京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分为哪几种，京剧的角色(sè)可分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的(de)。

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京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可分为哪(nǎ)几种角色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表演行当的主要类型之(zhī)一，除净、丑(chǒu)以外(wài)的男(nán)性角色称(chēng)为生(shēng)行。

　　按其扮演的人物的年龄、身份、性格特征和表(biǎo)演(yǎn)特点，大(dà)致分(fēn)为老生、小生、外(wài)、末(mò)、武生和(hé)娃娃(wá)生几类。

　　生除了(le)红生某些勾脸的武生(shēng)之外,其(qí)他都是(shì)素脸,也(yě)就是内行(xíng)说(shuō)的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角(jiǎo)是京(jīng)剧中扮(bàn)演各种不同(tóng)年龄(líng)、性格、身份的女(nǚ)性的一(yī)类角色的总(zǒng)称(chēng)。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫(shān)、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画(huà)彩图(tú)的花脸(liǎn)角色(sè)，看来(lái)并(bìng)不(bù)干净(jìng)，故反(fǎn)其意为净。

　　净行分(fēn)：以唱为主的铜锤花脸与(yǔ)黑头(tóu)花脸(liǎn)；

　　以(yǐ)工架为主的架子(zi)花脸，如(rú)大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架(jià)子花(huā)脸叫(jiào)副(fù)净、武工花脸(liǎn)名(míng)武净，武二花脸言红净，在表演风格上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾(gōu)脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据动(dòng)物(wù)属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳(tiào)，而能说(shuō)能跳，表演出活泼伶俐(lì)，善演武功武(wǔ)技的角色，此与牛的丑笨性又完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中年以上(shàng)男子，多数(shù)挂须(xū)。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或(huò)“末(mò)尼色”，泛(fàn)指末本正角(jiǎo)，与宋元杂剧所(suǒ)称的(de)“生”同，而与“末”的涵(hán)义(yì)不同。

　　宋(sòng)元(yuán)南戏所(suǒ)称之“末”实即“副末”，除(chú)担(dān)任报台(tái)，介绍剧情梗(gěng)概和剧(jù)目主题的(de)开场(chǎng)外，还在戏中扮演社会地位(wèi)低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元(yuán)南(nán)戏(xì)脚色制度发展而来，按照南昆的路子，包(bāo)括老生、副末、老外三个家(jiā)门，约(yuē)在清代中叶(yè)初步定型。

京剧(jù)的角色(sè)都有哪几种?

　　京剧(jù)行当又(yòu)称角色，主(zhǔ)要(yào)可分为(wèi)生、旦、净(jìng)、末、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小生、武生(shēng)、娃娃(wá)生(shēng)等(děng)。

　　为(wèi)京剧中的重要行当(dāng)之一(yī)。

　　 须生(shēng)(老生):即中(zhōng)年以上的剧中人，口(kǒu)戴(dài)胡子(髯口(kǒu))，因性格(gé)与身份的(de)不同，可分为安工老生(shēng)或称唱工老生(如(rú)扮演帝王、官僚(liáo)、文人等)，靠把老生(如扮(bàn)演武将)，衰派(pài)老生(如扮演穷困潦(lǎo)倒之人(rén)等(děng))。

　　 红(hóng)生:为(wèi)勾红脸(liǎn)的须(xū)生，如扮演(yǎn)关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演(yǎn)剧(jù)中(zhōng)的翎子生(带雉翎的大将，王(wáng)侯(hóu)等(děng))，纱帽生(官(guān)生)、扇子生(书生)、穷(qióng)生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿厚底靴的(de)叫(jiào)长靠(kào)(墩子)武生，穿薄(báo)底靴的称(chēng)短打(dǎ)(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦(dàn)”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀(dāo)马旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等(děng)角色。

　　旦角全(quán)为女性。

　　 青衣:以唱(chàng)为主，扮演贤(xián)妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为特色，以演皇后、公主、贵夫(fū)人、女将、小贩、村姑等角色(sè)为主(zhǔ)。

