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  颜元的教育思想:1、培养目标:“实德实才之士”:颜元认为人(rén)才是治国安民的(de)根(gēn)本,而(ér)人才主要依(yī)靠学校教育(yù)来培养。

  学校教育的培养目(mù)标是“实德实才之士”,即品德高尚(shàng)、有真(zhēn)才实学的经(jīng)世(shì)致用人才。

  “实(shí)德实才之士”有两种,一种(zhǒng)是“上下粗精皆(jiē)尽(jǐn)力求全(quán)”的通才,另一种是“终身止(zhǐ)精(jīng)一艺(yì)”的专门人才。

  2、教育内容:“实学”:把(bǎ)以“六艺(yì)”为中心的(de)“三事”、“六府(fǔ)”、“三物”作为教(jiào)育内(nèi)容,这就是颜元所谓(wèi)的(de)“实(shí)学”。

  同时,颜元基(jī)于他“富国强兵”的政(zhèng)治理想(xiǎng),还(hái)提出教育要“兵农合(hé)一”“文(wén)武兼备(bèi)”。

  3、教(jiào)学方法:“习(xí)行”:“习性”,即学习(xí)与(yǔ)实践相(xiāng)结合。

  第一,教(jiào)学(xué)要联系实际,观察、练习,“躬行(xíng)而实(shí)践之(zhī)”。

  第(dì)二(èr),反对(duì)静(jìng)坐读书、闭门读书和空谈理义,因为(wèi)其脱离实际,不能解(jiě)决实际(jì)问(wèn)题(tí)还影响健康。

  第三(sān),并(bìng)非排斥(chì)通过(guò)读(dú)讲来学习(xí)知识,而是(shì)主张读书、讲学、习(xí)行(xíng)相结(jié)合。

  第四(sì),人获得知识的目的在(zài)于“实行”和(hé)“实用”。

  4、“六斋”教学:颜元在(zài)自己(jǐ)规划(huà)的漳南书院中,陈设六斋,并规(guī)定(dìng)了各斋具体教育内容,实行“分斋教学”。

  漳南书(shū)院的六(liù)斋(zhāi)分别(bié)为文事斋(zhāi)、武(wǔ)备斋、经史斋、艺能(néng)斋、理学斋和帖括斋。

  之所以(yǐ)暂设“理学(xué)斋”和“帖括(kuò)斋”,是为了适应当时(shí)的实际,等时机到了则(zé)关闭这两斋(zhāi)。

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