大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)长河落日圆是什(shén)么意思，长河落日(rì)圆啥意思(sī)是(shì)“长河落日圆(yuán)”的意思：无尽黄河(hé)上落日(rì)浑圆(yuán)的。

　　关于大漠孤烟直(zhí)长河落(luò)日(rì)圆是什么意(yì)思，长河落(luò)日圆啥(shá)意思以及(jí)大漠孤烟直长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆(yuán)是什么(me)意思，大漠孤烟(yān)长河落日圆是什么意(yì)思(sī)，长(zhǎng)河落(luò)日圆啥意(yì)思，长河落日圆的(de)出处，长河落日圆(yuán)上一句(jù)是等问题，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下知识：

大漠孤烟直(zhí)长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)是什么意思，长河落(luò)日圆啥意思

　　1、“长(zhǎng)河落日(rì)圆”的意(yì)思：无尽(jǐn)黄河上落日浑圆(yuán)。

　　2、“长河落日圆”出(chū)自唐代王维的(de)诗《使至塞上》，全诗如下(xià)：单车(chē)欲(yù)问(wèn)边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢候吏，都护(hù)在燕然。

　　3、该(gāi)诗大意：乘单车(chē)想去(qù)慰问边关(guān)，路经的属国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬(péng)也飘(piāo)出(chū)汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上，无尽黄(huáng)河上落日(rì)浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦(zhēn)候骑(qí)士，告诉我都护已在(zài)燕(yàn)然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山(shān)西(xī)运城）人(rén)，祖(zǔ)籍山西祁(qí)县(xiàn)，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因(yīn)笃信佛教(jiào)，有“诗(shī)佛”之称。

　　今(jīn)存(cún)诗400余(yú)首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响(xiǎng)很大，精(jīng)通佛学(xué)，精(jīng)通(tōng)诗、书、画、音乐(lè)等，与孟(mèng)浩然合(hé)称“王孟”。

　　苏(sū)轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩(mó)诘之画，画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直(zhí),长河落(luò)日(rì)圆是什么意思？

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上(shàng)云天，无尽的(de)黄(huáng)河上落日浑(hún)圆。

　　这(zhè)是千古流传的名句，描述了(le)塞外(wài)孤寂(jì)、死(sǐ)静、萧条的画面(miàn)，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河(hé)落日(rì)圆”解析(xī)】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用(yòng)一个“大”字才能状其景观；在这(zhè)纯然一色、荒(huāng)凉无边的(de)背景之上，那远处(chù)独(dú)起的一(yī)股炊烟(yān)，既显得孤(gū)单，又格外醒目，也只有“孤烟”二字方能状(zhuàng)其(qí)神(shén)韵。

　　“孤烟”之后随(suí)一“直”字，使景物(wù)一下(xià)子(zi)变得挺拔坚(jiān)韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙(shā)漠(mò)，没(méi)有(yǒu)山，没(méi)有(yǒu)树，只有黄河横贯其间。

　　视野所(suǒ)及，大漠无边无际，黄河杳无(wú)尽头(tóu)，“长”字(zì)便自然涌上作者心头。

　　而“长(zhǎng)河(hé)”之上，是(shì)那(nà)一轮圆圆的落日，这(zhè)里的“圆”字与(yǔ)前面的(de)“直(zhí)”字，都用得(dé)逼真(zhēn)传神，难以言其妙处。

　　真(zhēn)像《红楼梦》里香菱所说：“这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想(xiǎng)，倒像是(shì)见了这景的。

　　若说再找两个字换(huàn)这两个，竟再找不出两个(gè)字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”这不是描写河流的句子(zi)，它其实(shí)是具体描写进入(rù)边塞后所(suǒ)看到的塞(sāi)外奇特壮丽的风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩(hào)瀚无(wú)边(biān)，所以用了(le)“大(dà)漠“的“大(dà)”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什么(me)奇(qí)观异(yì)景，烽(fēng)火台燃(rán)起的(de)那(nà)一(yī)股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤(gū)”字写出(chū)了景(jǐng)物的单调(diào)，紧接(jiē)一(yī)个“直”字，却又表(biǎo)现了(le)它的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一肆纳慧个“长”字(zì)不能表达诗人(rén)的感觉。

