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  双修(xiū)是指什么意思,双修是怎么进行(xíng)的是男女一起修炼;为了达到性命同源(yuán);心灵相通的境界的。

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双修是指什么意思(sī),双修是怎么进行(xíng)的

  是(shì)男女(nǚ)一(yī)起修(xiū)炼;

  为了(le)达到性(xìng)命同源;

  心灵相(xiāng)通的(de)境界的。

双修(xiū)是指什(shén)么意思

  男女(nǚ)一起(qǐ)修炼,为了达到性命同源、心灵相(xiāng)通(tōng)的境界。

性(xìng)命双修(xiū)的介(jiè)绍(shào)

  《性命圭旨(zhǐ)》有言(yán):何谓(wèi)之性?元始真(zhēn)如,一灵(líng)炯(jiǒng)炯是也。

  何(hé)为之(zhī)命?先(xiān)天(tiān)至(zhì)精,一气(qì)氤(yīn)氲是也。

  性之造化系乎心(xīn),命(mìng)之造化(huà)系乎身。

  道家前(qián)辈陈撄宁也解释过性(xìng)命之说:性即是吾人之灵(líng)觉,命(mìng)即是吾人之生机。

双修派是内丹功法(fǎ)类别(bié)

  性指的是(shì)人(rén)的心(xīn)性、思想、秉性、性格、精神等。

  命指人的身体(tǐ)、生命、能(néng)量、命运、物(wù)质等(děng)。

  性(xìng)命(mìng)双(shuāng)修也(yě)就(jiù)是(shì)指神形兼修,达到至高完美境(jìng)界,心(xīn)身全面修炼。

  综上所(suǒ)述(shù),性命(mìng)双修片面一(yī)点来说,就是对(duì)身心两方面的修炼(liàn),人的生命实际上是两个生命即精(jīng)神生(shēng)命和生理生(shēng)命的双重融合,人们通常说要身心健康,亏其一即残缺不全。

  所以性命(mìng)二字高(gāo)度概括了(le)人生的两大要(yào)素。

  因此(cǐ)修(xiū)炼(liàn)性命,就是身(shēn)心全面修炼,以达到至(zhì)高完美的境(jìng)界。

性(xìng)命双修(xiū)的修(xiū)炼

  性命(mìng)双修讲究循(xún)序渐进,由低到高,由浅入深,并且(qiě)要结合自身的情(qíng)况(kuàng)进行(xíng)修炼。

  其实,对于普通人(rén)来说,性命双修并没(méi)有想(xiǎng)象中的那么神(shén)秘,普通人注意(yì)饮食作息,加强锻(duàn)炼(liàn),参与社会(huì)活(huó)动,积(jī)累功德,便是(shì)在(zài)一定(dìng)程度上(shàng)借鉴了性命双修的理论,只不过无法与真(zhēn)正的道家修行者相(xiāng)比罢(bà)了

  体弱者当(dāng)先(xiān)命后性(xìng),从命功入手,炼(liàn)精(jīng)化气(qì),去病健身,然(rán)后(hòu)心神(shén)安定,炼气化神,炼神还虚,提高精神境界。

  心(xīn)理脆弱者,先性后命,先从性功入手,炼(liàn)己筑基,排(pái)除私(sī)心杂念(niàn),调整平衡,提高追求(qiú)层次(cì),开(kāi)拓心胸情(qíng)怀,然(rán)后(hòu)配合服药和(hé)炼气(qì),提升(shēng)身体素质。

可参考的(de)典记(jì)载和(hé)提及性(xìng)命双修的典籍(jí)较多,下面列出几本(běn)以供参考

  周易参同契,东汉魏(wèi)伯阳所著,道教经典之(zhī)一,全书(shū)托易象而论金丹,其内外(wài)丹(dān)理论对性命双(shuāng)修之说(shuō)亦有涉及(jí)。

  《悟真篇(piān)》,北宋张伯端(duān)所(suǒ)著,四大内(nèi)丹专著(zhù)之一。

  《性命圭旨》,全名《性命(mìng)双修(xiū)万(wàn)神圭旨》,相传出於尹真人高弟之(zhī)手,《性命圭旨(zhǐ)》为(wèi)总结(jié)性书籍,主张(zhāng)破除三教门户之见,宗(zōng)罗(luó)三(sān)教历代精义(yì),一出世(shì)就广泛流传。

补充

  所谓(wèi)双(shuāng)修,亦无其(qí)神秘(mì)之可言(yán),以(yǐ)佛法视之,此(cǐ)乃(nǎi)为多欲(yù)众生,谋一修持出离(lí)之方便道也。

  苟为大智利根者,屠刀放下,立地成佛,又何须多(duō)此累赘哉!如据(jù)理而(ér)言,所谓(wèi)双修(xiū)者,岂乃徒指男女之(zhī)形式(shì)!盖即表(biǎo)示(shì)宇宙之法则,一阴一阳之为道也。

  后(hòu)世(shì)流为纵欲之口实(shí),使求(qiú)出离于欲界、色(sè)界、无(wú)色界之方便法门(mén),反成为沉堕于三界之果实。

双修是(shì)什么(me)意思呢?

