徐(xú)而察之则(zé)山(shān)下皆石(shí)罅怎(zěn)么翻(fān)译的则(zé)，徐(xú)而(ér)察之则山下(xià)皆石(shí)罅翻译则是“徐而察之，则山下皆(jiē)石(shí)罅(xià)”的(de)翻(fān)译(yì)：我慢慢地观察(chá)，山下都是石穴和缝隙的(de)。

　　关(guān)于徐而察之则山(shān)下皆石罅怎么翻译的则，徐而察之(zhī)则山下皆石(shí)罅(xià)翻译则以(yǐ)及(jí)徐而察(chá)之则山下(xià)皆石罅怎么翻译的则，罅怎么读音(yīn)，徐而察之则山下(xià)皆石(shí)罅翻译(yì)则(zé)，徐而察之 则山下(xià)皆罅读音(yīn)，徐而察(chá)之,则(zé)山下(xià)翻(fān)译(yì)等问题(tí)，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下知识：

徐而察之则山下皆石罅怎么翻译(yì)的则，徐而(ér)察之(zhī)则山下皆石罅翻译则

　　“徐而察之(zhī)，则(zé)山下皆石罅”的翻译：我(wǒ)慢慢地观察，山下都(dōu)是石(shí)穴(xué)和缝隙。

　　出自宋代苏(sū)轼的《石钟山记》，是宋代文学家苏轼于宋神宗元丰七年（1084年）游(yóu)石钟(zhōng)山后(hòu)所写的一篇考察(chá)性的游记(jì)。

　　原文节选：元丰七年(nián)六月丁(dīng)丑，余自齐安舟(zhōu)行(xíng)适临(lín)汝(rǔ)，而长子迈将(jiāng)赴饶之(zhī)德兴尉，送之至(zhì)湖口，因(yīn)得观(guān)所谓石钟者。

　　寺僧(sēng)使小童(tóng)持斧，于乱石间择其(qí)一二扣之，硿硿(kōng)焉。

　　余固(gù)笑(xiào)而不信也。

　　至莫夜(yè)月(yuè)明，独(dú)与(yǔ)迈乘小舟，至绝壁下。

　　大(dà)石(shí)侧(cè)立千(qiān)尺(chǐ)，如猛兽奇鬼，森然欲(yù)搏人；

　　而(ér)山(shān)上栖鹘(gǔ)，闻人声亦(yì)惊起，磔(zhé)磔云霄间；

　　又有若老人(rén)咳且笑于山谷(gǔ)中者，或曰此鹳鹤也。

　　余方心(xīn)动欲(yù)还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝(jué)。

　　舟人大恐。

　　徐而察之，则山下(xià)皆(jiē)石穴(xué)罅，不知其浅深，微波入焉，涵澹澎湃而为此也(yě)。

　　译文：元丰七年六(liù)月初九，我从(cóng)齐安坐(zuò)船到临汝去，大(dà)儿子苏迈将要去就任饶州(zhōu)的(de)德兴县的县尉(wèi)，我(wǒ)送他到(dào)湖口，因而能够看到所说的石钟山。

　　庙里的(de)和尚让小童拿着(zhe)斧头，在乱石中间选一两处敲(qiāo)打它，硿硿(kōng)地发(fā)出(chū)声响，我(wǒ)当然觉得很好笑(xiào)并(bìng)不相信。

　　到了晚上月(yuè)光(guāng)明亮(liàng)，特(tè)地和苏迈(mài)坐着小船到断壁下面。

　　巨大的山石(shí)倾斜地立着，有(yǒu)千尺(chǐ)之高，好像凶(xiōng)猛(měng)的(de)野(yě)兽(shòu)和奇异的鬼怪，阴森(sēn)森地想要攻击人；

　　山上宿巢的老鹰，听到人声也受惊飞起来，在云霄间(jiān)发出磔(zhé)磔(zhé)声(shēng)响；

　　又有像老人在山谷中(zhōng)咳嗽并且(qiě)大笑的(de)声音，有人说这是鹳(guàn)鹤。

　　我正心惊想(xiǎng)要回去(qù)，忽然巨大的声(shēng)音从水(shuǐ)上发(fā)出，声音洪亮像(xiàng)不断(duàn)地(dì)敲(qiāo)钟(zhōng)击鼓(gǔ)。

　　船(chuán)夫(fū)很惊恐。

　　我慢慢地观(guān)察，山下都(dōu)是(shì)石穴和(hé)缝隙(xì)，不(bù)知(zhī)它们有多深，细微(wēi)的水波涌(yǒng)进那里面，水波激荡因而发(fā)出这种声音。

　　赏析(xī)：文(wén)章(zhāng)通过记叙对石钟山得名由来(lái)的探究(jiū)，强(qiáng)调(diào)要正确判断一件事(shì)物，必须要(yào)深(shēn)入实际(jì)，认真(zhēn)调查。

　　在艺术(shù)上(shàng)，此文具(jù)有结构独特、行文曲折(zhé)、修饰巧妙、语言灵活等特色。

徐而察之(zhī),则山下皆石(shí)穴罅(xià)”的解(jiě)释(shì)