　　落日，本(běn)来容(róng)易(yì)给(gěi)人以感(gǎn)伤(shāng)的印象，这里用一“圆(yuán)”字，却给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感(gǎn)觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象(xiàng)，而且表现(xiàn)了作者的深切的(de)感(gǎn)受。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景(jǐng)象的描绘中(zhōng)。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆”出自《使(shǐ)至塞上》，是唐代诗(shī)人王维奉命赴边疆慰问(wèn)将士(shì)途中所(suǒ)作的一(yī)首(shǒu)纪行诗(shī)，记(jì)述出(chū)使(shǐ)塞(sāi)上的旅(lǚ)程以(yǐ)及旅(lǚ)程中所见(jiàn)的塞(sāi)外风光(guāng)。

　　【作品原(yuán)文(wén)】

　　使至塞上(shàng)

　　单车(chē)欲(yù)问边(biān)，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归(guī)雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢候骑，都护在燕然。

　　【词句(jù)注释(shì)】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命出使(shǐ)边塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车：一辆车，车辆少，这里形容(róng)轻车简从。

　　问边：到边塞去看望，指慰(wèi)问(wèn)守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数民族(zú)附(fù)属于(yú)汉(hàn)族朝廷而存其国号(hào)者。

　　汉、唐两朝均有一些(xiē)属国(guó)。

　　二指官名(míng)，秦汉时有一(yī)种官职名为(wèi)典属国，苏武归汉后即(jí)授典属国官职裂答。

　　属国，即典(diǎn)属国的简称(chēng)，汉(hàn)代称负(fù)责外交事物的官员为典属(shǔ)国，唐人有时以“属国”代称出(chū)使边陲的使(shǐ)臣，这里(lǐ)诗人用来指自己(jǐ)使者的身(shēn)份。

　　居延(yán)：地名，汉(hàn)代称居(jū)延泽，唐代称居延海(hǎi)，在今(jīn)内蒙古额(é)济纳旗北境。

　　又西汉张(zhāng)掖郡有(yǒu)居延县（参见(jiàn)《汉书(shū)·地理志》），故(gù)城在(zài)今额济纳旗(qí)东南。

　　又东汉(hàn)凉州刺史部有张(zhāng)掖居延属国(guó)，辖境在居延泽(zé)一(yī)带。

　　此句一(yī)般注本均言王(wáng)维路过(guò)居延。

　　然而(ér)王维此次出(chū)使，实际上无需经过居延(yán)。

　　因而林庚(gēng)、冯沅君主编的《中国(guó)历代诗(shī)歌选》认为(wèi)此句是写唐(táng)王朝(cháo)“边(biān)塞的辽阔，附属(shǔ)国直到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄键(jiàn)为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天(tiān)北飞，秋天南行，这(zhè)里是(shì)指(zhǐ)大(dà)雁北飞。

　　胡天：胡人的(de)领地。

　　这里是指唐军占领的(de)北(běi)方(fāng)。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠(mò)，此处(chù)大约是指(zhǐ)凉州之北的沙(shā)漠(mò)。

　　孤烟：赵殿成注有二解(jiě)：一云古代边防(fáng)报警时燃狼粪(fèn)，“其烟直而聚，虽风吹之不(bù)散(sàn)”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人(rén)有到甘肃、新疆(jiāng)实(shí)地考察者证实，确有(yǒu)旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤(gū)烟也可(kě)能是唐代边防使(shǐ)用的(de)平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六(liù)典》：唐镇戍烽候所至，大率相去三十(shí)里，每日初夜，放烟一炬，谓(wèi)之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉(liáng)州（今(jīn)甘肃武威）以北沙漠的一(yī)条内陆河，这条河在唐(táng)代叫(jiào)马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址在今宁夏(xià)固原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵(bīng)。

　　王(wáng)维出使河西并不经(jīng)过萧(xiāo)关，此处大概(gài)是(shì)用何逊诗“候骑(qí)出(chū)萧(xiāo)关，追兵赴马(mǎ)邑”之意，非实写。