  武侠小说(shuō)中(zhōng)的男女双修,在(zài)很(hěn)多人的(de)理解(jiě)中(zhōng)意(yì)思就是"男女交合",但其实这(zhè)是大家对(duì)男女双(shuāng)修的一种误解。

  男女双修"在我们常看的武侠小说中,指(zhǐ)的就(jiù)是(shì)"阴阳(yáng)双(shuāng)修,这只(zhǐ)不(bù)过是(shì)男女互相辅助提升修炼的(de)一种很正(zhèng)常的功法而已(yǐ),并没有大家想象的(de)那么不堪。

  武侠(xiá)小说中所指的阴(yīn)阳双(shuāng)修和道家密传的房(fáng)中术内丹阴阳双修的功法,可以说毫无(wú)关系,此二(èr)者(zhě)虽然功法名(míng)字上非常相似,但是从本质上却(què)有着明显的区别。

  武侠(xiá)小说(shuō)中的阴(yīn)阳双修

  武(wǔ)侠(xiá)小说(shuō)中(zhōng)提起的(de)阴阳双修(xiū)功法(fǎ)并不多,而且似乎这种功法也极其难以修炼,对修炼(liàn)的男女双方(fāng)要求的非常苛刻(kè),修炼(liàn)阴阳双修的男女(nǚ),并(bìng)不是指的在红尘中普通平凡的色男色女,修炼这(zhè)种功法需要男女双方在精神上能够高度(dù)的(de)默契(qì),虽(suī)不(bù)是伴侣,却能够形同(tóng)伴侣,在千里之外亦(yì)能够心有灵犀互相感(gǎn)知,男女双方(fāng)想要修炼这(zhè)种功法需(xū)要极高的修炼基础,而且(qiě)还需要经(jīng)历一段很(hěn)长时(shí)间的磨合,武(wǔ)侠小(xiǎo)说中(zhōng)的阴阳裱起来了是什么意思网络用语,裱是什么意思(yáng)双修虽然(rán)能提升男女双方的功力,但仍以稳扎(zhā)稳打为主。

  双修是(shì)指什么(me)意思,双修是怎么进行(x裱起来了是什么意思网络用语,裱是什么意思íng)的(de)是(shì)男女一起(qǐ)修炼;为了达到性命(mìng)同源(yuán);心灵相通的境界(jiè)的。

  关于双修是指什(shén)么(me)意思,双修是(shì)怎(zěn)么进行的以及双(shuāng)修是(shì)怎么(me)进(jìn)行的,佛道双(shuāng)修是指什么意(yì)思,雪中(zhōng)悍刀(dāo)行双修是指什么意思,道家(jiā)双修是指什么意思,古(gǔ)代(dài)的双(shuāng)修是指什么意思等问(wèn)题,小编将为你整理(lǐ)以下的生活小知识(shí):

双修是指什么(me)意思,双修是怎么进行的

  是男女(nǚ)一(yī)起(qǐ)修(xiū)炼(liàn);

  为了(le)达到(dào)性命同源;

  心灵相通(tōng)的境界(jiè)的。

双修是指什么意思

  男女一(yī)起修炼,为了达到(dào)性(xìng)命(mìng)同源、心灵相通的境界。

性(xìng)命(mìng)双修的介绍

  《性(xìng)命圭(guī)旨》有言(yán):何谓(wèi)之性(xìng)?元始真(zhēn)如,一灵炯(jiǒng)炯是也。

  何(hé)为之命?先天至(zhì)精,一气氤氲是也。

  性(xìng)之造化系乎心(xīn),命(mìng)之造化系(xì)乎身。

  道家(jiā)前(qián)辈陈(chén)撄宁也解(jiě)释过性命之说:性即是吾(wú)人之灵(líng)觉,命(mìng)即(jí)是(shì)吾人之(zhī)生机。

双修派是(shì)内(nèi)丹(dān)功法类别

  性指(zhǐ)的是人的心性、思想、秉性、性格、精(jīng)神等。

  命指人(rén)的(de)身(shēn)体、生命、能量、命运(yùn)、物质等。

  性命双修(xiū)也就是指神形兼修,达(dá)到至高完美境界,心身(shēn)全面修炼。

  综上所(suǒ)述,性(xìng)命双修片(piàn)面一点来说,就是对身心两方面的修(xiū)炼,人的生命实际上是(shì)两个生(shēng)命即精神生(shēng)命和生理生命的双重融(róng)合,人们通常说要身(shēn)心(xīn)健康,亏其一即(jí)残(cán)缺不全。

