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高山流水是(shì)什么意思服务项目，服务(wù)里面高山流水是什么意思(sī)

　　出自《列(liè)子·汤问(wèn)》：“伯牙鼓(gǔ)琴，志在(zài)高山，钟子期曰：‘善(shàn)哉，峨(é)峨兮若泰山。

　　’志在(zài)流(liú)水，曰：‘善哉(zāi)，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流(liú)水高山(shān)。

　　《列子·汤问》记(jì)载，春秋时伯牙善弹琴(qín)，钟子期善(shàn)听琴。

　　一次(cì)伯(bó)牙弹琴时，琴声(shēng)时若高山(shān)，时若流(liú)水，只有钟(zhōng)子期能领会(huì)其(qí)中的含意。

　　后来就用“高山流水(shuǐ)”比喻知(zhī)音或知己。

　　也用以比(bǐ)喻乐曲的高雅精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯(bó)牙鼓琴的故(gù)事。

　　清代琴家(jiā)张孔山弹奏的《流水》是(shì)近代流传最广的曲目之一(yī)。

　　春秋(qiū)时(shí)期，俞伯牙擅长于弹奏(zòu)琴弦，钟子期(qī)擅(shàn)长于听音(yīn)辨意(yì)。

　　有(yǒu)次，伯牙(yá)来到泰山(shān)（今武汉市汉阳龟(guī)山）北面游览时，突然遇到了暴雨，只好滞(zhì)留(liú)在岩石之下，心里寂寞(mò)忧伤，便拿出随身带的古(gǔ)琴弹(dàn)了起来。

　　刚(gāng)开始，他弹奏了反(fǎn)映连(lián)绵大雨的琴曲；

　　接着(zhe)，他又演(yǎn)奏了山崩(bēng)似的(de)乐音。

　　恰(qià)在此时，樵(qiáo)夫钟(zhōng)子期忍不住(zhù)在临近的(de)一丛(cóng)野菊后叫道：”好(hǎo)曲(qū)！真是好曲！”原来，在山上砍柴的钟子期也正在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉(jué)心旷神怡(yí)，在一(yī)旁早已(yǐ)聆听(tīng)多时了，听到高潮时便情不自禁地发出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧(jǐn)起(qǐ)身和(hé)钟子期打过招(zhāo)呼，便又继续弹了起来(lái)。

　　伯牙凝(níng)神于高(gāo)山，赋意(yì)在曲调之中(zhōng)，钟子期在一旁听后频频(pín)点(diǎn)头(tóu)：”好啊，巍(wēi)巍(wēi)峨峨，真像是一座(zuò)高(gāo)峻无比的山啊！”伯牙又(yòu)沉思于流(liú)水，隐情(qíng)在旋律之外，钟(zhōng)子期听后(hòu)，又(yòu)在一旁击掌称(chēng)绝：”妙啊(a)，浩浩荡荡，就如(rú)同江河(hé)奔流一(yī)样(yàng)呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子期就(jiù)能完(wán)全(quán)听出它的意旨和(hé)情趣，这使得伯牙惊喜异常(cháng)。

　　他放(fàng)下了(le)琴，叹息着说(shuō)：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明义的(de)功夫(fū)实在(zài)是(shì)太高明(míng)了，您(nín)所说的跟(gēn)我心里想(xiǎng)的真是完全一样(yàng)，我的(de)琴声怎能(néng)逃(táo)过您的耳朵呢？”

　　二人(rén)于(yú)是结(jié)为知音，并约好(hǎo)第二年(nián)再(zài)相会论琴。

　　可(kě)是第二年伯牙来会(huì)钟子(zi)期时，得知钟子期不久前已经因(yīn)病去世。

　　俞(yú)伯牙痛惜伤(shāng)感，难以用语言表达，于是(shì)就摔破了自己从不离身的古琴，从(cóng)此不再抚弦(xián)弹奏，以谢平生难得的知(zhī)音。

　　1、他的作品虽然动(dòng)听(tīng)，可惜(xī)高山流水，知音(yīn)难觅(mì)。

　　2、伯牙(yá)抚琴(qín)高山流水余音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山(shān)流水之乐，真是人(rén)间难(nán)得几回闻。

　　4、现(xiàn)在流行(xíng)音乐(lè)充斥，这种(zhǒng)乐(lè)曲恐怕是(shì)高山(shān)流水，难有人(rén)欣(xīn)赏(shǎng)。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有如高山(shān)流水，听得人(rén)如痴如醉(zuì)。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场(chǎng)里(lǐ)的(de)高山流水是：是(shì)酒吧的特色的(de)倒酒方式。

　　指的是(shì)上面一个杯(bēi)子底下会有很(hěn)多杯子，然后从(cóng)杯子流露(lù)杯子从上面到酒的一个过程 。

　　这也是酒吧推(tuī)出(chū)的，吸引(yǐn)顾袜扰码客的一种手段(duàn)。

　　不(bù)管是酒吧也好饭店也好他(tā)们会推(tuī)出自(zì)己店(diàn)里的(de)特色然后(hòu)给这(zhè)个特色其一个优雅的名字，来(lái)吸(xī)引更多的顾客到自己的店里(lǐ)来消费。

　　高山流水服务：

　　意(yì)思是采耳，采耳(ěr)是(shì)一个专业术(shù)语，意思指掏耳(ěr)朵。

　　起源于民间，民间的掏耳朵，工具比较(jiào)简陋，一般都是就地取材，一支竹签，一(yī)根细棍(gùn)子，就是简单(dān)的掏耳工具。

　　采耳古(gǔ)代流(liú)行于(yú)川蜀发达(dá)的(de)地(dì)区，越是有社会地位的(de)群体(tǐ)，在巨大(dà)的工作(zuò)压力下，似乎越(yuè)容(róng)易缺乏(fá)，只有达官贵人才能享(xiǎng)受(shòu)。

　　随(suí)着社(shè)会(huì)的不(bù)断(duàn)发展，采(cǎi)耳无论(lùn)在技告哪术延深方面，还是在(zài)兴起李和领域方面，都有(yǒu)了实质(zhì东边不亮西边亮的意思是什么，东边不亮西边亮典故)性的突破。

　　尤其是在(zài)明末清(qīng)初时，采耳开始(shǐ)流东边不亮西边亮的意思是什么，东边不亮西边亮典故入民间，并融(róng)入(rù)到了(le)传统理发行业，在战(zhàn)火纷(fēn)飞(fēi)的(de)年(nián)代里亦不被湮没，得(dé)到了保存与(yǔ)发(fā)展(zhǎn)。

　　一(yī)度成为皇(huáng)室宫廷的必备(bèi)项目(mù)，由(yóu)技术高超的掏耳朵(duǒ)师傅，常年服侍那些王公大臣，至此(cǐ)，掏(tāo)耳朵成为许多人人生的一大享受。

　　而今重(zhòng)庆(qìng)成都更是大街小巷比比皆是。

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