　　译文

　　 《水经》说(shuō):“鄱阳湖口有石钟(zhōng)山.”郦道元(yuán)认为下面(miàn)靠(kào)近深潭(tán),微风(fēng)振动波浪(làng),水和石(shí)互相碰撞,发出的声音好(hǎo)像大(dà)钟(zhōng)一般.这(zhè)个说法,人们常常怀疑它.如果把钟磬放在水中,即(jí)使大风大浪也不能使它发出声响,何况是石头呢!到了(le)唐代,李渤才去探寻它的(de)所在地,在深(shēn)潭边找到两块山石,敲打它们,听(tīng)它们的(de)声音,南边(那(nà)座(zuò)山石)的声音重浊而模(mó)糊,北边(那(nà)座山石)的(de)声音(yīn)清脆说女的炮台是什么意思，说女生是炮台啥意思而响亮,鼓槌停(tíng)止了(敲击),声音还在传(chuán)播,余(yú)音慢慢(màn)地消失.他自己(jǐ)认为找到了(le)这个(石钟山(shān)命(mìng)名)的原因.但是这个说(shuō)法,我(wǒ)更加(jiā)怀(huái)疑(yí)它.山(shān)石(shí)被敲打时能(néng)铿kēng锵qiāng作响的,到处(chù)都这样(yàng说女的炮台是什么意思，说女生是炮台啥意思),可是唯独(dú)这(zhè)座山用钟来命名,为(wèi)什么呢?

　　 元丰七年六月初九,我从(cóng)湖北黄(huáng)州坐(zuò)船到汝州(河南临(lín)汝)去(qù),大儿子苏迈将要去就任饶州(zhōu)德兴县(xiàn)(现在江西德兴)的县尉(wèi)(主管一县(xiàn)治安(ān)的官吏(lì)),我送他(tā)到(江西)湖口,因(yīn)而能够(gòu)观(guān)察这座称(chēng)为(wèi)“石钟”的山.庙(miào)里的和尚叫小孩拿(ná)着(zhe)斧头,在乱石中间选一两处(chù)敲打它(tā),硿kōng硿地发出声响(xiǎng),我本来就怀疑,根本不相信这说法.到了(le)晚上,月(yuè)光(guāng)明亮(liàng),我和苏(sū)迈坐着小船来到绝(jué)壁下面(miàn).巨大的山石在旁(páng)边耸立(lì)着,高(gāo)达千尺,好(hǎo)像凶猛的野兽和奇异的(de)鬼怪,繁茂直立的想要捉(zhuō)人;山上宿(sù)巢的老鹰(yīng)听到人(rén)声,也受(shòu)惊飞起来(lái),在云霄中发出(chū)磔(zhé)zhé磔地鸟鸣(míng)声;又有一种像老人在山谷中边咳边笑的声音(yīn),有人说这是鹳鹤.我正(zhèng)心惊想要回(huí)去,忽然巨(jù)大的声(shēng)音从(cóng)水上发(fā)出,钟声洪亮像钟鼓(gǔ)的声音(yīn)连(lián)续不(bù)断.船(chuán)夫非常害怕.我慢(màn)慢地观察,原(yuán)来山脚下(xià)都是石(shí)头(tóu)的洞穴和裂(liè)缝,不知它们的深(shēn)度,微微的(de)水(shuǐ)波涌进(jìn)洞穴和裂缝,波浪(làng)激(jī)荡便形成这种(zhǒng)声音(yīn).船绕(rào)到两山之间,将要进入港口,有块大石头(tóu)正对着水的中心,上面可(kě)坐百灶(zào)稿来个人,中间是空的,而且(qiě)有许多窟窿,把(bǎ)风浪(làng)吞进去又吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳(tà)tāng tà的声音(yīn),同先前噌(cēng)的声音相互应和,好像(xiàng)音乐演奏.因此我笑着对苏迈(mài)说(shuō):“你知道那些(典故(gù))吗隐岩(yán)孝?那噌的响声(shēng),是周景王无射钟的声音,窾坎镗(tāng)鞳(tà)的响(xiǎng)声,是(shì)魏庄子歌(gē)钟的声音.古(gǔ)人(称这山为(wèi)“石钟(zhōng)山”)没有欺骗我啊!”

　　 凡(fán)事不亲眼(yǎn)看到(dào)亲耳(ěr)听到,却根据主观猜(cāi)测去推断它的有或没有(正(zhèng)不(bù)正(zhèng)确),可以(yǐ)吗?郦道(dào)元(yuán)见到和听到(dào)的,大概和我一样(yàng),但是说(shuō)得不(bù)详(xiáng)细;士大夫终究不(bù)愿夜(yè)晚乘着(zhe)小船(chuán)枣拦停靠在(zài)悬崖(yá)绝壁下面(miàn),所以不能(néng)知道真(zhēn)相;而渔人(和)船工,虽然知道(dào)却(què)又不能用文字表达、记载.这(就是)世上没(méi)有流(liú)传下来(石钟山得名(míng)由来)的缘故(gù).而浅陋的(de)人用(yòng)斧头敲打石头(tóu)的办(bàn)法来寻求(石钟(zhōng)山得名的)原因,自(zì)以为(wèi)得到了事情的真相.我因此记下这件事(shì),叹惜郦道元记叙的(de)简略,笑话李渤的浅陋.

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