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内因和外(wài)因的辩证关系原理(lǐ)是什么意思，内因和外(wài)因的辩(biàn)证关(guān)系原理及方法论

　　1、内因即事物的内部矛盾是事(shì)物发展(zhǎn)的根本(běn)原因。

　　外因历久弥新 什么意思，历久弥新后面一句是什么即(jí)事物的(de)外部联(lián)系是事(shì)物发展(zhǎn)的(de)第二位的原因。

　　2、内因(yīn)是事(shì)物变化(huà)的根据，外因是事物变化的条件(jiàn)。

　　外因通过内因(yīn)而起作用(yòng)。

　　3、它是独立自(zì)主(zhǔ)、自(zì)力更(gèng)生和对外(wài)开(kāi)放方针的重要哲学基础。

　　内外因辩证原(yuán)理(lǐ)指在唯物(wù)辩证(zhèng)法中认(rèn)为事物的(de)内部矛盾（即内因）是事物自身运动的源泉和动(dòng)力，是事物发展的根(gēn)本原因。

　　外部(bù)矛盾（即外(wài)因）是(shì)事(shì)物发(fā)展(zhǎn)、变(biàn)化的第历久弥新 什么意思，历久弥新后面一句是什么(dì)二(èr)位(wèi)的原因(yīn)。

　　内因是变化的(de)根据，外因是变化的条件，外因(yīn)通过内因而(ér)起(qǐ)作用。

　　内因是事物的内部矛盾历久弥新 什么意思，历久弥新后面一句是什么，外因是事物(wù)的外部矛盾，即一事物与(yǔ)他(tā)事物(wù)之(zhī)间的(de)相(xiāng)互(hù)影响和相互(hù)作用。

　　内因和外因的关(guān)系(xì)是：第(dì)一，内(nèi)因(yīn)是事物(wù)发展变(biàn)化的根据，它规定了事物发(fā)展的基本趋势和方(fāng)向；

　　第二(èr)，外因是事(shì)物发展变(biàn)化的不可缺少的条件，有时外因甚至对事物的发(fā)展(zhǎn)起(qǐ)着重大的(de)作(zuò)用；

　　第三(sān)，外因的作(zuò)用无论多大，也必(bì)须通过内因才能起作(zuò)用。

　　要(yào)求(qiú):我(wǒ)们(men)在观察(chá)事物、分(fēn)析问题时，既要(yào)看到内因(yīn)，又要看到外因，坚持内外因(yīn)相结合(hé)的(de)观点(diǎn)。

　　对(duì)内因(yīn)要给(gěi)以充分的重视，对外(wài)因(yīn)作“一分(fēn)为二(èr)”的分析(xī)。

　　反对割裂内外因辩证(zhèng)关系，忽视(shì)内因在事物变化(huà)中的根本作(zuò)用(yòng)而(ér)一味强调外因的重要性；

　　另一(yī)方面单纯强调内因的决定作用而忽视(shì)外部条(tiáo)件在事(shì)物变化中的重要作用。

内因和外因(yīn)的辩证关系原理是什么。

　　内因是(shì)事物发展的内部矛盾(dùn)，外因是事物外(wài)部的矛盾。

　　内因是事物(wù)发(fā)展的根(gēn)据(jù)，外因是事物发展的条(tiáo)件，外因要通(tōng)过内因起作用(yòng)。

　　比如，我(wǒ)国坚(jiān)持以(yǐ)内循环为主体、国(guó)内(nèi)国际双循环的新发展格局，既要坚持独立自(zì)主(zhǔ)自力更(gèng)生，又要(yào)坚汪(wāng)拦持对外开放。

　　内因和(hé)外因(yīn)盯(dīng)陵并的辩证(zhèng)关系是内因(yīn)决定凯迹，外(wài)因，外因影(yǐng)响内因。

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