十五夜望月(yuè)古诗意(yì)思(sī)是(shì)什么(me)呢，十五夜望月 诗意思(sī)是《十(shí)五夜望(wàng)月》是(shì)一首中秋之(zhī)夜(yè)望月思远的七(qī)言绝句的(de)。

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十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢(ne)，十五夜望(wàng)月(yuè) 诗意思(sī)

　　全诗四句二十(shí)八字(zì)，以每两句(jù)为一层意思，分(fēn)别写中(zhōng)秋月(yuè)色(sè)和望月怀人(rén)的心情(qíng)，展现了一(yī)幅寂寥、冷(lěng)清(qīng)、沉(chén)静的中(zhōng)秋之夜(yè)的图画。

　　庭院地(dì)面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋(qiū)露无声无(wú)息打(dǎ)湿(shī)了院中桂花。

　　今天晚上(shàng)人们都仰(yǎng)望当空明月(yuè)，不知道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦，冷(lěng)露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　十五夜：指农历(lì)八(bā)月十五的晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭(tíng)：即(jí)庭中，庭(tíng)院中。

　　地白(bái)：指月光(guāng)照在庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽(jǐn)：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情(qíng)思，这里指怀人(rén)的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创作(zuò)时(shí)间不详。

　　只知是(shì)诗人在中秋佳节与(yǔ)朋友(yǒu)相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题(tí)下注云：“时会琴客”，说明(míng)佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是(shì)一首(shǒu)中秋之夜望月思(sī)远的七言绝句(jù)。

　　在(zài)民俗中(zhōng)，中秋节的形成历史(shǐ)悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他(tā)中秋(qiū)咏月诗(shī)完全(quán)不(bù)同，很(hěn)有创(chuàng)造性，甚(shèn)至(zhì)更(gèng)耐人(rén)回味。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月”字；

　　第(dì)三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀(huái)人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离(lí)散，因而由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨(gǔ)的相(xiāng)思(sī)。

　　这(zhè)首诗(shī)意境很美，首先(xiān)予人的印象是情景如画，用苏轼的(de)话来说就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有(yǒu)以这首(shǒu)诗为题材的(de)版画，但这(zhè)幅版画仅是画家别出心裁构(gòu)想出的意(yì)境，和王(wáng)建原(yuán)作(zuò)并不一一吻合(hé)，而且它对全(quán)诗(shī)点(diǎn)睛之笔——秋思未作(zuò)充分表(biǎo)达。

　　在这一(yī)点上，诗歌(gē)语(yǔ)言(yán)艺术显(xiǎn)示(shì)了它的不可代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特(tè)定的环境(jìng)气氛，把读者带进一个月明(míng)人远(yuǎn)、思深情长的意(yì)境，加上(shàng)一个唱(chàng)叹有(yǒu)神、悠然不(bù)尽的(de)结尾(wěi)，将别(bié)离思聚的情意，表(biǎo)现得(dé)委(wěi)婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河(hé)南许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡(xiāng)则(zé)“终(zhōng)日忧(yōu)衣食(shí)”，四(sì)十(shí)岁以后(hòu)，“白(bái)发初为吏”，沉沦于下(xià)僚，任(rèn)县丞、司马(mǎ)之类，世称王(wáng)司马。

　　他写了(le)大量的乐府(fǔ)，同情百姓疾苦，与张籍(jí)齐(qí)名。

十(shí)五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪(xuě)白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露点点无声(shēng)打湿了院中(zhōng)桂花(huā)。

　　今夜明月当(dāng)空世间人人都仰望(wàng)，不(bù)知道这秋日情思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿(shī)桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜郎中(zhōng)》是唐(táng)代诗人王(wáng)建(jiàn)创作的一首以中秋月夜(yè)为(wèi)内容的(de)七绝。

　　全诗四句二十八(bā)字，以每两句为一(yī)层意(yì)思，分(fēn)别写(xiě)中秋月色和望月怀人的(de)心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此(cǐ)诗(shī)以(yǐ)写景起，以抒情结，想(xiǎng)象丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这(zhè)两句(jù)采取(qǔ)了(le)忽然(rán)宕开的写(xiě)法，从作(zuò)者的一(yī)群人的望月(yuè)联想到天下人的望月，又由赏(shǎng)月的(de)活动升华(huá)到思人(rén)怀远(yuǎn)，意境阔大(dà)，含蓄不露。

