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　　练实(shí)是竹子开(kāi)花后(hòu)结的果实(shí)。

　　竹实以色白，故名。

　　出(chū)自(zì)《庄(zhuāng)子(zi)·秋水(shuǐ)》：“夫鵷(yuān)鶵，发於南海而飞於北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴(lǐ)泉(quán)不(bù)饮(yǐn)。

　　”成玄英疏：“练实，竹实(shí)也。

　　”练的解释：1、练（練）白绢：素(sù)练、江平(píng)如练、把生丝、麻或(huò)布帛煮熟。

　　2、使柔(róu)软洁白(bái)：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多次操作：练习、练笔(bǐ)、练操、训练。

　　4、练功(gōng)、经(jīng)验多，精熟：老练、熟练、干(gàn)（刵）练。

　　实的解释(shì)：1、实（實）充(chōng)满：实心、充(chōng)实、虚实。

　　2、符(fú)合客观情况，真，真诚：实话、实(shí)惠、实(shí)际(jì)。

　　3、实(shí)践，实行(xíng)；

　　履行：实体、实施。

　　4、植物结的果：果实、开花结实、富足。

　　《秋水》是《庄子》中的又一(yī)长篇，用篇首的两个字(zì)作为篇名，中心(xīn)是讨论人应怎样去认识(shí)外物。

　　全篇(piān)由两大部分组成。

　　前(qián)一部分写北海海(hǎi)神跟河神的谈话，一(yī)问一(yī)答一(yī)气呵成，构成(chéng)本篇的主体(tǐ)。

　　庄子，姓庄，名周，字子休（亦说子(zi)沐(mù)），宋国蒙人。

　　他是东周战国中期著名(míng)的思想家、哲学(xué)家和文学家(jiā)。

　　创立了华夏(xià)重(zhòng)要(yào)的哲学(xué)学派庄(zhuāng)学，是(shì)继老子之后，战国时期道(dào)家(jiā)学派(pài)的代表(biǎo)人物，是(shì)道(dào)家学(xué)派马斯克会加入中国国籍吗(pài)的主要代表(biǎo)人物之一。

非练实不食《庄子秋水(shuǐ)》中的练实是通假字吗

　　不是通假字，练实是(shì)指(zhǐ)竹子开花后结(jié)的果实。

　　出自(zì)战(zhàn)国庄子(zi)《庄子·秋水》，原文节选(xuǎn)：

　　惠子相梁，庄子往见之。

　　或谓惠(huì)子(zi)曰：“庄子来(lái)，欲代子相(xiāng)。

　　”于是惠子恐(kǒng)，搜于国中(zhōng)三日三(sān)夜。

　　庄子往见之，曰：“南方有扮(bàn)岩鸟，其名为鹓雏(chú)，子知之(zhī)乎？夫鹓雏发于南海，而(ér)飞(fēi)于北海；非梧桐不止，非练实不食(shí)，非醴(lǐ)泉不饮。

　　于是鸱得腐鼠(shǔ)，鹓(yuān)雏(chú)过之，仰而视(shì)之曰(yuē)：‘吓(xià)！’今子欲以子之梁国而(ér)吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国做宰相，庄子前往看望他(tā)。

　　有人对惠子说(shuō)：“庄子来梁国，是想取(qǔ)代你做(zuò)宰相。

　　”于是(shì)惠子恐慌起来，在都城(chéng)内搜寻庄子，整整三天三夜。

　　厅乎(hū)御

　　庄子前去见(jiàn)他，说：“南方(fāng)有一种(zhǒng)鸟，它(tā)的顷此名字叫鹓鶵，你知道它吗？那鹓鶵(chú)从(cóng)南海(hǎi)起飞飞到北(běi)海去，不是梧桐树不(bù)栖息，不是竹(zhú)子的(de)果实不吃，不是甜美的泉水不喝。<马斯克会加入中国国籍吗/p>

　　在此时猫(māo)头鹰(yīng)拾到一(yī)只腐臭的老(lǎo)鼠，鹓(yuān)鶵从它面前飞过(guò)，鹞鹰(yīng)仰头看(kàn)着，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现在你也想用你的梁国相位来威胁我吗？”

　　扩(kuò)展资料(liào)

　　创(chuàng)作(zuò)背(bèi)景：

　　《秋水》选自《庄子·外篇》，是《庄子》中的又(yòu)一长篇(piān)，用篇首的两个字作为篇名(míng)，中心(xīn)是讨论(lùn)人应怎样(yàng)去(qù)认识外物。

　　篇(piān)之强调了认识事物的复杂性，即事(shì)物本身的相对(duì)性(xìng)和认知过程(chéng)的变(biàn)异(yì)性，指出了(le)认知之(zhī)不易和准(zhǔn)确判断(duàn)的困(kùn)难。

　　但(dàn)篇文过分强调了事物变(biàn)化的不定因素，因而最(zuì)终仍(réng)只能顺物自(zì)化(huà)，返归无(wú)为，这便是庄(zhuāng)子(zi)的无为思想。

　　主(zhǔ)旨赏析：

　　这则故(gù)事，辛辣地讥讽了醉心(xīn)于功名(míng)富(fù)贵者的嘴脸，表现了庄子对功名利禄的态度。

　　文章(zhāng)善于运用比喻(yù)，庄子将自己比作(zuò)鹓鶵，将惠子比作鸱，把功名(míng)利禄(lù)比作腐(fǔ)鼠，表明(míng)自己鄙弃(qì)功名利禄的(de)立场和志趣，讽(fěng)刺了(le)惠(huì)子醉(zuì)心于(yú)功名利禄(lù)且(qiě)无端猜忌别人的丑态(tài)。

　　作(zuò)者简介：

　　庄子(zi)，战国中期思想家、哲(zhé)学家和文学(xué)家。

　　姓庄，名(míng)周，字子(zi)休(xiū)（亦说子沐(mù)），宋国蒙人(rén)，先(xiān)祖是宋国君(jūn)主宋戴(dài)公。

　　他创立了华夏重要的(de)哲学学派庄学，是继老子之后，战(zhàn)国(guó)时期道家学派(pài)的代表人物，是(shì)道家(jiā)学派的(de)主要代表人物之(zhī)一(yī)。

　　与老子并(bìng)称为(wèi)老庄(zhuāng)。

　　庄(zhuāng)子的想(xiǎng)象(xiàng)力极为丰富(fù)，语言(yán)运用自如，灵(líng)活多变，能(néng)把一些微妙(miào)难言的哲理说(shuō)得(dé)引人(rén)入胜。

　　他的作(zuò)品(pǐn)被人(rén)称之为“文学的哲(zhé)学，哲学的文学(xué)”。

　　代(dài)表作(zuò)品为《庄子》，其中的名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。

　　参考资料来源(yuán)：百(bǎi)度百科-庄子·秋水

　　参考资料来源：百度百科-庄子(zi)

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