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筑梦未来是什么意思,锦时筑梦是什么意思 阿姆斯特朗登月后续?史前遗迹“黄金书”,埋藏人类起源的秘密?

1976年8月,阿姆斯特朗在月球上(shàng)留下的脚(jiǎo)印还清晰可见,而此时,在(zài)地球上的阿(ā)姆斯特(tè)朗开(kāi)启了(le)另一(yī)项危(wēi)险(xiǎn)而神(shén)秘的任务。他这(zhè)次的目的地并不是38.4万千米之外的月球(qiú),而是安(ān)第斯山脉的一片原始(shǐ)丛林。

据说,在(zài)那里埋藏着一个足以颠覆人类历史的远(yuǎn)古(gǔ)遗迹(jì),未知文(wén)明遗留的秘(mì)密就藏在那里。

在厄瓜(guā)多尔(ěr)境内的亚(yà)马逊原始森林当(dāng)中,有(yǒu)着超过(guò)1000个(gè)巨大(dà)神秘(mì)的(de)洞穴系统,其中(zhōng)位于安第斯(sī)山脉东坡的塔约斯洞穴,被当地的(de)土著部落舒尔人严格(gé)把守了上千年,相传这(zhè)里可能隐藏着关于人类起(qǐ)源(yuán)的最(zuì)大秘密(mì),一座失落的金属图书(shū)馆中隐藏着,起(qǐ)源于另一个(gè)世(shì)界(jiè)的科(kē)技信息,这些(xiē)信息如果可以被破解,足以彻底改变人类的未来。但是这个传说背后的故事,为什么会让阿姆(mǔ)斯(sī)特朗这样伟大的宇航员相信(xìn),而(ér)且(qiě)要亲自前往探索呢?

1969年7月16日,土星(xīng)5号载着阿波罗11号飞(fēi)船从(cóng)美国肯(kěn)尼迪(dí)航天(tiān)中(zhōng)心点(diǎn)火升空,开(kāi)启了人(rén)类首次登(dēng)月的太空征(zhēng)程(chéng)。全世(shì)界几乎有电(diàn)视的家庭全都观看了登月直播(bō),总人(rén)数超过了5亿。

在直播(bō)的过程当中,突然发生了长达两(liǎng)分钟的信号中断。至今为止,美国宇航局并没有对此给出明确(què)的答复,只是说,因为月球上阿波罗(luó)11号所发出的(de)信(xìn)号需要(yào)在(zài)澳(ào)大利亚的接收站中转到美(měi)国,然后(hòu)再转(zhuǎn)播给全(quán)世界,所(suǒ)以偶尔出(chū)现中断是正(zhèng)常现象。但是这样的解释很难令民众信服。且不说信号从月(yuè)球到地(dì)球的传输只需要1.2秒,即便是人工传(chuán)播操作需要时间,那也(yě)只会(huì)是产生信号的延(yán)迟而(ér)非中断,所以多数人认(rèn)为其中必定另有原因。

有人推测信号的中断是因为阿姆斯特朗(lǎng)在登月的过程中看到了超出他认(rèn)知(zhī)的景象。随后,一份神秘的通话(huà)记(jì)录(lù)开始流传,记录中显示,当(dāng)时的宇航员们看到了不(bù)属于地球的未知物体(tǐ),接(jiē)着全球转(zhuǎn)播信号中断(duàn)。

据说,在(zài)月球上的阿姆斯(sī)特朗将通讯频(pín)道(dào)切(qiè)换到(dào)了医务人(rén)员(yuán),并向其转(zhuǎn)述了当时看到的(de)一(yī)切。当时月球上的三名宇航员惊愕地看到了在一个环形山的边缘,一(yī)艘巨大的宇宙(zhòu)飞(fēi)船(chuán)停(tíng)在那里。

宇航员们断定它并(bìng)不属于(yú)地(dì)球,因(yīn)为它比阿波罗11号(hào)大得多,看(kàn)上去也要先(xiān)进得多。这显然是一个让(ràng)人难以置信的都市(shì)传说。最终,这(zhè)些相关的(de)报道并(bìng)没有(yǒu)得到美国(guó)航(háng)天局的证实。