　　候骑：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都(dōu)护(hù)：唐朝(cháo)在西北边疆置安西、安北等六大都护府，其长(zhǎng)官称都护，每府派大都护一人，副都护二(èr)人，负责(zé)辖区一切事(shì)务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭(háng)爱山(shān)。

　　这里代指前线(xiàn)。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率(lǜ)军大破单于军(jūn)，“遂登燕然山，去塞三(sān)千(qiān)余里(lǐ)，刻石勒功，纪汉(hàn)威德(dé)，令班固作铭。

　　”此两句(jù)意谓在途中(zhōng)遇(yù)到候骑，得知主帅(shuài)破(pò)敌后尚在前(qián)线(xiàn)未(wèi)归(guī)。

　　【作(zuò)品白话译文(wén)】

　　乘单车想去慰问边(biān)关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘(piāo)出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑(qí)士(shì)，告诉我都护已在燕然。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃(fān)发兵攻(gōng)打唐属国(guó)小(xiǎo)勃(bó)律（在今(jīn)克什米(mǐ)尔北）。

　　开(kāi)元二十五年（737年(nián)）春，河西节度副大使(shǐ)崔希逸在青涤西大破(pò)吐蕃(fān)军。

　　唐玄宗命王维以监察御(yù)史的身份奉使凉州，出塞宣(xuān)慰，察访(fǎng)军情(qíng)，并任河(hé)西(xī)节度使判官，实际(jì)上(shàng)是将王维排挤(jǐ)出朝廷(tíng)。

　　这首诗即作于此次出塞途中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至塞(sāi)上》载于《全唐诗》卷(juǎn)一百二十六。

　　此诗描绘了出使边塞的艰苦情况，抒发了作者漂泊天涯的悲(bēi)壮(zhuàng)情(qíng)怀和孤寂之情。

　　首联两句交(jiāo)待此行目的和到达地(dì)点，诗缘何而(ér)作；颔联两句包(bāo)含(hán)多重意蕴，借蓬(péng)草自况，写飘零(líng)之(zhī)感；颈(jǐng)联两句描绘了边陲大漠中壮阔(kuò)雄奇的景象，境界(jiè)阔大，气象(xiàng)雄浑；尾联(lián)两句(jù)虚写战争已取得(dé)胜利，流露出对(duì)都护的赞叹。

　　此诗(shī)既反映(yìng)了(le)边塞生活，同时也表达(dá)了诗人由于被(bèi)排挤而产生的孤独、寂寞(mò)、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色中(zhōng)情感得(dé)到熏陶、净化(huà)、升华后产生(shēng)的(de)慷慨(kǎi)悲(bēi)壮之(zhī)情，显露(lù)出(chū)一种豁(huō)达情怀。

　　“单(dān)车欲问(wèn)边”，轻(qīng)车(chē)前往(wǎng)，所往之处是：“属国过居延(yán)。

　　”居延在(zài)今甘肃张掖县西北，远在西北(běi)边塞。

　　“征蓬出汉塞(sāi)，归雁(yàn)入胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说(shuō)自(zì)己像随风而去的蓬草一样(yàng)出临(lín)“汉塞(sāi)”，像振翮北飞的“归雁(yàn)”一样进入“胡天(tiān)”。

　　古诗中多用飞蓬(péng)比喻漂流在外的游子，这里却是比喻一(yī)个负有(yǒu)朝廷(tíng)使命的大臣，正是暗(àn)写诗人内心的(de)激愤和抑(yì)郁。

　　与首(shǒu)句的“单车”相呼应。

　　万里(lǐ)行程只用了十个字(zì)轻轻带(dài)过。

　　然后抓住沙(shā)漠中的典(diǎn)型景物进行(xíng)刻画：“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河(hé)落(luò)日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句写到达边塞：“萧关逢(féng)候(hòu)骑，都护(hù)在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到(dào)将官，侦察兵告诉使(shǐ)臣(chén)：首(shǒu)将正在燕然前线。

　　诗人把笔墨重(zhòng)点用(yòng)在了他最(zuì)擅胜场的(de)方面——写景。

　　作者出使，恰在春(chūn)天(tiān)。

　　途中(zhōng)见(jiàn)数行归(guī)雁北翔，诗(shī)人即景设喻(yù)，用归雁(yàn)自比，既(jì)叙事(shì)，又写景，一(yī)笔两到(dào)，贴(tiē)切自然。

