十五(wǔ)夜望月古诗(shī)意思是什么呢，十(shí)五夜望月(yuè) 诗意(yì)思是(shì)《十五夜望(wàng)月》9的算术平方根是3还是正负3，根号9的算术平方根是多少是一(yī)首中秋之夜望月思远的七言绝句的。

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十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢，十(shí)五夜望月(yuè) 诗意(yì)思

　　全(quán)诗四句二十八(bā)字，以每两句(jù)为一层意思(sī)，分别写中秋月色和望(wàng)月怀人的心(xīn)情，展(zhǎn)现(xiàn)了(le)一(yī)幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　庭院(yuàn)地面雪(xuě)白树上栖息着鹊(què)鸦，秋露无声(shēng)无息打湿了院(yuàn)中9的算术平方根是3还是正负3，根号9的算术平方根是多少(zhōng)桂花。

　　今天晚上人(rén)们都仰(yǎng)望(wàng)当空明月，不知道这秋思之情落在了(le)谁家？

　　中庭地白树栖(qī)鸦，冷(lěng)露(lù)无(wú)声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知(zhī)秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　十(shí)五夜：指农历(lì)八(bā)月十五的晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭(tíng)中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指(zhǐ)月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天(tiān)的露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天的情思(sī)，这里指怀(huái)人的思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具(jù)体创作时(shí)间不详。

　　只知是诗人(rén)在(zài)中秋佳节(jié)与朋友相聚时所作(zuò)，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下(xià)注云：“时会琴客”，说(shuō)明佳节良友(yǒu)相(xiāng)聚(jù)，并非独(dú)吟。

　　这是一首中秋(qiū)之夜(yè)望月(yuè)思远的七(qī)言绝句。

　　在民俗(sú)中，中秋(qiū)节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但(dàn)写法与其他中秋咏(yǒng)月诗完全不(bù)同，很有(yǒu)创造(zào)性，甚(shèn)至更(gèng)耐人回味。

　　前两句(jù)写景(jǐng)，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且推(tuī)己(jǐ)及人，扩大了望月(yuè)者的范(fàn)围。

　　但是，同是望(wàng)月(yuè)，那感秋之意，怀人之情，却是(shì)人(rén)各不同的(de)。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因而(ér)由月宫(gōng)的凄清，引(yǐn)出了入骨(gǔ)的相(xiāng)思。

　　这首诗意境很美，首先(xiān)予人的(de)印象是(shì)情(qíng)景如画，用苏轼(shì)的(de)话来说就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的版画(huà)，但这(zhè)幅(fú)版画仅是画家别出心裁构想出的意境，和王建原作(zuò)并(bìng)不一一吻合，而且它对全诗(shī)点睛之(zhī)笔——秋思未作(zuò)充分表达。

　　在(zài)这一点上，诗歌(gē)语(yǔ)言艺术显示(shì)了它(tā)的不(bù)可代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰(fēng)美的想(xiǎng)象，渲(xuàn)染了(le)中秋(qiū)望(wàng)月的特定的环境气氛，把读者(zhě)带进一个月(yuè)明(míng)人远、思深情长的意(yì)境(jìng)，加上一个唱叹有神、悠然不(bù)尽的(de)结尾，将别离思聚的情(qíng)意，表现得委婉动人。

　　唐诗(shī)人(rén)。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从(cóng)军走(zǒu)马十三年”，居乡则“终(zhōng)日忧衣食”，四(sì)十岁以后，“白发(fā)初为吏(lì)”，沉沦于下僚，任县(xiàn)丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了大(dà)量(liàng)的(de)乐府，同情百姓疾(jí)苦，与张(zhāng)籍齐名。

十五夜望月的(de)大概意思是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月》译文：庭院地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无(wú)声(shēng)打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今夜(yè)明月当空(kōng)世间人人都(dōu)仰望，不(bù)知道这(zhè)秋日情思可落(luò)到谁家？

　　全(quán)文(wén)：中(zhōng)庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知(zhī)秋思(sī)落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望(wàng)月寄杜(dù)郎中》是唐(táng)代诗(shī)人(rén)王建创作的一(yī)首(shǒu)以中(zhōng)秋月夜为内(nèi)容的七绝。

　　全诗(shī)四(sì)句(jù)二十八(bā)字，以每两句为一层意思，分(fēn)别(bié)写中(zhōng)秋月色和望月怀(huái)人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂(jì)寥、冷(lěng)清(qīng)、沉静的中(zhōng)秋(qiū)之夜(yè)的(de)图画(huà)。

