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  害群之马原指损害马(mǎ)群的劣马。

  现比方损害社会(huì)或团体的人(rén)。

  害群之马(mǎ)寓言(yán)故事的(de)启示是对有损国(guó)家(jiā)、团体、人(rén)民利(lì)益的团(tuán)体(tǐ)或个人,要(yào)及早(zǎo)发现(xiàn)、及早(zǎo)处理。

害(hài)群之马的寓言故事

  有一次(cì),黄帝(dì)要到具茨山去参见贤人(rén)大隗。

  方明(míng)、昌寓在座(zuò)一左一右护卫,张若、他(tā)朋在(zài)前边开路,昆(kūn)阍、诙谐在车(chē)后(hòu)侍从(cóng)。

  他们来(lái)到(dào)襄(xiāng)诚田野时,迷失了方向,七位圣贤都走失,找不到一(yī)个(gè)人指路。

  正好,他们遇到一个放马的孩子,便问他:“你(nǐ)知道具茨山在哪吗?”孩子说(shuō):“知道。

  ”“那么(me)你知道(dào)大隗(kuí)住在哪里吗?”那孩子说:“知(zhī)道”黄(huáng)帝说:“这孩子真(zhēn)特别!他不光知道(dào)具茨山,还(hái)知道(dào)大隗住在哪里。

  那么请(qǐng)问,你(nǐ)是否知(zhī)道怎么管理全国(guó)呢?”孩子说:“管理全国,就象你们在野外邀游相(xiāng)同,只管前行,不要无事生非,把政事(shì)搞(gǎo)得太杂乱(luàn)。

  我前(qián)几(jǐ)年在尘世(shì)间游(yóu)历,常患头昏眼光的缺点。

  有一(yī)位长者(zhě)教道(dào)我说:“你要(yào)乘着阳(yáng)光之车(chē),在襄(xiāng)城的田野上邀游,遗忘尘世(shì)间的(de)全部。

  现(xig跟ml一样吗洗发水,g和ml有区别吗àn)在我的缺(quē)点现已(yǐ)好了,我又要开端在苍茫世尘之外(wài)畅游(yóu)。

  管理全国也应当像这样,我想用不着我来说什么(me)。

  ”黄(huáng)帝说(shuō):“你说(shuō)的太迷糊了,终究该怎(zěn)样管理(lǐ)全国(guó)呢?”孩子推(tuī)托不(bù)说。

  黄(huáng)帝又持续诘问。

  那孩子说:“管理全国,和我(wǒ)放马又有何不同呢?只要把损(sǔn)害马群的马驱赶(gǎn)出(chū)去(qù)就(jiù)行了(le)。

  ”黄帝大受启示,叩头行了大(dà)礼,称牧童为(wèi)天师,一(yī)再感谢,刚(gāng)才(cái)脱离。

害群之马(mǎ)造句

  1.咱们是一个联合的全体(tǐ),不(bù)允许某(mǒu)些(xiē)害群之马在咱(zán)们的全体里(lǐ)。

  2.这位恶徒总是常常打(dǎ)架捣乱(luàn),真是社会的害群之马。

  3.你还不改掉g跟ml一样吗洗发水,g和ml有区别吗嗜赌(dǔ)陋俗,自以(yǐ)为是,真乐意被视作害群(qún)之马吗?

  4.说到朋友,在那么一(yī)大(dà)堆人(rén)里必定有(yǒu)几个害群(qún)之马。

  5.校(xiào)方预备铲除(chú)那些(xiē)害群之(zhī)马(mǎ)。

  6.对损(sǔn)害社会的害群之马,咱们决(jué)不能姑息。

  7.我们都无法忍(rěn)受这个恶贯满盈的(de)害群之(zhī)马持续留在(zài)社(shè)区内。

  8.害(hài)群之(zhī)马(mǎ)有必要清除,团(tuán)体(tǐ)才干前进。

  9.他常常乱丢(diū)垃圾惹(rě)事生非,社区的居民(mín)都把他当作害群之马。

  10.我觉得像(xiàng)他(tā)这样的害群之(zhī)马就(jiù)应该抓起来!

害群(qún)之马从(cóng)中得到的启示(shì)?

  害罩答群之马

  【拼音】: hài qún zhī mǎ

  【解(jiě)说】: 损害(hài)马群的劣马(mǎ)。

  比方损(sǔn)害社(shè)会(huì)或团体的人。

  【成语故(gù)事】:

    传说(shuō)黄帝要(yào)到具茨山(shān)去(qù)参(cān)见一位(wèi)叫(jiào)大隗的神。

  他遇到一个牧(mù)马(mǎ)儿童,就(jiù)问:你知道具茨山往哪走粗禅(chán)吗(ma)?牧童(tóng)答到(dào):知(zhī)道。

  物凳慧黄帝感到(dào)这小孩不简单(dān),就(jiù)问他(tā)怎么管理全国。

  牧(mù)童答到:管理(lǐ)全国跟牧(mù)马(mǎ)相(xiāng)同,只(zhǐ)要去其(qí)害马者(除去(qù)害群之马)就行了。

  黄帝一听,急忙叩头称谢(xiè),称牧童为天(tiān)师。

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