克己慎(shèn)独守心明性 什(shén)么(me)意思出(chū)自哪(nǎ)里，心有(yǒu)山海 静(jìng)而不(bù)争什么意思是(shì)克己慎独守心明性意思是尊从自己(jǐ)内心的良知，不混浊、不盲(máng)从、此心(xīn)光明的(de)。

　　关(guān)鱼目混珠这个故事，鱼目混珠的典故于(yú)克己慎独守心明性 什么意思出自哪(nǎ)里，心(xīn)有山海 静而不争什(shén)么(me)意思以及克己慎独守心(xīn)明性(xìng) 什么意思出自(zì)哪里(lǐ)，克(kè)己慎独(dú)守(shǒu)心明性(xìng) 什么意思(sī)怎么(me)读，心有山(shān)海 静而不(bù)争什么(me)意思(sī)，怀瑾握(wò)瑜,风禾尽(jǐn)起什么(me)意思，道阻且长,行则将至是什么意思等问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

克(kè)己(jǐ)慎独守心明性(xìng) 什么意(yì)思出自哪里，心有山海 静而不争什么(me)意思

　　克己慎独守心明性意思(sī)是尊从自己(jǐ)内心的良知(zhī)，不混浊、不盲从(cóng)、此心光(guāng)明。

　　克己：是指培(péi)养节制(zhì)自己的能力(lì)。

　　慎独：是指(zhǐ)在个人独处(chù)时(shí)也要严格(gé)要(yào)求自(zì)己，是(shì)对(duì)个(gè)人内心深处比较隐蔽的思想意(yì)识进行自(zì)律的一种(zhǒng)修(xiū)养方式(shì)，防止错误思想及私欲(yù)，邪念(niàn)不(bù)生，时时(shí)保持(chí)正(zhèng)念，对自觉性要求更高。

　　“慎”就是小(xiǎo)心谨慎(shèn)、随(suí)时戒(jiè)备，“独(dú)”就是独处(chù)、独自行事。

　　意思是说(shuō)严格控制自己的欲望，不靠别人(rén)监(jiān)督，自觉控(kòng)制自己的欲望。

　　“慎(shèn)独”：是(shì)一种修为(wèi)境界。

　　怎么(me)达到“慎独”这种(zhǒng)境界(jiè)：树立远(yuǎn)大(dà)理想和(hé)抱负，不断(duàn)地提高自(zì)己的修(xiū)养(yǎng)。

　　包含态度与方法、谨慎治学(xué)态度、推动“知行(xíng)反”认识模式，以穷(qióng)理尽性地形成(chéng)完整(zhěng)的系(xì)统知识、慎全独一。

克己慎独守心(xīn)明(míng)性出自哪里？

　　完整为(wèi)：克(kè)己，慎独，守心，明性(xìng)。

　　以克人之心克己(jǐ)，以(yǐ)容己之心容人。

　　出自(zì)《礼记中庸》。

　　君子慎(shèn)独，不欺暗室(shì)颂首肆，卑以自(zì)牧，含章可贞，大丈夫(fū)立于天(tiān)地之间(jiān)，当(dāng)养天地(dì)浩然正气，行(xíng)光明(míng)磊落之事，克己，慎独，守心(xīn)，明(míng)性，以克人之心克己，以容己之(zhī)心容人。

　　意思是君子(zi)在独处(chù)时，即使别人看不见、听(tīng)不见(jiàn)，也要谨(jǐn)慎不(bù)苟，不做违反(fǎn)道德法律之事，不负(fù)良知，不(bù)欺内(nèi)心，纳(nà)百川，严于律(lǜ)己(jǐ)。

　　对慎独的解(jiě)读：

　　慎独表(biǎo)明的是(shì)一种人生态度(dù)，表(biǎo)里(lǐ)如一；彰显的是一(yī)种人(rén)生境鱼目混珠这个故事，鱼目混珠的典故界(jiè)，襟怀坦白。

　　我芹哗国历史上涌(yǒng)现(xiàn)出许多秉持(chí)这一野(yě)轿操守(shǒu)的君子：如东汉杨震“天知、地(dì)知、你知、我知”慎独(dú)拒礼；三国时(shí)刘备“勿以恶小而为之(zhī)，勿(wù)以善小而不(bù)为”。

　　宋代袁采“处世当(dāng)无(wú)愧于(yú)心(xīn)”；元代许(xǔ)衡不食无主之梨，只因“梨虽无主，我心(xīn)有主”；清代叶(yè)存(cún)仁(rén)“不畏(wèi)人知畏己知”，凡此种(zhǒng)种(zhǒng)，无一不是慎(shèn)独自律、追(zhuī)求道德完善(shàn)的体现。

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