赶尸是苗族蛊术(shù)的一种，是楚(chǔ)巫(wū)文(wén)化的一部(bù)分。而这个苗族蛊(gǔ)术又分为黑巫术和白(bái)巫术，而这个湘(xiāng)西赶尸恰(qià)恰就是属于(yú)白巫术的。光听(tīng)这个名字(zì)就可以(yǐ)让(ràng)人胆战心惊，这也是非(fēi)常让人忌(jì)惮的一个东西(xī)。我们在(zài)电视上经常看(kàn)到一些类似(shì)的电视(shì)剧(jù)和电(diàn)影等(děng)恐怖情(qíng)节，对湘(xiāng)西(xī)赶尸也(yě)是(shì)非常的(de)害怕，事实上真的会有湘西赶尸这(zhè)个东西(xī)吗？如果(guǒ)真的有的话，又是什(shén)么原理(lǐ)呢(ne)？

湘(xiāng)西赶尸

经过(guò)查阅资料得知，历史(shǐ)上确实有(yǒu)这样的东(dōng)西(xī)，所谓的赶尸，并(bìng)不是(shì)如电(diàn)视剧里所说的那样(yàng)。“赶尸”就相当(dāng)于“背尸”而已，赶尸人将尸体(tǐ)分尸以后涂(tú)上一些特制的药水，而分(fēn)尸以后的尸体并不是自(zì)己(jǐ)动的(de)，而(ér)是由背尸人背在身上走动(dòng)的。很多人可能(néng)把背尸(shī)人误以为(wèi)是死者了，其(qí)实(shí)这(zhè)些背(bèi)尸(shī)人身(shēn)上(shàng)背(bèi)着的才(cái)是尸(shī)体，这(zhè)些背着尸体的人将自(zì)己的身体埋在一个大黑炮里(lǐ)边，头上带一顶非常(cháng)大的草帽子，从很远的(de)地方看，就(jiù)相当于一具尸(shī)体，连面部轮廓都很难看清。而至于湘西(xī)赶尸的赶尸人又是谁呢？其实他(tā)们就是一个术士，在(zài)背尸(shī)人的(de)前边扔黄纸，摇(yáo)铃(líng)铛，给他(tā)们引路。而(ér)为什么(me)会惹得很多人害(hài)怕呢(ne)？因(yīn)为(wèi)赶尸人和背(bèi)尸人两个(gè)故含盐率公式的3种，盐水的含盐率公式意营造出(chū)一个恐怖的气氛来，不(bù)想让其他(tā)生人接近。同时(shí)，这些人身上都带着一些(xiē)特(tè)制的(de)东西(xī)，比如说头目见等一(yī)系列辟邪的东西。

湘西(xī)赶(gǎn)尸真的(de)会(huì)有吗

而这样的湘西(xī)赶尸的方式又是做何而来(lái)呢？
这还要从(cóng)很(hěn)久以前说起(qǐ)，在古代，交通运输肯定是非常(cháng)不方便的(de)。有(yǒu)的时(shí)候外出远门，在外边遇害，或者说是死(sǐ)亡了(le)以后。很少会回到自己(jǐ)的故乡。所(suǒ)以很多(duō)人(rén)就想(xiǎng)出了这(zhè)样的一个方法，在湘西就有(yǒu)这(zhè)样的(de)一个方(fāng)式，那就是(shì)湘(xiāng)西赶尸。在很久以(yǐ)前的(de)湘西，交(jiāo)通非常的(de)闭塞(sāi)，想(xiǎng)要把死在异乡(xiāng)的尸体运回到故乡的话，也(yě)是一件(jiàn)不容易(yì)的(de)事情(qíng)。而360行，行行出状元。有(yǒu)的(de)人也是利用(yòng)这个事情谋得了一些财物，同时也创(chuàng)造出了这一类职业。这些(xiē)人利用特殊(shū)的方式，将亲人的遗(yí)体运回故乡安葬(zàng)。这(zhè)个(gè)特殊的方(fāng)式(shì)就是我们现在所说(shuō)的湘西赶尸(shī)。而在湘西本地人对这个湘西赶尸也并不是(shì)非常的(de)忌讳，他们大(dà)多数称这些事情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西(xī)赶尸是什么原(yuán)理

