相委而去的委的古义和(hé)今义(yì)是(shì)什么，相委而去(qù)的(de)委的古义和今义各是什么是“相委而去(qù)”的“委”古义(yì)是：丢下(xià)，舍弃，抛弃的。

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相委而去的(de)委的古义和(hé)今义是什么，相委(wěi)而去的委(wěi)的古义和今义各是什么(me)

　　“相委而去”的“委”古义是：丢下，舍(shě)弃，抛(pāo)弃。

　　今(jīn)义是(shì)：1、任，派(pài)，把事交给(gěi)人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无(wú)精打采，不振(zhèn)作。

　　“相委而去”出自(zì)《陈太丘与友期》，原(yuán)文：陈太丘(qiū)与友期行(xíng)，期日中。

　　过中(zhōng)不至，太丘舍去，去后乃至(zhì)。

　　元方(fāng)时年七(qī)岁(suì)，门外(wài)戏。

　　客(kè)问元方：“尊(zūn)君(jūn)在(zài)不？”答曰：“待君(jūn)久不(bù)至，已去(qù)。

　　”友人(rén)便怒(nù)曰(yuē)：“非人(rén)哉！与人期行，相委而去。

　　”元(yuán)方曰：“君与家君期(qī)日中。

　　日中不至(zhì)，则是无信；

　　对子骂父，则是(shì)无礼。

　　”友人惭(cán)，下车(chē)引之(zhī)。

　　元方入门不顾(gù)。

　　赏析(xī)：《陈(chén)太丘与友期》是南朝文(wén)学(xué)家刘义庆的作品(pǐn)，也作(zuò)《陈太丘与友期行》，出自《世说新语》。

　　记述了(le)陈元方与来客对话时的场景，告诫人们办事(shì)要讲诚信(xìn)，为人要(yào)方正。

　　同(tóng)时赞(zàn)扬了(le)陈元方维护父亲尊严的(de)责任感和无畏精神。

相委而去的(de)委(wěi)的古义(yì)和今(jīn)义

　　“相委而(ér)去”的“委”埋念(niàn)卜古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今(jīn)义是：

　　1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精(jīng)打采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友(yǒu)期》，原文：

　　陈太丘与友期行，期日中。

　　过中不至，太(tài)丘舍(shě)去，去后乃至。

　　元方时年七岁(suì)，门(mén)外戏。

　　客问元方(fāng)：“尊君(jūn)在不？”答曰：“待(dài)君筑梦未来是什么意思，锦时筑梦是什么意思久不至，已去。

　　”友弯穗人便怒曰：高闷“非人哉(zāi)！与人期行，相委而去。

　　”元方(fāng)曰：“君与家君(jūn)期(qī)日中。

　　日(rì)中不至(zhì)，则是无信(xìn)；对子(zi)骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车(chē)引之。

　　元(yuán)方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘(qiū)与(yǔ)友期》是南朝文学家(jiā)刘义庆(qìng)的作(zuò)品，也作(zuò)《陈(chén)太丘与友(yǒu)期行》，出(chū)自(zì筑梦未来是什么意思，锦时筑梦是什么意思)《世说新语》。

　　记述了陈元(yuán)方与(yǔ)来客对话时(shí)的(de)场(chǎng)景，告诫人(rén)们办事要讲(jiǎng)诚信(xìn)，为人(rén)要(yào)方正。

　　同时赞扬了陈元方维(wéi)护父亲尊严的(de)责任感和无畏精(jīng)神。

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