　　尤其是(shì)“大漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆(yuán)”一联，写进入边塞后所看到的塞(sāi)外奇特壮丽的(de)风(fēng)光，画面开阔，意境雄浑，近人王国维称之为“千古壮观”的名句(jù)。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以(yǐ)用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没(méi)有什么奇(qí)观异景，烽火台燃起(qǐ)的那一股浓烟就显得格(gé)外醒目，因此称作“孤(gū)烟(yān)”。

　　一个“孤”字(zì)写出了(le)景物的单(dān)调，紧接一(yī)个“直”字(zì)，却又(yòu)表现了它(tā)的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木，那横贯其间的(de)黄河，就非用一个(gè)“长”字不(bù)能表达(dá)诗人(rén)的(de)感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易给(gěi)人以感伤的印象，这里(lǐ)用一“圆(yuán)”字(zì)，却给(gěi)人(rén)以亲(qīn)切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的(de)景象，而(ér)且表现了作者的深(shēn)切(qiè)的感受。

　　诗(shī)人把自(zì)己的孤寂(jì)情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自(zì)然景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐(táng)诗成法》评此诗：“前四(sì)写其芜远，故有(yǒu)“过(guò)”字、‘出(chū)’‘入’字(zì)。

　　五六写其无人(rén)，故用(yòng)‘孤(gū)烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又加一倍惊恐，方转(zhuǎn)出七八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗(shī)》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤三昧集笺江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字之(zhī)法，非也；不讲炼(liàn)字之(zhī)法(fǎ)，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼(lóu)梦》中借书中人物香(xiāng)菱之口评(píng)价(jià)此诗(shī)：“‘大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落(luò)日圆。

　　’想来烟如(rú)何(hé)直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆(yuán)’字似太俗(sú)。

　　要说再找两个字换(huàn)这(zhè)两个，竟再找不(bù)出两个字来。

　　”“诗(shī)的好(hǎo)处(chù)，有口里说(shuō)不(bù)出(chū)来的(de)意思，想去却(què)是逼真的；又似乎无理的，想去竟是有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右丞集笺注》中评此(cǐ)诗颈联两句说：“亲见其景者(zhě)，始知‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人间(jiān)词话(huà)》中高度评(píng)价(jià)此诗颈(jǐng)联两句(jù)：“‘明月(yuè)照积雪’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河(hé)落日圆(yuán)’，此(cǐ)种境界，可谓千古壮(zhuàng)观。

　　求之于词(cí)，唯纳兰(lán)容若塞上之作，如《长相(xiāng)思》之(zhī)‘夜深(shēn)千帐灯’，《如梦令(lìng)》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉(zuì)，形影摇摇(yáo)欲坠’差近(jìn)之(zhī)。

　　”<描写瘦西湖春天的诗句，扬州瘦西湖美景佳句/p>

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁(qí)（今属山西），其父迁(qiān)居蒲州（治(zhì)今(jīn)山西(xī)永(yǒng)济西），遂为河东人。

　　开元(yuán)（唐(táng)玄(xuán)宗年号(hào)，713—741年(nián)）进(jìn)士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军陷长(zhǎng)安时(shí)曾(céng)受职，乱平(píng)后(hòu)，降为太子中(zhōng)允。

　　后官(guān)至(zhì)尚书右丞，故(gù)亦称王右丞。

　　晚年居蓝田(tián)辋川，过(guò)着亦官亦隐的优游生活(huó)。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王(wáng)孟”。

　　前期写过一(yī)些以(yǐ)边(biān)塞(sāi)题材(cái)的诗篇，但其作品(pǐn)最(zuì)主要的(de)则为山(shān)水诗，通(tōng)过田园山水的描绘，宣扬(yáng)隐士生活和佛(fú)教(jiào)禅理；体物精细，状写传神，有独特(tè)成就。

　　兼通音(yīn)乐，工书(shū)画。

　　有(yǒu)《王右丞集》。

　　大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí)长河(hé)落日圆是什(shén)么(me)意思，长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆(yuán)啥意思是“长河落日圆”的(de)意思：无尽(jǐn)黄河上(shàng)落(luò)日浑圆(yuán)的。