  所以性命二字高度概(gài)括了人生的两大要素。

  因此修炼性(xìng)命,就是(shì)身(shēn)心(xīn)全面(miàn)修炼,以达到至高完美的境(jìng)界(jiè)。

性(xìng)命双修的修炼

  性(xìng)命双修讲究循序渐(jiàn)进,由低到(dào)高,由浅入深,并(bìng)且要结(jié)合自身的情况(kuàng)进行修炼。

  其实,对于普通人来说,性命双修并没有想象中的那(nà)么神秘,普(pǔ)通人注意饮食作息,加强锻(duàn)炼,参与社会活(huó)动,积累功德,便(biàn)是(shì)在一(yī)定(dìng)程度上借(jiè)鉴了(le)性命双修的理论,只(zhǐ)不过无法与(yǔ)真正的道家修行(xíng)者相比罢了

  体弱者(zhě)当先命后性,从命(mìng)功入(rù)手(shǒu),炼精化气,去病健身,然后(hòu)心神(shén)安定(dìng),炼气化神,炼神还虚(xū),提高(gāo)精神境界。

  心理脆(cuì)弱者,先(xiān)性(xìng)后命,先从性功入手(shǒu),炼己筑基,排除私心杂念(niàn),调整平(píng)衡,提高追(zhuī)求层(céng)次,开拓(tuò)心胸情怀,然后配合服药和炼(liàn)气,提升身体素质。

可参考(kǎo)的典记(jì)载和提及性命双修(xiū)的典(diǎn)籍较多,下面列出(chū)几本以(yǐ)供参考(kǎo)

  周易参同契,东汉魏伯阳所著,道教经(jīng)典之一,全书托(tuō)易象而论(lùn)金(jīn)丹,其(qí)内(nèi)外丹理论(lùn)对性命(mìng)双修之说亦有(yǒu)涉及。

  《悟真篇(piān)》,北(běi)宋张伯端所著,四(sì)大内丹专著之(zhī)一(yī)。

  《性命(mìng)圭旨》,全名(míng)《性命(mìng)双修万(wàn)神(shén)圭旨(zhǐ)》,相传出於(yú)尹真人高弟之手(shǒu),《性命圭旨》为总结性(xìng)书(shū)籍,主(zhǔ)张破(pò)除三教(jiào)门户之见,宗罗三教历代精(jīng)义,一出(chū)世(shì)就广泛流(liú)传。

补充

  所谓双(shuāng)修,亦无其神秘之可(kě)言,以佛法视之,此乃(nǎi)为(wèi)多欲众生,谋一修持(chí)出(chū)离之方便道也。

  苟为(wèi)大智利(lì)根(gēn)者,屠(tú)刀放下,立(lì)地成佛,又(yòu)何须多(duō)此累赘哉!如(rú)据理而(ér)言,所谓双修者,岂(qǐ)乃徒指男女之形式!盖即表示宇宙之法(fǎ)则(zé),一阴一阳之为道也。

  后世流(liú)为纵欲(yù)之口(kǒu)实,使求出离于欲界、色界、无色(sè)界之(zhī)方便(biàn)法门,反成为沉堕于三界之果实。

双修是什(shén)么意(yì)思呢(ne)?

  武侠小说中的男女双裱起来了是什么意思网络用语,裱是什么意思修,在很多人(rén)的(de)理解中意(yì)思就(jiù)是"男女交合(hé)",但其实这是大家(jiā)对(duì)男(nán)女双修(xiū)的一种误解。

  男女双修"在(zài)我们常看的武(wǔ)侠小说中(zhōng),指(zhǐ)的就是"阴阳双(shuāng)修,这只不过是(shì)男女互相(xiāng)辅(fǔ)助(zhù)提升修炼的一种很正(zhèng)常(cháng)的功(gōng)法而已,并没有(yǒu)大家想象的那么不堪。

  武侠小说中所指的阴阳双(shuāng)修和道家密传的房中术内丹阴阳双修的功法,可(kě)以说毫无关(guān)系,此二者虽然(rán)功法名字上(shàng)非常相似,但(dàn)是从(cóng)本质上(shàng)却有(yǒu)着明显(xiǎn)的区别。

  武(wǔ)侠小说中的阴阳双修

  武侠小说中提起的阴阳双(shuāng)修功法并不多,而(ér)且似乎这种功(gōng)法也极其难以修炼,对(duì)修炼(liàn)的男女双(shuāng)方要求的(de)非常苛(kē)刻,修炼阴阳双修的男女(nǚ),并不是指的在红(hóng)尘中普通平凡的(de)色男(nán)色女(nǚ),修炼这种(zhǒng)功法(fǎ)需(xū)要(yào)男女(nǚ)双方在精神上能够(gòu)高度的默(mò)契,虽不是伴侣,却能(néng)够形同伴(bàn)侣,在千里之外(wài)亦(yì)能够心有灵(líng)犀互相感(gǎn)知,男(nán)女双方想要修炼(liàn)这种功法需要极高的修炼基(jī)础(chǔ),而且还需要经(jīng)历一段很长时间的磨合,武(wǔ)侠小(xiǎo)说(shuō)中的(de)阴阳(yáng)双修(xiū)虽(suī)然能提(tí)升男女双方的功力(lì),但仍以稳(wěn)扎稳打为主。

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