阿姆斯特朗完成了(le)登月任务,回到(dào)地球之后,虽然和另外的两(liǎng)位宇航员成了(le)万(w筑梦未来是什么意思,锦时筑梦是什么意思àn)众瞩目的英雄,可是(shì)这些凯旋的英雄(xióng)们(men)在发布会的(de)大(dà)厅里不(bù)但没有表现出应有的喜悦(yuè),反而(ér)显得心事重重。

特别是(shì)阿姆斯(sī)特朗(lǎng)对登月的(de)过程只字不提(tí),却和(hé)记(jì)者聊起了(le)上帝。随(suí)后他也从(cóng)一位无(wú)神论者变成了虔诚的(de)宗教(jiào)徒(tú),而且开始对外星文明产生了极大的(de)兴(xīng)趣。

而阿姆斯特朗决定加(jiā)入寻找失落文明的探险队伍当(dāng)中,是因为他了解到了一(yī)位意大利神父的故事,这个(gè)故事要从100年前的梵(fàn)蒂冈(gāng)说起(qǐ)---“神父的收藏”。

梵蒂冈第257任(rèn)教皇(huáng)庇(bì)护11世登(dēng)基之(zhī)后,命令被分配到世界(jiè)各(gè)地的传教(jiào)士,去(qù)收集(jí)各个地区一些稀(xī)奇(qí)古(gǔ)怪的(de)文物和艺(yì)术品,计(jì)划要在1925年举办(bàn)一场国际(jì)性的大型展览,意(yì)在(zài)展(zhǎn)示天主教(jiào)会对世界各国人民文化(huà)和艺术的(de)尊重。

意大利籍的神父卡(kǎ)洛斯克雷斯皮克罗奇(qí)在接到了教皇的命令之后,就在1923年来(lái)到了厄瓜多尔,后来(lái)搬(bān)到了一个叫做昆卡(kǎ)的小城里(lǐ),一(yī)边传教一边为国际展览获取信(xìn)息。由(yóu)于当时(shí)昆卡(kǎ)的各项基础(chǔ)设施相对落后,克里斯皮神父(fù)就决(jué)定留在当地帮助(zhù)这(zhè)些当地(dì)的(de)居民。

于是,神父在(zài)这里进(jìn)行丰富的宣教活动,同时还组织教会(huì)往(wǎng)当地输送民生的必需品,并且和他(tā)的父(fù)亲(qīn)一起用了10年的时间建(jiàn)立(lì)了一所(suǒ)农(nóng)业学校和一所研究(jiū)机构(gòu),这让当地的土著们,也就是我们开始所(suǒ)说(shuō)的舒尔人,对(duì)他充满了感(gǎn)激(jī)。

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渐渐(jiàn)地,舒尔人也开(kāi)始送给(gěi)他一些礼物作(zuò)为(wèi)回馈。有(yǒu)一天,他收(shōu)到了(le)一(yī)块非(fēi)常特别(bié)的金属板,金属板上刻着一座金(jīn)字塔(tǎ),两边刻有大(dà)象、猫(māo)、蕨(jué)类(lèi)植物以及蛇的图(tú)案(àn),在金(jīn)字塔的基座(zuò)上(shàng)还(hái)有象征着太阳(yáng)和行星的符号。

克雷斯皮神父本身就对考古有着很大的兴趣,这(zhè)块金属板立(lì)刻引起(qǐ)了他的注意。神父(fù)好奇地去追问舒尔(ěr)人这些(xiē)物(wù)品(pǐn)的来历,结果土著人的回答让他大吃一惊。

舒尔人告诉他,这些物品来自(zì)一个地下的洞穴当中。渐渐地(dì),神父收到的工(gōng)艺(yì)品越来越多,其中很多都非(fēi)常奇怪(guài),并且具有年(nián)代感(gǎn)。于是神父小心翼翼(yì)地将这些文物妥(tuǒ)善保管。这些物品被存放在(zài)了学校里,装满了整整(zhěng)三(sān)个(gè)大房间,从(cóng)印加陶(táo)器(qì)到石板,从(cóng)金属面板到宝座(zuò),连克雷斯皮神(shén)父自(zì)己也(yě)不知道(dào)究竟有多少东西。他也并没有(yǒu)对其进行(xíng)过分类,但是(shì)这(zhè)些文物可以(yǐ)根据时间(jiān)分成三个种类。

