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三字(zì)经(jīng)中苟不教性乃迁是什么(me)意思，苟不教性乃(nǎi)迁的下一句

　　出自《三字经》，《三字(zì)经》是(shì)我国的传统启蒙教(jiào)材，今天小编就来和大(dà)家聊一聊(liáo)《三字经》。

　　《三字经》，是中国的传统(tǒng)启蒙教材。

　　在中国古代经典当中，《三字经》是最浅(qiǎn)显易懂(dǒng)的读(dú)本之一。

　　《三字经》取材典范(fàn)，包括中国传统文(wén)化的文学、历(lì)史、哲(zhé)学(xué)、天文地理(lǐ)、人伦义(yì)理、忠孝节义等(děng)等，而核心思想又包(bāo)括了“仁，义，诚，敬，孝。

　　”背诵《三字经》的(de)同时，就了(le)解了常识(shí)、传统(tǒng)国学及历(lì)史故事，以及故(gù)事(shì)内涵中的(de)做人做事(shì)道理(lǐ)。

　　《三字经》是我国(guó)不可多得的宝贵遗产，有不(bù)同(tóng)版本，全文字数(shù)从1120字至1722字(zì)不等。

　　《三(sān)字经》与《百家姓》、《千字文》都(dōu)是我国优秀的蒙学读物，并称(chēng)为"三、百、千(qiān)"。

　　人之初，性(xìng)本善。

　　性相近，习(xí)相(xiāng)远。

　　苟不教，性(xìng)乃迁(qiān)。

　　教之道，贵以专。

　　昔孟(mèng)母，择(zé)邻处。

　　子不学，断机杼(zhù)。

　　窦(dòu)燕山(shān)，有义(yì)方(fāng)。<均码一般是什么码，均码一般是什么码数/p>

　　教五(wǔ)子，名俱扬。

　　养不教，父之(zhī)过。

　　教不严，师之惰。

　　子(zi)不学，非所宜。

　　幼不学，老何为。

　　玉不琢，不(bù)成器。

　　人不(bù)学(xué)，不知(zhī)义。

　　为(wèi)人子，方少(shǎo)时。

　　亲(qīn)师(shī)友(yǒu)，习礼仪。

　　香九龄，能温席(xí)。

　　孝于亲(qīn)，所(suǒ)当执。

　　1、《三字经》是我中华悠(yōu)悠五千年灿烂的经典传统文化之一(yī)，它是中华儿女智慧(huì)的(de)结(jié)晶，它承载(zài)着一个民族的历(lì)史与(yǔ)精神，体现(xiàn)了(le)独特的教育思想和文化魅力。

　　这是中国几千年来形成的独特的民族(zú)文(wén)化，在世界上也(yě)是举足轻重，并受到全(quán)世界(jiè)的广泛(fàn)关(guān)注(zhù)。

　　2、《三字经》读起来朗(lǎng)朗上口，简明扼要，是(shì)以中国历史为(wèi)素材，植根于传统文(wén)化，强调教育以“德(dé)”为先，学贵在恒和环境对学习的影响，讲(jiǎng)述教育与学习重(zhòng)要性的教育论(lùn)著。

　　同时也是(shì)我国(guó)代古一部传统的儿童(tóng)启蒙识字教育课本。

　　3、在现在这个复杂多变的社会环境下，德育教育也(yě)成为现行(xíng)教(jiào)育改(gǎi)革所面临的一个重要课题。

　　现(xiàn)在(zài)很多学校也把(bǎ)传(chuán)承中华民族经典传统文化作为新时期德育教育发展的重(zhòng)要途(tú)径。

　　传统均码一般是什么码，均码一般是什么码数文化的核心就是“德育”，《三字经(jīng)》中(zhōng)说：“首(shǒu)孝悌(tì)，次见(jiàn)闻”，可见在(zài)传统的教(jiào)育中，是把(bǎ)德育(yù)放在首(shǒu)位的，一个(gè)人首先得要有“孝悌”，即德(dé)”。

　　4、中(zhōng)华民族(zú)悠久的传统文(wén)化是中华(huá)先贤们几千年来智慧的结晶，它使我中华(huá)民族历经几千年生(shēng)生不息，屹立不倒。

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