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大漠孤烟直(zhí)长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆是什么意思，长河落日(rì)圆啥(shá)意思

　　1、“长(zhǎng)河落日圆”的意(yì)思：无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维(wéi)的诗《使至塞上(shàng)》，全诗(shī)如下(xià)：单车(chē)欲问(wèn)边(biān)，属国过居延(yán)。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗(shī)大意(yì)：乘单(dān)车想(xiǎng)去慰问边关，路经(jīng)的属(shǔ)国已过(guò)居(jū)延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉(hàn)塞(sāi)，北归大(dà)雁正(zhèng)翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上，无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦(zhēn)候(hòu)骑士，告(gào)诉我都护已在燕然。

　　4、王(wáng)维（701年(nián)－761年，一说699年—761年(nián)），河东(dōng)蒲州（今山西(xī)运城）人(rén)，祖籍山西祁县，唐(táng)朝著名(míng)诗人、画家，字摩诘，号(hào)摩诘居(jū)士(shì)，世称“王右丞”，因笃信(xìn)佛教，有“诗(shī)佛(fú)”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大(dà)，精通佛(fú)学，精通诗(shī)、书、画(huà)、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评(píng)价其：“味摩诘之诗(shī)，诗中有画；

　　观摩(mó)诘(jí)之画，画中(zhōng)有(yǒu)诗。

大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直,长河落日(rì)圆(yuán)是什(shén)么意思？

　　“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日圆”的(de)意(yì)思——浩瀚(hàn)的沙漠中孤(gū)烟直上云天，无尽的黄河上(shàng)落日浑(hún)圆。

　　这是千古(gǔ)流传的名句(jù)，描(miáo)述(shù)了塞外孤(gū)寂、死静、萧条(tiáo)的画面(miàn)，给(gěi)人(rén)凄凉的感觉(jué)。

　　【“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”解(jiě)析】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫无边(biān)的沙漠，只有用一(yī)个(gè)“大”字才(cái)能(néng)状其景观；在这(zhè)纯然一(yī)色、荒凉无边的背(bèi)景之(zhī)上(shàng)，那远处独起的(de)一股炊烟，既显得孤单，又格外醒(xǐng)目，也只(zhǐ)有“孤(gū)烟”二(èr)字方能状其神韵。

　　“孤(gū)烟”之后随一“直”字(zì)，使景物一下(xià)子变得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫(máng)的沙漠，没(méi)有山，没有树，只有黄河横贯其间。

　　视野所(suǒ)及，大漠(mò)无边无际，黄河杳无尽头，“长”字(zì)便(biàn)自(zì)然(rán)涌(yǒng)上作者心头。

　　而“长河”之(zhī)上(shàng)，是那一(yī)轮(lún)圆圆的落日，这(zhè)里的“圆”字与(yǔ)前面(miàn)的“直”字，都用得逼真(zhēn)传神，难以(yǐ)言其(qí)妙处。

　　真像(xiàng)《红楼梦》里香(xiāng)菱(líng)所说：“这‘直(zhí)’字(zì)似(shì)无理，‘圆(yuán)’字似太(tài)俗。

　　合上书一想，倒像是见了这景的。

　　若说再(zài)找两个(gè)字换这两(liǎng)个，竟再找不出两(liǎng)个字(zì)来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”这不是描写河流的句子(zi)，它其(qí)实是具(jù)体描写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的(de)风(fēng)光。

　　画面开(kāi)阔，意境雄浑。

　　边疆(jiāng)沙(shā)漠，浩瀚(hàn)无(wú)边(biān)，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么(me)奇观异景，烽火(huǒ)台燃起的(de)那一股浓(nóng)烟就显得格(gé)外醒(xǐng)目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景物的(de)单调，紧接一(yī)个(gè)“直”字(zì)，却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没有山(shān)峦(luán)林(lín)木，那(nà)横(héng)贯其间的黄河，就(jiù)非(fēi)用(yòng)一肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本(běn)来(lái)容易(yì)给人以感伤的印(yìn)象，这里用(yòng)一“圆(yuán)”字，却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠(mò)的景象，而且表现了作者(zhě)的深切的感(gǎn)受(shòu)。