　　此诗以(yǐ)写景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　”这(zhè)两句采取了忽然(rán)宕(dàng)开的写法(fǎ)，从作(zuò)者的一(yī)群人的望月联(lián)想到天下人的望月，又由赏月的活(huó)动升华到思人怀远，意(yì)境阔大，含蓄不露。

　　普天之下(xià)又有多少(shǎo)人在望月思亲：在家乡的人思(sī)念远离的亲人，离(lí)乡戚樱没之(zhī)人遥望家乡亲(qīn)人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟出了这(zhè)两句(jù)。

　　前两句(jù)写(xiě)景，不带一个“月(yuè)”字；第三(sān)句才点明望(wàng)月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却是(shì)人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离(lí)散，因而由月宫的凄(qī)清，引出(chū)了入骨(gǔ)的(de)相思。

　　他的“秋思”必(bì)然是最浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗(shī)人(rén)却并不采用正(zhèng)面抒情的(de)方式，直接倾诉自己(jǐ)的思念(niàn)之切(qiè)；而是用(yòng)了一种委婉的疑问语气：不知那(nà)茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下(xià)离人(rén)千千万万，怀人愁绪(xù)如绵绵秋草，逐(zhú)处(chù)丛(cóng)生(shēng)，

　　诗(shī)人(rén)在思(sī)谁是确定的，说(shuō)“不(bù)知秋思落谁家”并非真(zhēn)不知(zhī)，而是(shì)极写秋思的浩茫浑(hún)涵，似(shì)虚(xū)而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明(míng)明是自己在怀(huái)人，偏偏说(shuō)“秋(qiū)思落谁(shuí)家”，这就将诗人对月怀远的(de)情(qíng)思，表现得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋思(sī)唯诗人独有，别人尽管(guǎn)也(yě)在(zài)望月，却并无(wú)秋思(sī)可言。

　　这真(zhēn)是(shì)无理之极，高纳然而愈显(xiǎn)出诗人(rén)痴情(qíng)，手法高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不同(tóng)凡(fán)响(xiǎng)，它给(gěi)人以生(shēng)动形象的感(gǎn)觉(jué)，仿佛(fú)那秋思随着银月的清辉，一齐洒(sǎ)落人间(jiān)。

　　十五夜望(wàng)月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思是《十五夜望月》是一首中(zhōng)秋之(zhī)夜(yè)望(wàng)月思远的七言绝句的(de)。

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十(shí)五夜望月古(gǔ)诗意思是什(shén)么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每两句为(wèi)一层意(yì)思，分(fēn)别写(xiě)中秋月色和(hé)望月怀人(rén)的心情，展现了一幅(fú)寂寥(liáo)、冷(lěng)清、沉(chén)静的中秋(qiū)之夜的图(tú)画。

　　庭院地(dì)面(miàn)雪白树上(shàng)栖息着(zhe)鹊鸦，秋(qiū)露无声无息打(dǎ)湿了院(yuàn)中桂花。

　　今天(tiān)晚上人们都仰望当空明月，不知道这秋思之(zhī)情落在(zài)了谁(shuí)家(jiā)？

　　中庭地白(bái)树栖鸦，冷露(lù)无声湿(shī)桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望(wàng)，不(bù)知秋思落(luò)谁家。

　　十五(wǔ)夜：指农(nóng)历(lì)八月(yuè)十五的晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院中。

　　地(dì)白：指(zhǐ)月(yuè)光(guāng)照在庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的(de)情思，这里(lǐ)指怀人的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具(jù)体创作时间不详。

　　只知是诗人(rén)在(zài)中(zhōng)秋佳节(jié)与朋友相(xiāng)聚时所作，寄友人杜(dù)元颖的(de)。

　　原诗(shī)诗题(tí)下(xià)注云：“时会琴客”，说明(míng)佳节良友相聚，并非独(dú)吟。

　　这是一首中(zhōng)秋之夜望(wàng)月(yuè)思远(yuǎn)的七言绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节的形(xíng)成历史(shǐ)悠(yōu)久。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但写法与其他中秋咏(yǒng)月诗完全不(bù)同，很有创造性(xìng)，甚至更耐人回味(wèi)。