第一种(zhǒng)主要是现(xiàn)代的(de)物品(pǐn),以仿制品(pǐn)居多(duō),里面(miàn)有模仿古代厄瓜多尔(ěr)艺术品的仿(fǎng)品(pǐn),还有当地的土著模仿基督教传(chuán)统精神所仿造的物品(pǐn),以及一(yī)些16到19世纪的旧物件。

第二种类的物(wù)品最(zuì)多(duō),主要是哥伦布时(shí)期(qī)前的各种文化的产物。这些出(chū)土文物是当(dāng)地人在他们的田野(yě)里或者是未(wèi)经授权的挖(wā)掘过程中所发现的,几乎包含(hán)着厄瓜(guā)多(duō)尔所有美洲原(yuán)住民文化(huà)的(de)陶(táo)器(qì)。

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而第三种类的物品则最为神秘,它主要由铜、铜合金以(yǐ)及纯金制成,它们大多数(shù)是通(tōng)过打包金属板形成的(de),上面刻有(yǒu)铭文和(hé)神(shén)秘的符号,其中有些(xiē)可(kě)以用苏美尔语言进行(xíng)解读,也有一些接近古埃及的文字(zì),类(lèi)似这样的金属(shǔ)版(bǎn)克雷斯皮(pí)神父收(shōu)集(jí)了100多块。

更神奇的(de)是,其中一块神秘的金属板还(hái)具(jù)有形状(zhuàng)记忆功能,在(zài)发生巨大(dà)的形变(biàn)之后,能够(gòu)在一小时之内(nèi)恢复(fù)到(dào)原来的(de)形状,这让人(rén)不禁联想到了罗斯威尔事件当中坠毁(huǐ)的不明(míng)物(wù)体所使用的(de)特殊材料。

农(nóng)场主所发现的坠毁(huǐ)残骸同样具有类似(shì)的功能,所(suǒ)以有人认为它们之间似乎存(cún)在着某种神秘的(de)联系。

后(hòu)来,梵蒂冈教廷出资,威克(kè)雷(léi)斯皮神父在当地建立起(qǐ)了一(yī)间卡洛斯(sī)克(kè)雷斯皮博物馆,专门用来展览和(hé)收藏这些神秘的文物。

1962年7月19日(rì)晚,此(cǐ)时的博物馆才刚刚建成没(méi)有多久,就突然发生了一场(chǎng)诡异的大火,这场(chǎng)大火(huǒ)把所有的文物烧(shāo)得一干二净,显然在今天看来,这是(shì)一件不可思议的(de)事情(qíng)。文物当中有着极耐(nài)高温(wēn)的陶艺品,有各种(zhǒng)熔点极高的金属板,所以外界认为最符合逻辑的解(jiě)释(shì)是,这些文物(wù)极可能在大火之前(qián)就已经被洗劫一(yī)空了(le),而大火(huǒ)只是抹去(qù)掠夺痕(hén)迹的一场事故。有人(rén)认为幕后(hòu)操(cāo)作(zuò)这(zhè)一切的正是当(dāng)时的天主教徒,文物已经被提前一步(bù)转移(yí)到了梵(fàn)蒂冈城,并存放在了梵蒂(dì)冈机(jī)密档(dàng)案馆当(dāng)中。

关(guān)于这座列入世界十(shí)大禁(jìn)地(dì)之一的神秘档案馆,但这(zhè)个论点因为缺少(shǎo)可靠的证据支撑,所以最终成了一个(gè)人尽(jǐn)皆知的都(dōu)市传说。在这(zhè)场大火之后(hòu),当地(dì)的土(tǔ)著人仍(réng)会(huì)时不时地去洞穴里探(tàn)险,尽管克(kè)里斯皮神父(fù)后来又收到了一些(xiē)物(wù)品,但(dàn)是(shì)有了前车之鉴,他拒绝重建博(bó)物馆。