　　诗人把自(zì)己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化(huà)在广阔(kuò)的自然景象的描绘(huì)中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人王维奉命赴边疆慰(wèi)问(wèn)将士途中所(suǒ)作的一首纪(jì)行诗，记(jì)述出使塞上的旅(lǚ)程以(yǐ)及旅程中所见的塞外(wài)风光。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使(shǐ)至(zhì)塞上

　　单车欲问边，属(shǔ)国(guó)过居(jū)延。

　　征(zhēng)蓬(péng)出汉(hàn)塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大(dà)漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)。

　　萧(xiāo)关逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉(fèng)命(mìng)出使(shǐ)边(biān)塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车：一(yī)辆车(chē)，车辆(liàng)少，这(zhè)里形(xíng)容轻车简从(cóng)。

　　问边：到边塞(sāi)去看望，指慰问守卫(wèi)边(biān)疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属国(guó)：有几种解释(shì)：一指(zhǐ)少数(shù)民族(zú)附属(shǔ)于汉族朝廷(tíng)而(ér)存其(qí)国(guó)号者(zhě)。

　　汉、唐(táng)两朝(cháo)均有一些属国。

　　二指官(guān)名，秦汉时有一(yī)种官(guān)职名为典属国，苏武归汉后即(jí)授典属国官(guān)职裂答。

　　属国，即(jí)典属(shǔ)国(guó)的简(jiǎn)称，汉代称(chēng)负(fù)责外交事物的(de)官员为(wèi)典属(shǔ)国，唐人有(yǒu)时以“属国”代称出使边陲的(de)使臣(chén)，这里诗(shī)人用来(lái)指自己使者的(de)身(shēn)份。

　　居延：地名，汉(hàn)代称居延泽(zé)，唐代称居(jū)延海，在今内蒙古(gǔ)额济纳(nà)旗北境。

　　又西汉张掖郡(jùn)有居延县（参见《汉书·地(dì)理志》），故(gù)城在今额济(jì)纳旗东南。

　　又东(dōng)汉凉州(zhōu)刺史部(bù)有张掖居延属国，辖境在居延泽一带(dài)。

　　此(cǐ)句一般注本均言王维路过居延。

　　然而王(wáng)维此次出(chū)使，实际(jì)上无需经过居延。

　　因而(ér)林(lín)庚(gēng)、冯(féng)沅君主编的《中国历代诗歌(gē)选(xuǎn)》认为此(cǐ)句(jù)是写唐王朝“边塞(sāi)的辽(liáo)阔，附属(shǔ)国直到居(jū)延以(yǐ)外(wài)”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远飞的枯蓬(péng)，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归(guī)雁(yàn)：雁是候鸟，春天(tiān)北飞，秋(qiū)天南行，这里是指(zhǐ)大雁北飞。

　　胡天(tiān)：胡人的领地。

　　这里(lǐ)是指唐军占领的(de)北方(fāng)。

　　⑹大漠(mò)：大沙(shā)漠，此(cǐ)处大约是(shì)指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有(yǒu)二解：一云古代边防报警时(shí)燃狼(láng)粪，“其烟直而(ér)聚，虽风吹(chuī)之不散(sàn)”。

　　二云塞(sāi)外多(duō)旋风(fēng)，“袅烟(yān)沙而直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实(shí)地考察者证实，确(què)有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是(shì)唐代边防使用(yòng)的平安(ān)火(huǒ)。

　　《通典》卷二一八(bā)云：“及暮，平(píng)安火不至(zhì)。

　　”胡三省注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽(fēng)候所至，大率相去三十里，每日初夜(yè)，放(fàng)烟一炬，谓之平安(ān)火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指(zhǐ)流经凉州（今甘肃(sù)武威）以北沙(shā)漠的一条内陆(lù)河，这条河在唐(táng)代(dài)叫马成河，疑即今石(shí)羊河(hé)。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址在今宁(níng)夏固原(yuán)东南。