　　 武旦(dàn)、刀马旦:为演(yǎn)武功(gōng)做枣(zǎo)禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪(zào)子(zi)演(yǎn)唱(chàng)，多为中老(lǎo)年妇女。

　　3、净行(xíng) 简(jiǎn)称(chēng)“净(jìng)”，亦叫花(huā)脸。

　　净角(jiǎo)指脸画(huà)彩(cǎi)图的花脸角(jiǎo)色(sè)，看来并不(bù)干净，故反其(qí)意为(wèi)‘‘净”净行分如下几(jǐ)种角色:以(yǐ)唱为主(zhǔ)的铜锤(chuí)花脸(liǎn)与黑(hēi为什么白洞比黑洞恐怖，白洞和黑洞哪个更可怕)头花脸;以工架为主的架子花脸，如(rú)大将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花(huā)脸与摔打花脸(liǎn)等(děng)。

　　铜锤花脸称(chēng)正净(jìng)，架子花脸(liǎn)叫副净、武工花(huā)脸(liǎn)名(míng)武(wǔ)净，武二花(huā)脸(liǎn)言红净，在表演(yǎn)风格上均(jūn)有不同的特(tè)色。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该行当(dāng)多为(wèi)中年以上(shàng)的(de)男性。

　　实际(jì)末行专司(sī)引(yǐn)戏(xì)职能，如打头出场者，反其(qí)义(yì)而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大(dà)区别。

　　 为什么白洞比黑洞恐怖，白洞和黑洞哪个更可怕丑行又分(fēn)文丑、武丑(chǒu)。

　　文丑中又分为方巾丑(文(wén)人(rén)，儒生);武丑，专演跌(diē)、打、翻(fān)、扑等武技(jì)角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨(bèn)，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐(lì)，善演武功武技(jì)的角色，此与牛(niú)的(de)丑笨性又完全(quán)不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧(jù)，中国五大戏曲剧种之一(yī)，腔调以(yǐ)西皮、二黄为(wèi)主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景(jǐng)布置注(zhù)重写意。

　　被视为中国(guó)国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京(jīng)剧的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年(nián)）起(qǐ)，原在南方演出(chū)的三庆、四喜(xǐ)、春台、和春(chūn)， 四大徽(huī)班陆续进(jìn)入北京，他们与来自(zì)湖北的(de)汉调(diào)艺人合作，同时又接(jiē)受(shòu)了昆曲、秦腔的部分(fēn)剧目、曲(qū)调和表演方法(fǎ)，吸收了(le)一(yī)些地(dì)方(fāng)民(mín)间曲调，通过不断的交流、融合，最终形成京剧(jù)。

　　京剧形成后在(zài)清朝宫廷内开始快速发展，直至民国(guó)得(dé)到空前的繁(fán)荣。

　　京剧(jù)走遍(biàn)世界各地，成为介绍、传播中国传统艺术纯尘(chén)文化的重要媒介(jiè)。

　　分布地以北京为中(zhōng)心(xīn)，遍及中国(guó)。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧(jù)被(bèi)列(liè)入“人类非(fēi)物(wù)质(zhì)文化遗产(chǎn)代表作名录(lù)”。

　　京(jīng)剧一般用油彩(cǎi)化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变和发展，不是某个人凭(píng)空(kōng)臆造的产物，而是戏曲艺术家们(men)在长期艺术(shù)实践中，对生(shēng)活现(xiàn)象的(de)观察、体验、综合，以及对剧中(zhōng)岩塌角(jiǎo)色的不断分析、判断，作出评(píng)价，才逐步形成了一整套完整的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱(pǔ)系由唐朝(cháo)乐(lè)舞大面(miàn)（传统戏曲角(jiǎo)色行当之一，是京剧和某些地(dì)方戏中净的别称(chēng)）所戴面(miàn)具和参军戏副净(jìng)的涂面逐渐演变而来。

　　中(zhōng)国戏曲(qū)理论(lùn)家翁偶虹(hóng)曾撰(zhuàn)文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古(gǔ)的图腾，滥觞于(yú)春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代(dài)面(miàn)，发展为宋、元的涂面(miàn)，形成(chéng)为(wèi)明、清的脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形成(chéng)之后，脸(liǎn)谱与面(miàn)具仍(réng)然交替(tì)使用。

