杞人忧天文(wén)言文翻译及原文，列(liè)子杞人忧天文言文翻译是《杞人忧天》是一则寓言，出自《列子·天瑞篇(piān)》的。

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杞(qǐ)人忧天文言文翻(fān)译及原文，列子杞人忧(yōu)天文言(yán)文(wén)翻译(yì)

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　　杞(qǐ)国有人忧天地崩坠，身亡所寄(jì)，废寝(qǐn)食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者，因往(wǎng)晓之，曰：“天，积(jī)气(qì)耳，亡处亡气(qì)。

　　若屈伸呼吸，终日(rì)在天中行(xíng)止，奈何(hé)忧崩坠(zhuì)乎”

　　其人(rén)曰：“天果积气，日(rì)月星(xīng)宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有(yǒu)光耀者，只使坠，亦不能有所(suǒ)中伤。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈地坏何”

　　晓之(zhī)者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日在(zài)地上(shàng)行止，奈(nài)何(hé)忧其(qí)坏”

　　其人舍(shě)然大喜(xǐ)，晓之者亦舍(shě)然(rán)大喜。

　　古代杞国(guó)有个(gè)人担心天(tiān)会塌、地会陷，自己无(wú)处存身，便食不下咽(yàn)，寝不安席(xí)。

　　另外又(yòu)有个人为这个(gè)杞国(guó)人的忧愁(chóu)而忧(yōu)愁(chóu)，就去开(kāi)导他，说：“天不(bù)过是积(jī)聚的气体罢(bà)了，没有哪个地方没有空(kōng)气的。

　　你一举一动，一呼一吸，阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢n>整天都在天空(kōng)里活动，怎么还担(dān)心天会塌(tā)下来(lái)呢？”

　　那人说(shuō)：“天是气体，那(nà)日、月、星、辰不就会掉(diào)下来吗(ma)？”开导他的(de)人说(shuō)：“日、月、星、辰也是空气中发光的东西(xī)，即使掉下(xià)来，也不会伤害什么。

　　”

　　那(nà)人(rén)又说(shuō)：“如果地陷(xiàn)下去(qù)怎么办？”

　　开导(dǎo)他的人说：“地不过是堆积(jī)的土块罢了(le)，填满了四处(chù)，没有(yǒu)什么(me)地方是没有土块的，你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还(hái)担心(xīn)地会陷下去呢？”

　　（经过这个人(rén)一解释）那(nà)个杞国(guó)人才放下(xià)心(xīn)来，很(hěn)高兴(xīng)；

　　开(kāi)导他的人也放了心，很(hěn)高兴(xīng)。

　　公元前611年，楚(chǔ)国(guó)遇上(shàng)严重灾荒(huāng)，饿死(sǐ)不少百姓(xìng)，楚庄王在韬光养晦“三年不鸣(míng)、不飞(fēi)”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻(gōng)楚。

　　庸国国君遂起兵东进，并率领南蛮附庸各国(guó)的军队会(huì)聚到选(今枝江)大举(jǔ)伐楚，楚国(guó)危在(zài)旦夕。

　　楚庄王火速派(pài)使者(zhě)联(lián)合巴国、秦国(guó)从(cóng)腹背攻打庸国(guó)。

　　公元前(qián)611年(nián)，楚与(yǔ)秦、巴三国(guó)联军大举破庸，庸都方城四面楚歌，遂为三(sān)国所(suǒ)灭，楚王(wáng)实现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来到了唐(táng)代。

　　陆象先(xiān)是(shì)唐朝一个很有气(qì)量的人。

　　当时(shí)太平公(gōng)主(zhǔ)专(zhuān)权(quán)，宰(zǎi)相(xiāng)萧至(zhì)忠、岑义等大臣(chén)都投靠她，只有象先洁(jié)身自好，从不(bù)去巴(bā)结。

　　先天(tiān)二年，太平公主事(shì)发(fā)被杀，萧(xiāo)至忠(zhōng)等被诛。

　　受这件事(shì)牵连的人很多，象先(xiān)暗(àn)中化解(jiě)，救了(le)许多人(rén)，那些人(rén)事后(hòu)都(dōu)不知道。

　　先天三年，象先出任(rèn)剑南(nán)道按察使(shǐ)，一个司马(mǎ)劝象先说：“希望明公采取些杖罚来树立(lì)威名(míng)。

　　要不然(rán)，恐怕没人会听我们的。

　　”象先说：“当政的人讲理(lǐ)就(jiù)可以了(le)，何必要(yào)讲(jiǎng)严(yán)刑(xíng)呢这不是宽(kuān)厚人的(de)所为。

　　”

