赶尸(shī)也有门派，不同门派的赶尸匠赶尸(shī)的(de)方法也(yě)不一样。把内脏掏空(kōng)萱草(cǎo)用竹杆挑(tiāo)的是解放前已经(jīng)失传了(le)赶尸方法之后(hòu)的事，没多(duō)久就开(kāi)始火化(huà)也(yě)就没有这行了(le)。古时赶(gǎn)尸方法是一种蛊术，科学的说法是寄(jì)生虫，一种寄生在大脑中的寄生(shēng)虫(chóng)，养蛊分门别派，各自有各自的方(fāng)法，但万变不离其宗，7、8天(tiān)之(zhī)内尸体(tǐ)并没有完全死亡，赶(gǎn)尸匠有办法用药物给尸体防腐然后(hòu)把蛊虫值入脑(nǎo)中(zhōng)，蛊虫会(huì)产生一定的电流给特定(dìng)的神经(jīng)带动还未完全死(sǐ)亡的肌肉收缩(suō)就产生(shēng)了动(dòng)作。赶(gǎn)尸匠手里的铃的主要(yào)作用(yòng)是通过共(gòng)振让蛊虫放电用的，人们(men)听到了躲避并不是(shì)最(zuì)初(chū)的想法，因(yīn当兵后微信会受影响吗，当兵的不能玩微信吗)为也有听到了反而过来看的。这(zhè)种方(fāng)式(shì)和19世纪科(kē)学家给(gěi)尸体通电来让尸体产生动(dòng)作(zuò)的原理(lǐ)是一样的(de)。

湘西赶尸(shī)

赶(gǎn)尸(s当兵后微信会受影响吗，当兵的不能玩微信吗hī)为啥只(zhǐ)有湘西才有？湘西赶尸最早的(de)传说(shuō)并不(bù)是蚩尤和黄帝的大战，而是在《山(shān)海经大荒西经》中(zhōng)就有记载：有巫(wū)山者。有壑山者。有(yǒu)金门之山，有人名曰黄姖之(zhī)尸。它泛指在外地客死他乡的人回家的方式，古代曾有鸟载人归的(de)传(chuán)说，在四川三星堆中(zhōng)发现(xiàn)的一些法(fǎ)器，其实(shí)就是盛(shèng)放(fàng)尸(shī)体(tǐ)的东西(xī)。

在远古(gǔ)时(shí)代，人死之后往往会被制(zhì)成木(mù)乃伊，五脏掏(tāo)空，尸体则是悬挂(guà)在一根很长的绳索上(shàng)，身体各个部位(wèi)通过钢针缝合，脚(jiǎo)下是一(yī)个铁质的滑轮，顶端则用磁铁。

湘西(xī)赶尸

为(wèi)什么一定要在夜(yè)间运尸体，就是(shì)来掩(yǎn)饰尸体上方黑色器具(jù)。而一般赶尸的人都(dōu)会背一个篓子，篓子里就是(shì)处理过的内脏。

在古代道路和(hé)现在完全(quán)不一样，那(nà)个(gè)时候马车都很少，而湘西(xī)赶尸通过滑轮的运动来实现目的，由于(yú)混轮行(xíng)走时会发(fā)出(chū)一些很沉闷的声音，因此(cǐ)赶尸人都(dōu)会唱叫做(zuò)咒语的(de)东西(xī)，借以掩饰(shì)。赶(gǎn)尸人祖(zǔ)传器具就是滑轮和(hé)铁针、已经相关固定(dìng)尸体的铁器(qì)。不过(guò)后来(lái)有人则(zé)简化了程序，把死人(rén)处理后用活(huó)人冒充。传(chuán)说水浒传中段景住就擅长此道。

湘(xiāng)西赶尸

相信(xìn)很多朋友(yǒu)对湘西赶(gǎn)尸这个事，更多(duō)的来(lái)自影视剧里(lǐ)面(miàn)，特别是(shì)恐怖港片里(lǐ)关于湘西赶(gǎn)尸的桥段(duàn)。一个人(rén)摇着铃铛、撒着纸(zhǐ)钱，然后有一(yī)排(pái)的尸体(tǐ)跟着。有时候想想就觉得莫名的恐怖。


小时候，对于这(zhè)个(gè)事情，我特(tè)地跑去问父(fù)母，到底有没有赶尸这个事(shì)，父(fù)亲找来书籍，跟(gēn)我讲，古人都有叶(yè)落归根(gēn)、魂(hún)归故(gù)里(lǐ)的传统思想，一旦一(yī)个人(rén)客死异乡(xiāng)，那么不(bù)管(guǎn)隔(gé)的多远也要想办法把(bǎ)尸体(tǐ)送回家乡，因为古人(rén)认为，人是有三(sān)魂七魄的，一旦在外面(miàn)去世，若是(shì)不将尸体(tǐ)运回故乡，会(huì)使得魂(hún)魄没法回去(qù)，也没(méi)法(fǎ)去“阴间”报道，这样就会变成孤魂野鬼。

正(zhèng)是因为有这样(yàng)的传统(tǒng)，再加上古代不(bù)像(xiàng)现在(zài)这样交通发达。在古代，很多地方(fāng)交通闭塞，甚(shèn)至(zhì)很(hěn)多(duō)地(dì)方之间还隔着高山峻岭，要(yào)是想把(bǎ)尸(shī)体运送(sòng)回去(qù)，会(huì)特别费工(gōng)夫，“赶尸”这样的一个职业就出现(xiàn)了。

湘西赶尸

在(zài)古人的思想里，这样(yàng)既能将尸体运回去(qù)，又(yòu)能让死者魂归故里，这也是电视(shì)剧里，赶(gǎn)尸(shī)的人，会一边摇铃铛，一(yī)边撒(sā)纸(zhǐ)钱的原因。