至于他(tā)们到底是怎么做(zuò)的呢？仔细查阅了(le)一番资料以后，发现古代的(de)这些方(fāng)式和电视剧里的有(yǒu)异(yì)曲同(tóng)工之(zhī)妙，在联想到电(diàn)视(shì)剧里的(de)那些(xiē)恐怖情节，不免让人从潜意识里对湘(xiāng)西赶尸(shī)这件事(shì)情(qíng)有一点畏怕。但(dàn)其(qí)实是并不(bù)可(kě)怕的(de)，只是心理作用(yòng)而已。

湘西赶(gǎn)尸也(yě)被分为上(shàng)中(zhōng)下(xià)三(sān)法，上中下三法各有不(bù)同，且法术(shù)也分为高中低。上法是(shì)由当时最厉害的道士(shì)做(zuò)法，让(ràng)死亡的人自行走到目的地(dì)，这也是湘(xiāng)西赶尸中最上乘(chéng)的法术了。而中法(fǎ)是将(jiāng)死者的尸体肢解，把头(tóu)颅和四肢(zhī)用(yòng)药物做防腐(fǔ)处理(lǐ)以后(hòu)，有背尸者(zhě)背到目的地，然后前面(miàn)有一个道(dào)士指引，身(shēn)上(shàng)带上辟邪的(de)东(dōng)西，这也(yě)是(shì)一个最通用的一个法术(shù)，大多数人也都选择去用这个。而下法是由人背着尸(shī)体走路(lù)，对于(yú)这个方法也不(bù)做过多的解释了(le)，看完了上法和(hé)中法以后，相信你对(duì)下法也应(yīng)该有了大(dà)体了解(jiě)了。

湘西赶尸

当然在这里不得不谈(tán)一下让(ràng)湘西赶尸最(zuì)上(shàng)乘(chéng)的法术是怎么(me)让尸体自(zì)己动弹(dàn)的？

这个是充满(mǎn)了神奇(qí)色彩的(de)，谁也没有(yǒu)见(jiàn)过(guò)，都只是(shì)听(tīng)说而已(yǐ)，但(dàn)是在书上却有详(xiáng)细的(de)记载。在人(rén)死了以后，道士来了以(yǐ)后，想要利用上乘的(de)法(fǎ)赶尸(shī)的(de)话，就要对尸体进行一系列(liè)的(de)操作。首先就是用自己的方法镇住王(wáng)者的三魂七魄，然后再用符压住死(sǐ)者的气魄不出鞘，在镇住(zhù)死(sǐ)亡的人的三魂七魄以后，道士(shì)就会开始念咒，然后贴(tiē)神符，然(rán)后再用(yòng)特殊的方法(fǎ)把(bǎ)尸(shī)体激(jī)活，具体的操作步(bù)骤(zhòu)也并不是(shì)非常(cháng)的清楚，感兴趣(qù)的(de)人可(kě)以自行去(qù)查阅书籍观看，小编在这(zhè)里就不一一做(zuò)解(jiě)释了。反(fǎn)正(zhèng)最后道(dào)士用(yòng)一系列的操作以(yǐ)后，尸体就(jiù)会(huì)跟着(zhe)老道士(shì)走。

湘西赶尸

听说(shuō)湘西(xī)赶尸也(yě)有很多的忌(jì)讳，就比如说在赶(gǎn)尸的(de)时候，必须(xū)是昼伏夜出。如果在晚(wǎn)上(shàng)的时候碰到了活物，那么法术就会被破坏，尸体就会倒下去，再也起不来(lái)了。所以在古代的时(shí)候，所有(yǒu)的(de)赶(gǎn)尸人(rén)手上(shàng)都(dōu)有一个铃铛，他们把(bǎ)这(zhè)个(gè)铃铛(dāng)叫做(zuò)摄魂铃，只要有起这个铃铛(dāng)以后，人(rén)们(men)听(tīng)到(dào)了这个铃(líng)铛的声音(yīn)，就会(huì)自觉的将家里的(de)所(suǒ)有的家(jiā)畜全都锁在家(jiā)里(lǐ)，不让(ràng)出去。自己更是闭门不出，以免打破(pò)了赶尸人赶尸(shī)的路。

湘西赶尸

当然，这(zhè)个仅(jǐn)仅只是书上(shàng)看(kàn)到的而(ér)已，谁(shuí)也没有(yǒu)见过(guò)，我(wǒ)们仅仅只是听说过而已。我们要(yào)相信科学(xué)。而(ér)至于这个湘(xiāng)西赶尸(shī)，很有(yǒu)可(kě)能(néng)只是一个传说而已，各位就当(dāng)个(gè)故事(shì)，看看就行(xíng)了，不要太(tài)在意，也不要太当(dāng)真。

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