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1965年,他把这个消息告诉(sù)了阿根(gēn)廷的探险家莫里茨。得(dé)知了这个消(xiāo)息之(zhī)后,莫里茨在当地一个神秘(mì)向(xiàng)导(dǎo)的带领之(zhī)下进入了(le)洞穴。莫(mò)里茨宣称,他进入洞穴(xué)之后,先是经过了一条狭窄(zhǎi)的(de)过道,然后(hòu)通过绳索(suǒ)垂直下降(jiàng)到(dào)70层楼的深度,并(bìng)到达(dá)了一(yī)条狭长的地(dì)道当中,里面藏(cáng)着史无(wú)前例的奇珍(zhēn)异宝以及不计其(qí)数,由金(jīn)属制成的(de)书(shū)籍。这些书籍大部分(fēn)由一种不起眼的金属片制成(chéng),其中最引人注(zhù)目的是当(dāng)地民族古老传(chuán)说当中的“黄金(jīn)书”。

“黄金书”共有70几公分厚,页数(shù)大约有(yǒu)3000多页(yè),书页的尺寸是96乘以48厘(lí)米,每页除了印着(zhe)精美的文字,还盖着古(gǔ)怪的印(yìn)章(zhāng)。这些(xiē)文字看(kàn)上去好(hǎo)像是(shì)被机器碾碎了一样,并(bìng)不(bù)属(shǔ)于现在人类已知(zhī)的任何一种语言(yán)。除了这本黄金书以外,地(dì)洞里还(hái)有很多黄金制成的薄板,并且都有文字时刻在上面。

几年后,在莫(mò)里茨的陪伴之(zhī)下(xià),德国作家丹(dān)尼肯也曾进入隧道当中,并出版了一(yī)本(běn)小说《众神的黄(huáng)金》。

其中(zhōng)详尽(jǐn)描述了地道的(de)雄伟和神奇,地(dì)下(xià)深处被(bèi)人为加工得(dé)平(píng)整(zhěng)的大厅,面积超过2万多(duō)平方米,地(dì)道内的通道墙(qiáng)壁光(guāng)滑,时窄时宽,顶部被人为(wèi)加工得非常(cháng)平整,宽阔笔直(zhí)的过道和(筑梦未来是什么意思,锦时筑梦是什么意思hé)墙体以及精(jīng)美(měi)的巨(jù)大(dà)石门,让这位以大(dà)胆想(xiǎng)象而闻名(míng)的(de)作家惊(jīng)呆了。

大殿内还有很多用纯金制(zhì)成的动物模型,以及(jí)很多不属于那个时代文明的物品,因此他深信不疑地认(rèn)为这将(jiāng)是人类最(zuì)大的谜团。

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虽然没有任何的照(zhào)片和实(shí)物证(zhèng)据,一个淘金探险(xiǎn)家(jiā)和(hé)非主流(liú)畅销书作家的(de)说辞似乎(hū)也没(méi)有太大(dà)的可信(xìn)度,但很(hěn)多人认为(wèi),即便以上(shàng)的(de)故事(shì)只(zhǐ)有1%的可能是真实的,人(rén)类依然得(dé)去探(tàn)寻真相。于是,阿(ā)姆(mǔ)斯特朗开始着手调查(chá)这个传(chuán)说(shuō)的真实(shí)性(xìng),并联合荷兰探险家斯坦利霍尔进行了有(yǒu)史以来规模最大、成本最高的洞(dòng)穴探险之一(yī),“探险亚马(mǎ)逊”。

1976年,英国(guó)和(hé)厄瓜多(duō)尔的(de)军事人(rén)员、各个领域(yù)的(de)专家(jiā)、大学机构、摄(shè)制(zhì)组共计100多人集结在了致命(mìng)的亚马(mǎ)逊丛林(lín)。探险(xiǎn)队发现了巨(jù)大深渊中的黑色虚(xū)空地(dì)带。

当他们进入洞(dòng)穴之后,阿姆斯特朗和霍尔被(bèi)惊呆了,他(tā)们(men)穿过了(le)一个又一个(gè)教堂般巨大的空间,四周有着很多垂直的墙壁以(yǐ)及直(zhí)角的转角,看起来似乎并不是自然形(xíng)成的。