　　六年，象先(xiān)出任蒲州刺史(shǐ)。

　　吏民有罪(zuì)了，大多开导教育一番(fān)，就放了。

　　录事(shì)对象先说：“明公您不鞭打(dǎ)他们，哪里(lǐ)有威风!”象先说：“人(rén)情都差不(bù)多(duō)的(de)，难道(dào)他们不(bù)明(míng)白(bái)我的话如果(guǒ)要(yào)用刑，我看(kàn)应该先从你开始。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象先常(cháng)常说(shuō)：“天下本来无(wú)事(shì)，都是(shì)人自己给自(zì)己找麻烦(fán)，才将事情越弄(nòng)越糟(庸人(r阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢én)自扰)。

　　如果在开始就能清醒这一(yī)点，事情(qíng)就简单多了。

　　”

杞人忧天原(yuán)文(wén)及翻译注(zhù)释

　　杞人忧(yōu)天的(de)翻译(yì)及原文如下：

　　译文：

　　杞国(guó)有(yǒu)个人担(dān)心(xīn)天地会(huì)崩塌，自己没有可以生存的地方，于指(zhǐ)渗(shèn)是睡不着(zhe)吃不下。

　　又有个人(rén)为这个杞国(guó)人的担心而(ér)担心，就去劝(quàn)导(dǎo)他(tā)，说：“天不过是积聚(jù)的气体罢了，没有(yǒu)哪个地方是没有(yǒu)空(kōng)气的。

　　你的(de)举止呼吸，整天都(dōu)在空气中进行(xíng)，为(wèi)什么还(hái)担(dān)心(xīn)天会塌下(xià)来呢？”

　　那(nà)人说：“天果(guǒ)真是积聚的气体，那么太阳、月亮、星星就不(bù)会掉下来(lái)吗？”劝导他的(de)人说：“太阳、月亮、星星也是空气中发光的气体，即(jí)使掉下来，也不会伤害到谁(shuí)。

　　”

　　那(nà)人又(yòu)说：“如果地陷下(xià)去了怎么(me)办？”劝导他的(de)人(rén)说：“地不过(guò)是(shì)堆积的(de)土块罢了，它填满了(le)四(sì)处(chù)，没有哪个地(dì)方是没有孝逗山土块的(de)。

　　你的(de)行走，整天都在地(dì)上进(jìn)行，为什么(me)还担(dān)心地(dì)会陷下(xià)去呢？”于是那个杞(qǐ)国人才(cái)放下心(xīn)来很开心(xīn)，劝导他的人也放下(xià)心来很开(kāi)心。

　　原(yuán)文(wén)：

　　杞国有人忧天地(dì)崩(bēng)坠(zhuì)，身亡所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者，因(yīn)往晓之(zhī)，曰：“天，积(jī)气耳，亡处亡气巧中(zhōng)。

　　若屈伸(shēn)呼(hū)吸，终日(rì)在(zài)天(tiān)中行止，奈何忧崩坠乎？”其(qí)人(rén)曰：“天果积气，日(rì)、月、星宿，不当坠耶(yé)？”

　　晓之者(zhě)曰：“日、月、星宿，亦(yì)积气中之(zhī)有光耀者，只使(shǐ)坠，亦不能有所中伤。

　　”其(qí)人曰：“奈地(dì)坏(huài)何？”晓之者曰(yuē)：“地(dì)，积(jī)块耳，充塞(sāi)四虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇(chú)步跐(cī)蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然(rán)大喜，晓之者亦(yì)舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中国战国(guó)时期道(dào)家经(jīng)典著作《列子》中记(jì)载(zài)的一则寓言。

　　这则寓言通过杞人担忧天地崩坠的故事，嘲笑了那种(zhǒng)整天怀着毫无必要的担心和无(wú)穷无尽(jǐn)的忧愁，既自扰又扰人的庸(yōng)人，告诉人们不要(yào)毫无根据地忧虑和担心。

　　全文寓意深刻，形象鲜明(míng)，言简意(yì)赅，逻辑(jí)严谨，文气(qì)贯通，一气呵成(chéng)。

　　这则寓(yù)言(yán)见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为了在文章中形象地说明(míng)其宇宙观与自然观，又从其宇宙观与自然观阐(chǎn)明其人生观而(ér)采用了这(zhè)则寓言。

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