　　前两句写景，不(bù)带(dài)一个“月”字；

　　第三句(jù)才点明(míng)望月，而且推己及人(rén)，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅然于家人离散，因(yīn)而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先予(yǔ)人的印象是(shì)情景如画，用苏轼的话来说就是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就(jiù)有以这(zhè)首诗为题材的版画，但(dàn)这(zhè)幅版画(huà)仅是画(huà)家别出心裁构想出的意境，和王建原作(zuò)并不一一吻(wěn)合，而且它对(duì)全诗点睛之笔——秋思未作充分表达(dá)。

　　在这一(yī)点上，诗(shī)歌语(yǔ)言艺术显示了它的不可(kě)代替性。

　　诗人运(yùn)用形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月(yuè)的特定的环境气(qì)氛，把(bǎ)读者带进一个月(yuè)明人远、思深情长的(de)意(yì)境(jìng)，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚(jù)的情意，表现(xiàn)得委婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲(zhòng)初(chū)，颍川（今(jīn)河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走(zǒu)马十三年”，居乡(xiāng)则(zé)“终日(rì)忧(yōu)衣食”，四十岁以后，“白发初为(wèi)吏”，沉沦于下僚(liáo)，任县(xiàn)丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了(le)大量(liàng)的(de)乐府(fǔ)，同(tóng)情(qíng)百姓疾苦，与(yǔ)张籍齐名。

十五(wǔ)夜(yè)望月(yuè)的(de)大概意思是什么(me)？

　　《十(shí)五夜颂(sòng)旅望月》译文：庭院地(dì)面(miàn)雪白树上栖息(xī)着(zhe)鹊鸦(yā)，秋露点点无声打(dǎ)湿了院(yuàn)中桂花(huā)。

　　今(jīn)夜(yè)明月当空世间人人都仰望，不(bù)知道这秋日情思可落到谁家？

　　全文：中(zhōng)庭地(dì)白树(shù)栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花(huā)。

　　今夜(yè)月明人尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜郎(láng)中》是唐代诗人王建创作(zuò)的(de)一首以(yǐ)中秋(qiū)月夜为内容的七绝。

　　全诗(shī)四句二十(shí)八(bā)字，以每两句为一层意(yì)思(sī)，分别写中秋(qiū)月色和望月怀人(rén)的心情，展(zhǎn)现(xiàn)了(le)一幅(fú)寂寥、冷清(qīng)、沉静的中(zhōng)秋之(zhī)夜的(de)图画(huà)。

　　此(cǐ)诗以写(xiě)景起，以(yǐ)抒情结，想象丰美，韵味无(wú)穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜月明(míng)人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　”这两句(jù)采取了忽然(rán)宕开的写法，从作者的(de)一群人(rén)的望月(yuè)联(lián)想到天下人(rén)的(de)望月，又由(yóu)赏(shǎng)月的(de)活动升华到思人怀(huái)远(yuǎn)，意(yì)境阔大，含蓄(xù)不露。

　　普天之下又有多少人(rén)在望月思亲(qīn)：在家乡的人思(sī)念远离的亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这(zhè)两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第(dì)三句(jù)才(cái)点明望月，而(ér)且推(tuī)己(jǐ)及(jí)人，扩大了望月者的(de)范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因而(ér)由月宫(gōng)的(de)凄清(qīng)，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　他(tā)的“秋思”必然(rán)是最浓挚(zhì)的。

　　然而(ér)，在表现的时候，诗人(rén)却并不(bù)采用(yòng)正面抒(shū)情的方式，直(zhí)接倾诉自己的(de)思念之切(qiè)；而是(shì)用(yòng)了一种委婉(wǎn)的(de)疑(yí)问语(yǔ)气：不知(zhī)那(nà)茫茫的秋(qiū)思会落在(zài)谁的一(yī)边。

　　天下离人千千万万，怀(huái)人(rén)愁绪如绵绵秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗(shī)人在思谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并(bìng)非(fēi)真不知，而是(shì)极写秋思(sī)的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗(shī)歌含蓄(xù)之美。

　　明(míng)明是自(zì)己(jǐ)在怀人，偏偏(piān)说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远的(de)情思，表现(xiàn)得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯诗人(rén)独有，别人(rén)尽管也在望(wàng)月，却并无秋思可(kě)言。

　　这真是(shì)无理之(zhī)极，高纳然而愈显出诗人痴(chī)情，手(shǒu)法(fǎ)高妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字(zì)新颖妥贴，不同凡响，它(tā)给人(rén)以生动形象的感觉(jué)，仿佛那秋思(sī)随着银月的清辉，一齐洒落人间。

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