可当阿姆(mǔ)斯特朗进一步探索(suǒ)到洞穴深(shēn)处时,虽然没有发(fā)现任何金属的书(shū)籍(jí)和(hé)黄金的动物(wù),但是(shì)却(què)有了(le)一个让人(rén)毛(máo)骨(gǔ)悚(sǒng)然的发(fā)现。

探(tàn)险(xiǎn)队(duì)抵(dǐ)达到了古老的墓室(shì),经过对里面一具(jù)坐着的骨(gǔ)架进行分(fēn)析,这具骸(hái)骨来源于公元前1500年,比图(tú)坦卡蒙法(fǎ)老还要早(zǎo)上200年。在那个古老(lǎo)的(de)时代,厄瓜多尔是当时整个美洲(zhōu)最发达(dá)的地(dì)区(qū),可能也正是这个原因,坟墓的设计非常地巧妙。虽然它隐藏在深不(bù)可测的洞穴深(shēn)处,但是在(zài)夏至的时候,阳光会从洞口(kǒu)射进(jìn)来,直接照耀在这座坟(fén)墓之上,所以研究人员认为这座坟(fén)墓的(de)放置设(shè)计充满(mǎn)了宇宙学的元素。遗憾的是,里面并没有(yǒu)发现任何的金属物品。

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接着,在沿着隧(suì)道进(jìn)行了数英(yīng)里的(de)艰难(nán)探险(xiǎn)之后,探险队到达了(le)一(yī)个无法继续前进的区域,被迫折返了回来。

尽管这次探险发现洞穴的某些物理(lǐ)特征确(què)实与莫里茨的描(miáo)述相近,并且也发现了一些具有动物学、植(zhí)物学和考古(gǔ)意义的物品,但是传(chuán)说(shuō)中的金(jīn)属图书(shū)馆并没(méi)有被找到。

后来莫(mò)里茨曾表示,霍(huò)尔的探(tàn)险(xiǎn)队调查了错误(wù)的洞穴,并非真正的金属图(tú)书馆遗(yí)迹所在。

莫里茨还以(yǐ)自己(jǐ)不相(xiāng)信(xìn)外国研究者为由,不(bù)愿意透露(lù)“洞穴的真实位置”,甚至不会(huì)提供任(rèn)何实物的证据(jù)和(hé)金属书的(de)图片。随后,斯坦利霍尔恢复到了正常(cháng)的工作中,但他始终坚信这(zhè)是一(yī)个人(rén)类(lèi)未知的(de)文(wén)明所(suǒ)留下的遗(yí)迹,想要(yào)破解人类起源(yuán)的奥秘,就必须要找到传说中的“金属(shǔ)图(tú)书馆(guǎn)”。

直到1991年2月(yuè)莫里茨去世,斯坦利霍尔(ěr)依然(rán)没有获(huò)得任何有效的(de)信(xìn)息,但是他却偶然(rán)在(zài)莫里(lǐ)茨的探(tàn)险手(shǒu)稿当(dāng)中发现了(le)一个名(míng)字,贾拉(lā)米洛(luò)。

这个人(rén)就是莫里(lǐ)茨当年探访(fǎng)遗迹的向导,是(shì)另一个声称(chēng)亲自造访过金属图书馆的关键人物(wù)。贾拉米洛是(shì)厄瓜(guā)多尔当地的居(jū)民(mín),他(tā)的叔叔因为(wèi)与书(shū)尔(ěr)人建立了非(fēi)常好的友谊,曾经在舒(shū)尔(ěr)人的带领之下参观了他们守护千(qiān)年的秘密地点。

1946年,只有17岁的(de)贾拉米(mǐ)洛在他的(de)叔叔带领下进入了这(zhè)个地(dì)方,并(bìng)在之(zhī)后至(zhì)少还光临过“金(jīn)属图(tú)书馆”一次。

