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易经是道家仍是(shì)儒(rú)家

　　易经是道家也是儒家的。

　张含韵当年发生了什么事，张含韵以前发生什么事　《易经》既归于道家，又(yòu)归于儒家，是道儒两家的知指导(dǎo)思维。《易经》包含了(le)《连山》、

　　《归藏》、《周(zhōu)易》三部易书，其间《连山》和《归(guī)藏》现已失(shī)传，现存于世的只要《周易》。

　　《易经》内容五(wǔ)光(guāng)十色，在中华(huá)民族前史(shǐ)上(shàng)有(yǒu)着不行代替的前史位置(zhì)和(hé)效果，千百，年来(lái)，对(duì)中华民(mín)族政治、经济、思维、文(wén)明(míng)都产生(shēng)了巨大影响。

易(yì)经中的主方客方是指谁

　　易经里设有讲主、客方(fāng)，这是占卜术里的概念(niàn)。

　　也(yě)有人(rén)认为先动(dòng)者(zhě)为主、后(hòu)动者为客；动方为客，静方为主；自(zì)动者为客，被迫者为动者为主。

　　若自己契合上述所(suǒ)述，也(yě)能(néng)够认为(wèi)是自己。

　　易经，是论(lùn)述(shù)六合人间万象(xiàng)改变的(de)陈旧经典(diǎn)，是博学多才的辩(biàn)证法哲学书(shū)。

　　包(bāo)含《连(lián)山(shān)》《归藏(cáng)》《周(zhōu)易》三(sān)部易书，其(qí)间《连山(shān)》《归藏》现已失传，现(xiàn)存于(yú)世(shì)的只(zhǐ)要《周易(yì)》。

　　《易(yì)经》蕴(yùn)涵着朴(pǔ)素深(sh张含韵当年发生了什么事，张含韵以前发生什么事ēn)入(rù)的自然法(fǎ)则(zé)和辩证(zhèng)思维，是中华民族才智的结晶。

易经(jīng)的主(zhǔ)方是自(zì)己吗

　　易经里设有(yǒu)讲(jiǎng)主、客(kè)方(fāng)，这是占(zhàn)卜术里的(de)概念(n张含韵当年发生了什么事，张含韵以前发生什么事iàn)。

　　也(yě)有人(rén)认为(wèi)先动者为主，后(hòu)动者为(wèi)客；动方为客，静方(fāng)为主；自动者为客，被迫者为动者为主(zhǔ)。

　　若自己契合上述所述，也(yě)能(néng)够认(rèn)为是(shì)自己。

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