　　普天之下又有多少(shǎo)人在望月(yuè)思(sī)亲：在家(jiā)乡的(de)人思(sī)念远离的亲人，离(lí)乡戚(qī)樱没之人遥(yáo)望家乡(xiāng)亲人(rén)。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句(jù)。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月”字；第三句才点明望月，而且推(tuī)己及人(rén)，扩大了(le)望月者的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感(gǎn)秋(qiū)之意(yì)，怀人之(zhī)情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅(chàng)然(rán)于家人离散，因而由月(yuè)宫的凄清，引出了入骨的(de)相思。

　　他的(de)“秋思”必(bì)然是最浓挚的。

　　然(rán)而，在(zài)表现的时(shí)候，诗人却并不采(cǎi)用正面抒情(qíng)的方(fāng)式，直接倾诉自己的(de)思(sī)念之切；而是用了一种委(wěi)婉的疑(yí)问语(yǔ)气(qì)：不知那茫茫的秋思会落(luò)在谁的一(yī)边(biān)。

　　天下(xià)离人千千万万，怀人愁绪(xù)如绵(mián)绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁(shuí)是确定的，说“不知秋思(sī)落谁家(jiā)”并非真不知，而是极写秋思的浩茫浑(hún)涵，似虚(xū)而实，深得诗歌含蓄之(zhī)美。

　　明明是自(zì)己(jǐ)在怀人(rén)，偏偏(piān)说(shuō)“秋思落(luò)谁家”，这就将(jiāng)诗人对月怀(huái)远(yuǎn)的情(qíng)思，表现得蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗人独有，别人尽管(guǎn)也在望(wàng)月，却并无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳然(rán)而愈显出诗人(rén)痴情，手法高妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字(zì)新颖妥(tuǒ)贴，不同(tóng)凡响，它给人以生动(dòng)形象(xiàng)的(de)感觉，仿佛那(nà)秋思(sī)随着银月的(de)清辉，一(yī)齐(qí)洒落人(rén)间。

　　十五(wǔ)夜望月古诗意思是(shì)什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思是(shì)《十(shí)五夜望(wàng)月》是一首中秋之夜望月思(sī)远的七言绝句的。

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十五夜望月(yuè)古(gǔ)诗(shī)意思是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二(èr)十(shí)八(bā)字，以每两句(jù)为一层意思，分别(bié)写中秋(qiū)月色(sè)和望月怀人(rén)的(de)心情，展(zhǎn)现(xiàn)了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

　　庭院地面雪(xuě)白树(shù)上栖息着鹊(què)鸦(yā)，秋露无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空明月(yuè)，不知道(dào)这秋思之(zhī)情(qíng)落在了谁(shuí)家？

　　中(zhōng)庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不(bù)知秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　十五夜：指农历(lì)八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭(tíng)院中。

　　地白：指(zhǐ)月(yuè)光照在(zài)庭院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情(qíng)思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创作(zuò)时间不详(xiáng)。

　　只知是(shì)诗(shī)人(rén)在中秋佳(jiā)节与(yǔ)朋(péng)友相聚时所作，寄友(yǒu)人杜元颖(yǐng)的(de)。

　　原(yuán)诗诗题下注(zhù)云：“时会琴客”，说(shuō)明佳节良友相聚(jù)，并(bìng)非独吟。

　　这是一首中秋(qiū)之(zhī)夜望月思远(yuǎn)的七言(yán)绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节(jié)的形成历史悠久。

　　诗(shī)人望月兴(xīng)叹，但写法与其他中秋(qiū)咏月诗(shī)完全不同，很(hěn)有(yǒu)创造性，甚至更(gèng)耐人回味。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月(yuè)”字；

　　第三(sān)句才点明望月，而(ér)且(qiě)推己及人，扩大(dà)了(le)望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是人各不同(tóng)的(de)。

