都塔尔与弹布尔(ěr)的区别，都(dōu)它尔(ěr)和弹布尔区别是都塔尔：新疆维吾尔族的民(mín)间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔(ěr)的区别，都它尔和(hé)弹布尔(ěr)区(qū)别

　　外形像个长柄的大水瓢(piáo)，音箱面板(bǎn)上没有出音孔，没有琴头，有2根琴(qín)弦(xián)。

　　音色(sè)清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族(zú)、乌兹别克族(zú)弹(dàn)弦乐器。

　　琴身像一个安了长柄的葫芦水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出音(yīn)孔，没(méi)有琴头，有5根(gēn)钢丝(sī)弦，内二弦(xián)及外(wài)二(èr)弦调成(chéng)同度音。

　　音色明净(jìng)，非(fēi)常动听(tīng)。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨(bō)乐器(qì)有哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦(xián)，及用琴竹(zhú)击弦(xián)而发音的乐器总(zǒng)称。

　　弹(dàn)拨(bō)乐器分横式与(yǔ)竖式两类。

　　横式，如：筝(zhēng)(古筝和(hé)转调(diào)筝(zhēng))、古琴、扬(yáng)琴和独弦(xián)琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴(qín)、三(sān)弦、柳琴(qín)、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将向大羡并家介绍新疆的十大弹(dàn)拨乐器。

　　希望(wàng)大(dà)家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔(ěr)”是维(wéi)吾尔族所有乐器中最长(zhǎng)的乐器，长1米多，琴体像半(bàn)个水勺，琴体和琴头用(yòng)桑木或红木做成，用钢丝弦(xián)五(wǔ)根，内二弦及外二弦调成同度音(yīn)，与中弦成四野(yě)悄五(wǔ)度关系，音色明(míng)净，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为(wèi)木制，外形独特(tè)。

　　上部是细长的(de)琴身，顶(dǐng)部(bù)弯曲，最下方是一个(gè)半(bàn)球形的共鸣箱，琴面用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现(xiàn)力强，所以大多(duō)用于独奏。

　　热(rè)瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵，更有(yǒu)美观大(dà)方的外形(xíng)，琴身由很多牛角片或骨片镶(xiāng)嵌出形(xíng)式多(duō)样的花纹，并带有规则性的纹路和图(tú)案，显(xiǎn)得美观大方，且(qiě)极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔(ěr)）传统的.都(dōu)塔尔(ěr)，构造与弹布尔相似，外形像个长柄(bǐng)的(de)大水瓢，由共鸣箱(xiāng)、琴(qín)头、琴杆、弦轴、琴马和(hé)琴弦等部分组成。

　　制作材料(liào)多采用(yòng)经过自(zì)然干燥的桑(sāng)木、杏木或(huò)核桃木，弹奏出来的琴(qín)音声音虽小但(dàn)音色却很柔美(měi)。

　　都塔(tǎ)尔是(shì)一个(gè)伴奏极佳的乐(lè)器，它除了在古典音(yīn)乐《十二木卡姆》中作主(zhǔ)要伴奏外，还演(yǎn)奏过有名的曲(qū)目《木夏乌(wū)热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福(fú)的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维吾尔乐器里弦最多的古老民间弹拨乐器，史籍中称七(qī)十二弦琵琶(pá)、“喀尔奈”，形状酷似扬(yáng)琴，发(fā)出的声音清脆悦耳，近似古筝，但比古筝(zhēng)的音色更明亮，是演奏(zòu)古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少(shǎo)的乐器。

　　它盛(shè主动买单的女孩的性格，主动买单的女孩子是什么样的人ng)行(xíng)于新疆的(de)麦盖提(tí)、喀什、和田、莎车(chē)、哈(hā)密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因流(liú)行于新(xīn)疆的麦(mài)盖(gài)提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库(kù)车等地(dì)，所以又(yòu)名多朗艾(ài)捷克，是新(xīn)疆(jiāng)的(de)维吾(wú)尔族、乌(wū)孜别克(kè)族和塔吉克族的弓弦乐器(qì)，现盛行于南(nán)疆一带(dài)，主要用于演奏民(mín)间歌曲和(hé)木卡(kǎ)姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦(xián)的乐器。

　　萨它尔(ěr)的外形与弹拨尔相似，因音色明亮，常(cháng)常用于独(dú)奏、合(hé)奏或(huò)做为演(yǎn)唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴奏乐(lè)器(qì)。

　　据《乐(lè)师史》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔族(zú)民间就有了这种乐器，到20世纪50年代(dài)，萨它尔已遍(biàn)布全疆各地，并(bìng)成为维吾尔族人民(mín)喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西(xī)它尔，原(yuán)名“艾西它(tā)尔”，是维(wéi)吾尔(ěr)族的(de)弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐(lè)”或(huò)“非常悦耳好听”的意思(sī)，“它(tā)尔”的(de)译(yì)文是琴弦，合(hé)起来的意(yì)思就是(shì)“悦耳的弦(xián)乐器”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形似(shì)曼多林(lín)，音色脆亮(liàng)，可用于独(dú)奏(zòu)、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇(lǎ)叭”，据(jù)相传，唢呐最(zuì)初流传于波斯、阿拉伯一(yī)带，是古(gǔ)代波斯语(yǔ)Surnā的(de)音(yīn)译(yì)。

　　它发(fā)音(yīn)高亢、嘹亮(liàng)，过去(qù)多在(zài)民间的吹歌会、秧歌会、鼓(gǔ)乐(lè)班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经过不(bù)断发(fā)展(zhǎn)改(gǎi)进，不(bù)但丰富了(le)演(yǎn)奏技巧(qiǎo)，而(ér)且提高了表现力，现已成为一件(jiàn)具有(yǒu)特色的独奏乐器，并广(guǎng)泛应用于(yú)民(mín)族乐(lè)队合奏或戏(xì)曲、歌舞(wǔ)的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称(chēng)手(shǒu)鼓，也译为“达卜”, 是主动买单的女孩的性格，主动买单的女孩子是什么样的人新疆维(wéi)吾尔族人民最喜爱的打击(jī)乐(lè)器(qì)之一(yī)，被(bèi)誉(yù)为(wèi)维(wéi)吾(wú)尔乐队(duì)中(zhōng)的“灵(líng)魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆(yuán)而扁平，周(zhōu)围装有许多小铁(tiě)环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中(zhōng)以蟒皮音色最好。

　　它(tā)的发音(yīn)清脆响(xiǎng)亮，声音(yīn)力度变(biàn)化(huà)幅(fú)度较大，技巧灵活，可以起到烘托各种不同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　有了它(tā)，一切都(dōu)有了激情。

　　手鼓的发音清(qīng)脆响亮，在乐队中起(qǐ)着(zhe)统一(yī)节奏和速度的作用，是名(míng)副其实的(de)总指挥。

　　同时，它的声音力度变化幅度较大，技巧灵活，携带方便，可(kě)以起到烘托各(gè)种不(bù)同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴(nú)古拉”，因鼓身(shēn)用铁铸成，故称(chēng)“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起(qǐ)来像一个花(huā)盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛(niú)皮，六(liù)个纳格拉为一套，每套(tào)分(fēn)大中小三组，每组两个，一奏(zòu)高(gāo)音，一奏低(dī)音，相差4—5度，用木捧(pěng)敲(qiāo)击(jī)。

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