　　候骑：负(fù)责(zé)侦察(chá)、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并(bìng)不经(jīng)过萧(xiāo)关，此处大概(gài)是用(yòng)何逊诗“候骑出萧(xiāo)关，追兵赴(fù)马邑”之(zhī)意(yì)，非实写。

　　候骑：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝(cháo)在西北边(biān)疆置(zhì)安(ān)西(xī)、安北等六大都护府(fǔ)，其长官称都护，每府派大(dà)都护一人，副(fù)都护二人，负责(zé)辖区一切事(shì)务。

　　这里指前敌统(tǒng)帅。

　　燕然：古(gǔ)山(shān)名，即今(jīn)蒙古国杭爱山。

　　这里代(dài)指前线(xiàn)。

　　《后(hòu)汉(hàn)书(shū)·窦(dòu)宪传(chuán)》：宪率军大破单于(yú)军，“遂登燕然山，去塞三千(qiān)余里，刻石(shí)勒功，纪汉(hàn)威德，令班固作铭。

　　”此两句意谓在途(tú)中(zhōng)遇到候骑，得知主帅破敌后尚在前(qián)线(xiàn)未(wèi)归。

　　【作品(pǐn)白话译文】

　　乘单车想去慰问(wèn)边(biān)关，路经的(de)属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出(chū)汉塞，北归(guī)大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上(shàng)，无尽(jǐn)黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候骑(qí)士，告(gào)诉我都护(hù)已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四年(nián)（736年(nián)）吐蕃发兵攻打(dǎ)唐属国(guó)小勃律（在今(jīn)克什(shén)米尔(ěr)北）。

　　开(kāi)元二(èr)十五年(nián)（737年(nián)）春，河西节度副大(dà)使崔希逸在青涤西大破(pò)吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄宗命王维以监(jiān)察御史的身(shēn)份奉(fèng)使凉州(zhōu)，出塞(sāi)宣慰，察访军情，并任(rèn)河西(xī)节度使判(pàn)官(guān)，实际上(shàng)是将王(wáng)维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于此次出(chū)塞途中。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使(shǐ)至塞上(shàng)》载(zài)于《全唐诗》卷一百(bǎi)二(èr)十六。

　　此(cǐ)诗(shī)描绘(huì)了出使边塞的艰苦情(qíng)况，抒发了作者漂泊天涯(yá)的(de)悲(bēi)壮(zhuàng)情(qíng)怀和孤寂(jì)之情。

　　首联两(liǎng)句交(jiāo)待(dài)此行目的和到(dào)达地点，诗缘何(hé)而作(zuò)；颔联两句包含(hán)多重(zhòng)意蕴，借蓬草自况，写飘零(líng)之(zhī)感；颈联两句描写瘦西湖春天的诗句，扬州瘦西湖美景佳句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的(de)景象，境界(jiè)阔大，气象雄浑；尾(wěi)联两句(jù)虚写战争已取得胜(shèng)利，流(liú)露出(chū)对都(dōu)护的(de)赞(zàn)叹(tàn)。

　　此诗既反(fǎn)映了(le)边塞生(shēng)活(huó)，同时(shí)也(yě)表(biǎo)达了诗(shī)人由(yóu)于(yú)被排挤而(ér)产生的孤独、寂寞、悲伤之情(qíng)以及在大漠的(de)雄浑(hún)景色中情感得到熏陶、净化(huà)、升(shēng)华后(hòu)产(chǎn)生的慷慨悲壮之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往之(zhī)处是：“属国过(guò)居延。

　　”居延在今甘肃张掖(yē)县西(xī)北，远(yuǎn)在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比，说自己像随(suí)风而去的蓬草一(yī)样出临“汉塞”，像振翮北飞(fēi)的(de)“归雁”一样进(jìn)入“胡天”。

　　古诗中多用飞(fēi)蓬比(bǐ)喻漂流在外的游子，这里(lǐ)却是比喻(yù)一个负有(yǒu)朝廷使命(mìng)的大臣，正是暗写诗人内心的激愤和抑(yì)郁。

　　与首(shǒu)句的(de)“单车”相呼应。

　　万里(lǐ)行程只用了十个字轻轻带过(guò)。

　　然后(hòu)抓(zhuā)住沙漠中的典(diǎn)型景物进行刻画：“大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　”到(dào)了边塞，却没(méi)有遇到(dào)将官，侦察兵告(gào)诉使臣：首将正在(zài)燕然(rán)前线。