所摇(yáo)的铃铛是(shì)为招魂(hún)铃，免得魂魄给走失了，有招魂铃的(de)指引，魂(hún)魄就能一路跟(gēn)着(zhe)回家。而撒纸(zhǐ)钱，就是为了让路过的(de)孤魂野鬼，还有鬼差(chà)高抬贵手，放魂魄回家，不要阻拦。

对于赶尸这(zhè)个(gè)职业，更多的见于(yú)民(mín)间，但(dàn)是(shì)在清朝(cháo)，也(yě)曾有官方(fāng)聘用赶尸者，目的是帮助一些死刑犯(fàn)在死后能把尸体运回家(jiā)。毕竟很多死刑犯(fàn)的处决，不一(yī)定(dìng)是(shì)在犯人的老家，这样当死刑犯去(qù)世之后，尸(shī)体就得运回犯人的老家(jiā)，要是(shì)专门派人去(qù)送，不仅费人，还(hái)费钱。而(ér)且很(hěn)多官差(chà)也不大乐意做这种事，毕竟(jìng)这个是很(hěn)晦气(qì)的事。

后来官(guān)方就干脆了找来(lái)了赶尸人，让他们(men)帮忙运送(sòng)死刑犯的(de)尸体回家，通常赶尸(shī)人也(yě)是分工明确的，会有两人组成，一个人负责赶尸一个(gè)人负(fù)责(zé)引路(lù)，而且(qiě)两个人在路上也互相有个照应(yīng)。

赶(gǎn)尸的过程中，一般只能住在荒郊野外，是不能(néng)去(qù)有人(rén)居住的地方(fāng)，有人意外(wài)在野外(wài)看到了赶尸人，这(zhè)也(yě)给赶尸(shī)人进一步蒙上了神秘色(sè)彩。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)

但是当时清朝官方任用的(de)赶尸人跟(gēn)湘西赶尸人(rén)，并不是一样的，湘西赶尸(shī)人显的更神秘一些(xiē)，在湘西流传着赶尸(shī)人“三(sān)赶、三(sān)不赶”的说法：
首(shǒu)先，三(sān)赶(gǎn)，就是那种被(bèi)官方处决的、还有(yǒu)被战争波及、或(huò)者意(yì)外死亡的(de)人，这三种是可以赶的。

三(sān)不赶，就(jiù)是指非(fēi)正常(cháng)死亡的，比如(rú)得了离奇怪病、投河上吊、被雷劈死、被(bèi)火(huǒ)烧死(sǐ)等等尸体不全的，不能赶。总的说，就(jiù)是(shì)被(bèi)迫死的可以(yǐ)赶，若(ruò)是自杀和离奇死亡的不能(néng)赶。

湘西赶尸

什么人(rén)能从事这个职业？
当然赶尸(shī)人这个职业，也不(bù)是(shì)什(shén)么人都能做的，赶尸人收徒弟，徒弟必须满足三个基本(běn)条(tiáo)件：胆大(dà)、体(tǐ)壮、长(zhǎng)得丑。

若是有人符合这个条(tiáo)件，又想去学习(xí)赶尸(shī)，那么就(jiù)需(xū)要(yào)进一步筛选，需(xū)要进行三项测试：

第(dì)一项测(cè)试：就是让一(yī)个人(rén)站太阳底下，盯着太阳看，同时旋转，然后突然喊停(tíng)，被测试者，若(ruò)是能正常分辨东南西北，那(nà)么就过(guò)关。

第二项测试：就是让测试者挑一副重担，要是能挑(tiāo)起来，并送到指(zhǐ)定的地点，就表示(shì)测试者体(tǐ)力达标。

第(dì)三项测试：就(jiù)是让测试(shì)者晚上(shàng)去深山将赶(gǎn)尸人放(fàng)的桐树叶从坟堆中取回来，若是能取回来(lái)，表示测试者(zhě)胆量(liàng)够了。

凡是(shì)能经过这三个测试的人，才能(néng)拜入赶尸人学徒。

为啥只(zhǐ)有(yǒu)湘西才有(yǒu)？
很多人可能会疑惑，克死异乡的(de)并不只(zhǐ)是(shì)在湘西(xī)那边才有(yǒu)，但是为啥在其他地方并没(méi)有(yǒu)听说这种(zhǒng)职业呢？

其实，这个要说起来，还是(shì)跟湘(xiāng)西的地理环境有(yǒu)关，在(zài)湘(xiāng)西(xī)有专门的供赶尸人(rén)休(xiū)息的(de)旅店，但是在(zài)其他地(dì)方是没有这(zhè)样(yàng)的地(dì)方的(de)。

第二，其(qí)他(tā)地(dì)方，一(yī)般是不允(yǔn)许(xǔ)外来的尸体进村的，而在湘西(xī)，大路都是绕(rào)村的，这样赶(gǎn)尸人(rén)压根就不用进村。

第(dì)三，其他(tā)地方，人们不懂赶尸的禁忌，一旦赶(gǎn)尸人过(guò)来，被冲撞了了，会影响到。

正是由于有这些(xiē)因素，所以在(zài)其他地方，赶(gǎn)尸没(méi)法盛行(xíng)起(qǐ)来(lái)。最(zuì)后，随着交通越来越(yuè)便利，赶尸(shī)这个职业，也慢慢的消失在了历史(shǐ)的长河中，毕竟现在也不需要(yào)这(zhè)样(yàng)去赶(gǎn)尸，再远(yuǎn)都可以通过交(jiāo)通(tōng)工具来完成。

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