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非练实不食的练实是什么意思(sī)，练(liàn)实(shí)指的是什么

　　练实是竹(zhú)子开花(huā)后结的果实(shí)。

　　竹实以色(sè)白(bái)，故名(míng)。吸潮是什么意思，弄瓦之喜什么意思

　　出(chū)自《庄子·秋水》：“夫(fū)鵷鶵(chú)，发於南海而飞於北海(hǎi)，非梧桐不止，非练实不食，非醴(lǐ)泉(quán)不(bù)饮。

　　”成玄(xuán)英疏：“练实，竹(zhú)实也。

　　”练的解释：1、练（練）白(bái)绢：素练、江平如练、把生丝、麻或(huò)布(bù)帛煮熟。

　　2、使柔软(ruǎn)洁白：练(liàn)漂（“漂”，漂(piāo)白）。

　　3、反(fǎn)复(fù)学习，多次操作：练习、练笔、练操、训练。

　　4、练功、经验多，精熟：老练、熟练(liàn)、干（刵）练。

　　实的解释：1、实(shí)（實）充满(mǎn)：实(shí)心、充实(shí)、虚实。

　　2、符合客观(guān)情况，真，真(zhēn)诚(chéng)：实话、实(shí)惠、实际。

　　3、实(shí)践，实行；

　　履行：实(shí)体、实施。

　　4、植物(wù)结(jié)的果(guǒ)：果实、开花结(jié)实、富足。

　　《秋(qiū)水》是《庄子》中的又一长篇，用篇首(shǒu)的(de)两个(gè)字作为篇名，中心(xīn)是讨论人应(yīng)怎样去认识外物。

　　全篇(piān)由两大部分组(zǔ)成。

　　前一部(bù)分写北海海神跟河神的谈话，一(yī)问一答一气呵成(chéng)，构成本篇(piān)的主(zhǔ)体。

　　庄子，姓庄(zhuāng)，名(míng)周，字(zì)子休（亦(yì)说子沐），宋(sòng)国蒙人。

　　他是东周战国中(zhōng)期(qī)著名的思想家、哲学家(jiā)和文学家(jiā)。

　　创立了华夏(xià)重要(yào)的哲学(xué)学派庄学(xué)，是继老子之后，战国时期(qī)道家学(xué)派的代表人物，是道家学派的主要代表人物之一。

非练实不食《庄子(zi)秋(qiū)水》中的练(liàn)实是(shì)通假字吗

　　不是通假(jiǎ)字，练实是指竹子(zi)开花后结的果实。

　　出自(zì)战(zhàn)国庄(zhuāng)子《庄(zhuāng)子·秋水》，原文节选：

　　惠子相梁，庄子往(wǎng)见之。

　　或谓惠子曰：“庄子来，欲代(dài)子相(xiāng)。

　　”于是惠子恐，搜于(yú)国中(zhōng)三日三夜。

　　庄子往见之(zhī)，曰：“南方有扮岩鸟(niǎo)，其名(míng)为鹓雏，子(zi)知(zhī)之乎？夫鹓雏发于(yú)南海(hǎi)，而飞于北海；非梧桐不止，非练实不食(shí)，非醴泉不饮。

　　于是鸱得(dé)腐(fǔ)鼠，鹓(yuān)雏(chú)过之，仰而视之(zhī)曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪？”

　　译(yì)文：

　　惠子在梁国(guó)做(zuò)宰相，庄子(zi)前(qián)往看望(wàng)他(tā)。

　　有人对惠子说(shuō)：“庄子来梁(liáng)国，是想取代(dài)你做宰相。

　　”于是惠子恐(kǒng)慌起来(lái)，在都城(chéng)内搜寻庄(zhuāng)子，整整三天(tiān)三夜(yè)。

　　厅乎(hū)御

　　庄子前去(qù)见他，说(shuō)：“南方有(yǒu)一种(zhǒng)鸟，它的顷此名(míng)字叫鹓鶵，你知道它(tā)吗(ma)？那鹓鶵从南海起飞飞(fēi)到北海去(qù)，不是梧桐树(shù)不栖息，不是竹子的(de)果实(shí)不(bù)吃(chī)，不是甜美(měi)的泉水不喝。

　　在此(cǐ)时(shí)猫(māo)头鹰拾到(dào)一只腐(fǔ)臭的老鼠(shǔ)，鹓鶵从(cóng)它面前(qián)飞过(guò)，鹞鹰仰头看着，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现在你也想(xiǎng)用你的(de)梁国(guó)相位(wèi)来威胁我吗？”

　　扩展资料

　　创作背景：

　　《秋水》选自(zì)《庄子·外篇》，是《庄子》中的又(yòu)一(yī)长篇(piān)，用篇首的两个(gè)字(zì)作为篇名，中(zhōng)心是讨论人应怎样去认识外物(wù)。

　　篇之强调了认识事物的复(fù)杂性(xìng)，即(jí)事(shì)物本身的相对性(xìng)和认知过程的变异性，指出了(le)认知之不易(yì)和准确判断的困难(nán)。

　　但篇(piān)文过分强调(diào)了(le)事物变(biàn)化的不定因素，因而最(zuì)终仍只能(néng)顺物(wù)自化，返归无为，这便是庄子的(de)无为思想。

　　主旨赏析：

　　这则故事，辛辣地讥讽了(le)醉(zuì)心于功名富(fù)贵(guì)者的嘴脸(liǎn)，表现了(le)庄子(zi)对功名利禄的态(tài)度。

　　文章善于运用比喻(yù)，庄子将自己比(bǐ)作鹓鶵，将惠子(zi)比作鸱，把(bǎ)功(gōng)名利(lì)禄比作腐鼠(shǔ)，表明自己鄙弃功名利(lì)禄(lù)的立场(chǎng)和志(zhì)趣，讽(fěng)刺了惠子醉心(xīn)于功名(míng)利禄(lù)且无(wú)端猜忌(jì)别(bié)人的丑态(tài)。

　　作(zuò)者简介：

　吸潮是什么意思，弄瓦之喜什么意思　庄子，战国中期思(sī)想家、哲学家和文学家。

　　姓庄，名周(zhōu)，字子(zi)休（亦说子沐），宋国蒙人，先祖是(shì)宋国君主宋(sòng)戴公。

　　他创(chuàng)立了华(huá)夏(xià)重要(yào)的哲学学派庄学，是(shì)继老(lǎo)子之后，战国(guó)时期(qī)道家学派的代表(biǎo)人(rén)物，是(shì)道(dào)家学派的主要代表(biǎo)人物之一。

　　与老子并称为老庄。

　　庄子的(de)想象力极为丰富，语言运用自(zì)如，灵(líng)活多变(biàn)，能把一些(xiē)微妙(miào)难言的(de)哲(zhé)理(lǐ)说得引人入胜。

　　他的作品(pǐn)被人称之(zhī)为“文学的哲(zhé)学，哲(zhé)学(xué)的文学”。

　　代表作品为《庄子》，其中的名篇有《逍遥游》、《齐物(wù)论》等。

　　参(cān)考(kǎo)资料来(lái)源：百度百(bǎi)科-庄子·秋水

　　参考(kǎo)资料来源：百度(dù)百科-庄子

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