒介。

　　分布地以北(běi)京为(wèi)中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被(bèi)列(liè)入“人(rén)类非(fēi)物(wù)质文化遗产代表作(zuò)名(míng)录”。

　　京(jīng)剧(jù)一般用(yòng)油彩化妆，比较(jiào)难卸下。

　　脸谱的(de)演变(biàn)和发展，不是某(mǒu)个人凭空臆(yì)造的产物，而是(shì)戏曲艺术家们在(zài)长期(qī)艺术实践中，对(duì)生活现象的(de)观察、体验、综合，以(yǐ)及(jí)对(duì)剧(jù)中(zhōng)岩塌(tā)角色的不断分析、判(pàn)断，作出评价，才逐步形成了一整套完整的艺(yì)术手(shǒ画家刘一民作品值多少 刘一民是山东还是广东u)法。

　　据史料记载，脸(liǎn)谱系由唐朝乐舞大面（传统戏曲角色行当之(zhī)一，是京剧和某些地方戏中净的别称）所戴(dài)面具(jù)和(hé)参军戏副(fù)净的涂面(miàn)逐渐演(yǎn)变(biàn)而来。

　　中(zhōng)国戏曲(qū)理论家翁偶虹(hóng)曾撰文说：“中国戏曲脸(liǎn)谱，胚胎(tāi)于上古的(de)图腾，滥觞于(yú)春(chūn)秋(qiū)的傩祭，孽乳为汉(hàn)、唐的代面，发展为(wèi)宋、元的(de)涂面，形(xíng)成为(wèi)明、清的脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成(chéng)之后，脸谱与面(miàn)具仍然(rán)交替使用。

　　最明显的贵州的(de)‘地(dì)戏’，江西、安徽的‘傩戏(xì)’，西藏(cáng)的‘藏戏(xì)’，无论生(shēng)旦净丑(chǒu)，都戴面(miàn)具，每剧多至百余，少者亦须(xū)数十。

　　‘南(nán)昆’里的神(shén)仙(xiān)鬼怪，一般均戴面具，并不勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有全国性(xìng)的大剧种(zhǒng)，大量(liàng)发展脸谱(pǔ)，可是加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从(cóng)脸谱(pǔ)、面具(jù)的混合使用与脸谱(pǔ)谱式的由(yóu)简至繁(fán)，可以看出中国(guó)戏(xì)曲累(lèi)递发展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)与京剧表演艺术一样(yàng)，是(shì)和演员一起出现在舞台上的活(huó)的(de)艺术。

　　京剧在中国戏(xì)曲(qū)史上，虽只有二百(bǎi)余年(nián)的(de)历史，但与其(qí)他戏曲相(xiāng)比(bǐ)，它发(fā)展(zhǎn)快(kuài)，流传广，深受人民群众的喜(xǐ)爱，有(yǒu)广泛(fàn)的群众基础。

　　因(yīn)此(cǐ)，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具(jù)有特殊的(de)地位(wèi)。

　　京剧脸谱是一种写意和(hé)夸(kuā)张的艺术，常以蝙蝠(fú)、燕(yàn)翼、蝶翅(chì)等(děng)为(wèi)图案勾眉(méi)眼面颊(jiá)，结合夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来(lái)刻画面部的表(biǎo)情。

　　开朗乐观(guān)的脸谱(pǔ)总是舒眉展眼，悲伤或暴戾(lì)的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来(lái)反映年(nián)龄，用“法(fǎ)令纹”的(de)上下开合来表现气质(zhì)，用“印堂纹”的不同图案象征人(rén)物性格。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)，是具有民族特(tè)色的(de)一种特殊的化妆方法(fǎ)。

　　由(yóu)于每个历史(shǐ)人物或某(mǒu)一种类型的人物(wù)都有(yǒu)一种大概的谱式，就像唱歌、奏(zòu)乐都要(yào)按照乐(lè)谱一样(yàng)，所以称为“脸谱”。

　　关于脸(liǎn)谱的来源，一(yī)般的(de)说法是来自假(jiǎ)面具。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)，是(shì)根(gēn)据某种性格、性情或某种特殊类(lèi)型的人(rén)物为(wèi)采(cǎi)用某些(xiē)色彩的(de)。

　　红色的脸谱表示(shì)忠勇义烈，如关(guān)羽(yǔ)、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示(shì)刚烈、正直、勇猛甚(shèn)至鲁(lǔ)莽，如包拯(zhěng)、张(zhāng)飞(fēi)、李逵等；黄色的脸谱表示凶(xiōng)狠残暴(bào)，如宇文(wén)成都、典韦；蓝(lán)色或绿色(sè)的脸谱表示一些粗豪(háo)暴躁的人物，如(rú)窦尔敦、马武(wǔ)等；白(bái)色的脸谱(pǔ)一般表示奸臣、坏人，如(rú)曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画(huà)方法，基本上分为(wèi)三(sān)类：揉脸(liǎn)、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初(chū)的(de)作(zuò)用，只是夸(kuā)大(dà)剧中角色的五(wǔ)官部位和面部(bù)的(de)纹理，用夸张的手法(fǎ)表现剧中人的性格、心理(lǐ)和(hé)生理上的特(tè)征，以此来为整个戏剧的情节服务，可(kě)是发展到(dào)后来，脸(liǎn)谱由简到(dào)繁、由粗(cū)到细、由表及(jí)里(lǐ)、由浅到深，本身就逐渐(jiàn)成为一(yī)种具有民族特色的、以人的面部为表现手段(duàn)的图(tú)案艺术了。

　　参考资料：百(bǎi)度(dù)百科-京(jīng)剧

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