　　诗人(rén)怅然于家(jiā)人离散(sàn)，因而由月(yuè)宫的凄清，引出了入骨的相思(sī)。

　　这首诗意境很美，首先(xiān)予人的印象(xiàng)是情景如画，用苏(sū)轼的(de)话来说就(jiù)是(shì)“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中就有以(yǐ)这首诗(shī)为题材的(de)版画(huà)，但这幅版画仅是(shì)画(huà)家别出(chū)心裁构想出(chū)的意(yì)境，和王建(jiàn)原作并不一一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未(wèi)作充分表达(dá)。

　　在这一点上，诗歌语言(yán)艺术显示了它(tā)的不可代(dài)替性。

　　诗人(rén)运用形(xíng)象的语言，丰美的想象(xiàng)，渲染了(le)中秋望(wàng)月(yuè)的特定的环境气氛(fēn)，把(bǎ)读者(zhě)带进一个月(yuè)明人远、思深情(qíng)长的意境，加上(shàng)一个唱叹有神、悠然不尽(jǐn)的结尾，将别离(lí)思聚的情意，表现得(dé)委(wěi)婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初，颍(yǐng)川（今河南(nán)许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军(jūn)走马十三(sān)年”，居乡则“终日(rì)忧衣(yī)食”，四十岁以后，“白发初为(wèi)吏”，沉沦于(yú)下(xià)僚，任县丞、司马之类，世称(chēng)王司马。

　　他写了大量的乐(lè)府，同情(qíng)百姓疾苦，与(yǔ)张籍齐名。

十五夜望(wàng)月(yuè)的大概意思是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望(wàng)月》译文：庭院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊(què)鸦，秋(qiū)露点点无声打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今夜明(míng)月当空世间(jiān)人人都仰望，不知道(dào)这(zhè)秋日情思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　《十五夜(yè)望月寄(jì)杜郎(láng)中(zhōng)》是唐代诗人王建创作的一首以中秋月夜为内(nèi)容的七(qī)绝。

　　全(quán)诗四(sì)句二十(shí)八字，以每两句(jù)为一层(céng)意思，分别写中秋月色和望月怀人的心(xīn)情，展现(xiàn)了一幅(fú)寂寥(liáo)、冷清、沉静的中(zhōng)秋(qiū)之夜的图画(huà)。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　“今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　”这两句采取了忽然宕开的(de)写法，从作者(zhě)的一群人的(de)望(wàng)月联想到天下(xià)人(rén)的望月(yuè)，又由赏月的活动(dòng)升华到思人怀远，意境阔大(dà)，含蓄不露。

　　普天之下又有多(duō)少人在望月思(sī)亲：在家乡(xiāng)的人(rén)思念(niàn)远(yuǎn)离的亲(qīn)人，离乡戚樱没之(zhī)人遥望家乡亲(qīn)人(rén)。

　　于是，水到(dào)渠成，吟出了(le)这两句(jù)。

　　前(qián)两句写景(jǐng)，不带一(yī)个“月”字(zì)；第三句(jù)才点明望月，而且推己及(jí)人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋(qiū)之意，怀人之(zhī)情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人(rén)怅然于家(jiā)人离散，因而由月宫的凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　他的“秋思”必(bì)然是最浓挚的。

　　然而，在表(biǎo)现的时候，诗人却(què)并不采用(yòng)正面(miàn)抒情的(de)方式，直接倾诉自己(jǐ)的思念之切；而是用了一种(zhǒng)委婉的(de)疑问语气：不(bù)知那(nà)茫茫的秋思会落在谁的一正方体体对角线的公式是什么，正方体体对角线公式计算边。

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　　诗人在思谁是(shì)确定的(de)，说“不知秋(qiū)思落(luò)谁家”并(bìng)非真不(bù)知，而(ér)是极(jí)写秋思(sī)的浩茫浑涵，似虚而实(shí)，深(shēn)得(dé)诗歌含蓄之美(měi)。

　　明明是自己(jǐ)在怀(huái)人，偏(piān)偏说“秋思落谁家(jiā)”，这就将诗人对月怀远(yuǎn)的(de)情思，表现得蕴(yùn)藉(jí)深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有(yǒu)，别人尽管也在望月，却(què)并无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈(yù)显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新(xīn)颖妥贴，不同凡(fán)响，它给人(rén)以生动形(xíng)象的(de)感觉，仿佛那(nà)秋(qiū)思随着银月(yuè)的清辉，一齐洒(sǎ)落(luò)人间。

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