　　最(zuì)明显(xiǎn)的贵州的‘地(dì)戏(xì)’，江西、安徽的(de)‘傩戏’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无(wú)论生旦净丑(chǒu)，都戴面具，每(měi)剧多(duō)至(zhì)百余，少者亦须数十。

　　‘南(nán)昆’里的神仙鬼怪，一般均戴(dài)面具，并不(bù)勾画脸谱。

　　京剧(jù)是(shì)具有全(quán)国性的大剧种，大量(liàng)发展脸谱(pǔ)，可是加官、财神、魁星、土(tǔ)地、雷公，仍戴(dài)面具。

　　从(cóng)脸谱、面具的混合使用与脸谱谱式的(de)由简至繁(fán)，可以(yǐ)看出中国戏曲累递发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京(jīng)剧表演艺(yì)术一样，是和(hé)演员(yuán)一(yī)起出(chū)现在舞台上的活的艺(yì)术。

　　京剧在中(zhōng)国戏曲史上，虽只有二百余年的历史，但与其(qí)他戏(xì)曲相(xiāng)比(bǐ)，它发展快，流传(chuán)广，深受(shòu)人民群众的喜爱，有广(guǎng)泛的群(qún)众基础。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱(pǔ)在中(zhōng)国戏(xì)曲(qū)脸谱中具有特殊(shū)的地位。

　　京剧脸谱是一种写意(yì)和夸(kuā)张的艺术，常(cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等(děng)为图案(àn)勾眉眼面颊，结合夸张(zhāng)的鼻(bí)窝、嘴窝来刻画面(miàn)部的表情。

　　开朗(lǎng)乐观的(de)脸谱总是舒眉展眼(yǎn)，悲伤或(huò)暴戾的脸(liǎn)谱多是(shì)曲眉(méi)合目。

　　勾画时(shí)以“鱼尾纹”的高低曲(qū)直来反映年龄，用“法令(lìng)纹”的上下(xià)开合来(lái)表现气质，用(yòng)“印堂纹(wén)”的(de)不同图案(àn)象征(zhēng)人物性格。

　　京剧脸谱，是(shì)具有民(mín)族特色的一种特殊的化妆方法。

　　由于每(měi)个历史人物或某一种类(lèi)型的人物都(dōu)有一(yī)种大(dà)概的谱(pǔ)式，就像唱歌(gē)、奏乐都要按(àn)照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法是来自假面具。

　　京剧(jù)脸谱，是根据(jù)某种性格(gé)、性情或某种特殊类型的人(rén)物为采用某些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠(zhōng)勇义烈(liè)，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表(biǎo)示刚烈(liè)、正直、勇猛(měng)甚至鲁莽(mǎng)，如(rú)包(bāo)拯(zhěng)、张(zhāng)飞、李逵等(děng)；黄色的脸谱(pǔ)表示凶狠残暴，如宇(yǔ)文(wén)成(chéng)都、典韦；蓝(lán)色或绿色的脸谱表示一些粗(cū)豪(háo)暴躁的人物，如窦(dòu)尔敦(dūn)、马武(wǔ)等；白色的脸谱(pǔ)一般表示奸(jiān)臣、坏人，如(rú)曹操、赵高等(děng)。

　　京剧脸(liǎn)谱的色(sè)画方法，基本上分为三类(lèi)：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的(de)作用，只是夸大剧中(zhōng)角色的五官部位和面部(bù)的纹理，用(yòng)夸张的手法表现剧(jù)中人的性格、心理(lǐ)和生理上的特征(zhēng)，以此来为整个戏剧的情节服务，可是(shì)发展到(dào)后来，脸谱由(yóu)简到繁、由粗到细、由表及里、由浅到深，本身就(jiù)逐渐成为一种(zhǒng)具有民族特色的(de)、以人的(de)面部为表现(xiàn)手段的图案(àn)艺术了。

　　参(cān)考(kǎo)资料：百度(dù)百科-京剧(jù)

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