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仁政(zhèng)在现代(dài)社会的意义议(yì)论文，仁政在现代社会的意义短(duǎn)篇

　　孟子仁政思想的(de)现代意义：1、现代实(shí)行“仁政”，关心当代老百姓的(de)生活疾苦，制(zhì)订有利于百姓生活的相关(guān)政策，减(jiǎn)小贫(pín)富差距，更能(néng)缓解人与人(rén)之间(jiān)的矛盾，促进全社会的(de)合谐。

　　2、现代实行“仁(rén)政”，国家的当(dāng)政政(zhèng)府才(cái)稳固，才能(néng)受(shòu)到(dào)民众的支(zhī)持与拥戴。

　　3、现代实行(xíng)“仁政”，多(duō)多(duō)援助他国，结交盟友，与人为善，这样，才能提高自己的国际地(dì)位,在危难之时，才会得到更多(duō)其它国家的支持与(yǔ)帮助。

　　孟子继承和发展了孔子的德治思(sī)想，发展为仁(rén)政学说，成(chéng)为(wèi)其政治(zhì)思想的(de)核(hé)心。

　　他把(bǎ)“亲亲”、“长(zhǎng)长”的(de)原则运用于政治，以缓和阶级矛盾，维护封建(jiàn)统治阶级的长远利益。

　　孟子一方面严格区分了统(tǒng)治者与(yǔ)被统(tǒng)治者(zhě)的阶级地位，认为(wèi)“劳(láo)心(xīn)者治人，劳力者治于人”，并(乌蒙山在哪里属于哪个省，贵州乌蒙山在哪里bìng)且(qiě)模仿周(zhōu)制拟定了一套从(cóng)天子到庶人的等(děng)级制(zhì)度；

　　另一方面(miàn)，又把统治者(zhě)和被统治(zhì)者的关系比作父母对子女的关系，主张统治者应该像父母一样(yàng)关心人民的(de)疾苦，人民应该像对(duì)待(dài)父母一样去(qù)亲近、服侍统治(zhì)者。

　　孟子认为，这是一(yī)种最理(lǐ)想的政治(zhì)，如果统治者(zhě)实行(xíng)仁政，可以得(dé)到(dào)人民的衷心拥护(hù)；

　　反之，如(rú)果不(bù)顾人(rén)民(mín)死(sǐ)活，推行虐政，将会失去民(mín)心而变(biàn)成(chéng)独夫(fū)民贼，被(bèi)人(rén)民(mín)推翻(fān)。

　　仁政(zhèng)的具体内容很广(guǎng)泛，包括经济、政治、教育以及统(tǒng)一天下的途径等，其中(zhōng)贯穿着(zhe)一条民本思想(xiǎng)的线索(suǒ)。

　　这种(zhǒng)思(sī)想是从春秋时(shí)期重民轻神的(de)思(sī)想发(fā)展而来的。

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