在(zài)他的描述当中(zhōng),图(tú)书馆里(lǐ)陈列(liè)着数千本大型的金属书籍,每一本都至少有大约(yuē)18KG重,上(shàng)面时(shí)刻着神秘的未知文字和(hé)符(fú)号。除了(le)放置金属(shǔ)图书的地方,还有第二个图书馆,里面收藏着一些坚硬光滑的“半透明平板”。

几经(jīng)辗转,斯坦(tǎn)利霍尔终于联系到了贾(jiǎ)拉米(mǐ)洛,两个人成了朋(péng)友,并决定联手再一次筹划对金(jīn)属图书馆的探访之旅(lǚ)。

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贾(jiǎ)拉米洛告诉斯坦(tǎn)利霍尔,通往真正的金属图(tú)书馆(guǎn)遗迹的入口,是在洞穴当(dāng)中一(yī)条河流的下(xià)方。

斯坦利霍尔开始联络相关国家的大使,请求各(gè)大科学团体(tǐ)的帮助,并在1997年借由(yóu)一次(cì)重要(yào)的人类学大(dà)会来宣(xuān)传(chuán)他的(de)探(tàn)险(xiǎn)之旅。有6位人类学家对其产生(shēng)了(le)极大的兴趣并(bìng)与之会(huì)面。尽(jǐn)管在筹划的过程当中(zhōng)遭遇了厄瓜多尔的政变等不利因素,探险计划依然在持续地(dì)推进当(dāng)中。

然而,在1998年5月的一天,霍尔接(jiē)到了(le)一个噩耗,唯一直到(dào)遗迹入(rù)口的贾拉(lā)米洛被暗杀身亡。

至此(cǐ),最(zuì)可(kě)能接近真相的一次探险(xiǎn)被迫终止(zhǐ)了,传说中的“金属(shǔ)图书(shū)馆”是(shì)否(fǒu)存在依然(rán)成谜。

可身为地球上最著名的宇(yǔ)航员,阿姆斯(sī)特朗为什么会(huì)参(cān)加那次探险呢?

很多人问(wèn)过,阿姆斯特朗从月球回来(lái)之后,为(wèi)何突然对(duì)外星文明产生浓厚的兴趣,是不(bù)是因为他亲身接触的经历所触发的兴趣?

但(dàn)由于有(yǒu)NASA的经历,阿姆斯特朗日(rì)常的(de)言(yán)行遭到了严格的管(guǎn)控,所以人们无(wú)法(fǎ)得到他的(de)正(zhèng)面回答(dá)。

然而(ér)在(zài)1994年(nián),阿姆斯特朗(lǎng)在白宫(gōng)接受了采(cǎi)访,在这次采访当中,他多(duō)次(cì)欲言(yán)又止,但还是说了以下耐人寻味(wèi)的(de)话:我们只是(shì)完(wán)成了一个开始(shǐ),我们给你们留下了很多未(wèi)完(wán)成的使命,有一些伟大(dà)的想(xiǎng)法并(bìng)没有被发现,只有那些(xiē)可以(yǐ)去除真理(lǐ)保护层的人能够获得突破。

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有(yǒu)人认为(wèi)阿姆(mǔ)斯特朗所说的保护层是指官方对公众的(de)隐瞒,暗示有很多民(mín)众无法获知的信息被官方完全地隐藏了起来,也有人认为他所说(shuō)的“层”是指另一个维(wéi)度(dù)的开(kāi)启方式(shì),也(yě)是他后(hòu)半生一直(zhí)所要寻(xún)找的答案,这也就(jiù)是他要(yào)探索金属图(tú)书馆的深(shēn)层(céng)原(yuán)因。

遗憾的是,这一个谜团随着“金属图(tú)书馆”探险(xiǎn)计划的(de)终止(zhǐ),最终也只能搁浅,成(chéng)了(le)一个令人遗憾的未解(jiě)之谜(mí)。阿姆斯特(tè)朗在登月“断(duàn)联(lián)”的两分钟真(zhēn)的(de)有意(yì)外经历吗?黄(huáng)金(jīn)图书馆真(zhēn)的(de)存在吗?喜欢(huān)请(qǐng)记(jì)得点赞,你的支持(chí)是我的(de)动力!

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