　　诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景(jǐng)。

　　作(zuò)者出使，恰在春天。

　　途中(zhōng)见数行归雁北翔，诗(shī)人即景设喻，用归雁自(zì)比，既(jì)叙(xù)事，又(yòu)写景，一(yī)笔两到，贴切自(zì)然。

　　尤其(qí)是“大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆”一联，写进(jìn)入边塞后所看到的(de)塞(sāi)外奇(qí)特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近人王(wáng)国维称之为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无(wú)边，所(suǒ)以(yǐ)用了“大漠“的(de)“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没(méi)有(yǒu)什么奇(qí)观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就(jiù)显得(dé)格外醒(xǐng)目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景物的(de)单(dān)调，紧(jǐn)接一(yī)个“直”字，却又(yòu)表现(xiàn)了它的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没(méi)有山峦林木，那(nà)横贯其间的黄河，就非用一个(gè)“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来(lái)容易给人以感伤的印象，这里(lǐ)用一(yī)“圆”字，却给(gěi)人以亲切温暖而又(yòu)苍(cāng)茫的感(gǎn)觉(jué)。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直(zhí)”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而(ér)且(qiě)表现(xiàn)了作者(zhě)的深切的感受。

　　诗(shī)人把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地(dì)溶(róng)化在(zài)广(guǎng)阔的自然(rán)景象(xiàng)的描绘(huì)中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成(chéng)法》评此(cǐ)诗：“前四写(xiě)其芜(wú)远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又加一倍(bèi)惊恐，方转出(chū)七八(bā)，乃(nǎi)为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝(jué)千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤(chuí)炼(liàn)，亦极自然。

　　后人全讲炼字(zì)之法，非也；不讲(jiǎng)炼(liàn)字(zì)之(zhī)法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼梦(mèng)》中借书中人物香菱之(zhī)口评价此诗：“‘大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　’想来烟(yān)如何直？日自然(rán)是(shì)圆的(de)。

　　这‘直’字(zì)似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的好(hǎo)处，有口里说不出来的意思，想去却是逼真的；又(yòu)似乎无理(lǐ)的，想去竟是(shì)有理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右(yòu)丞(chéng)集笺注》中(zhōng)评此诗颈联两(liǎng)句说：“亲见其景者，始(shǐ)知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评价(jià)此诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江流(liú)日夜’‘中(zhōng)天悬明月(yuè)’‘黄河落日圆’，此种(zhǒng)境界，可(kě)谓(wèi)千古壮观(guān)。

　　求(qiú)之(zhī)于词(cí)，唯(wéi)纳兰容若塞上之(zhī)作，如(rú)《长(zhǎng)相思》之‘夜深千(qiān)帐灯’，《如梦令(lìng)》之‘万帐穹庐人醉(zuì)，形影摇(yáo)摇欲坠’差(chà)近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介】

　　王(wáng)维，唐代诗人，字摩诘。

　　原(yuán)籍祁（今属山西），其父迁居蒲州(zhōu)（治(zhì)今(jīn)山西永济西），遂为(wèi)河东人。

　　开元（唐(táng)玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛(pàn)军陷长安时曾(céng)受职，乱平后，降为太(tài)子中允。

　　后官至尚书(shū)右丞，故亦称王右(yòu)丞(chéng)。

　　晚年(nián)居(jū)蓝田辋(wǎng)川，过着亦(yì)官亦隐的优游生活。

　　诗与(yǔ)孟浩(hào)然齐名(míng)，并称“王孟”。

　　前期(qī)写过一(yī)些以边塞题材的(de)诗篇，但其作品最主要的(de)则(zé)为山水诗(shī)，通过田园山描写瘦西湖春天的诗句，扬州瘦西湖美景佳句水的描(miáo)绘，宣扬隐士生(shēng)活和佛(fú)教禅理；体物精细，状(zhuàng)写传(chuán)神(shén)，有独特成就。

　　兼通音乐，工书(shū)画。

　　有《王右(yòu)丞集》。

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