太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)是谁(shuí)？？是东极青(qīng)华(huá)大帝(dì)的。关于太乙天尊是谁(shuí)？以(yǐ)及太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁，太乙天尊是(shì)谁的化身，太乙天尊是谁的徒(tú)弟，太乙天尊是(shì)谁？坐骑是谁(shuí)？，太(tài)乙天尊是(shì)谁的师(shī)父(fù)等问题，小编将为你整理以下的知识答案：

太(tài)乙天尊是太乙(yǐ)真(zhēn)人吗

　　太乙天(tiān)尊是(shì)太(tài)乙(yǐ)真人(rén)的(de)。

　　太乙天尊，他与三清是平起(qǐ)平坐，应(yīng)化十方救苦(kǔ)救难，大(dà)慈大悲，拥(yōng)有无(wú)边神(shén)通，无边法力(lì)，座下(xià)九(jiǔ)头狮(shī)子一声吼就能震开地狱大门，佛教虽有神通不(bù)敌业(yè)力(lì)之说(shuō)，

　　但是太乙救(jiù)苦天尊却(què)能够将业果与地狱业力的象征血池化为(wèi)莲池，跟地藏王菩萨和观世音菩(pú)萨一样救苦救难，大(dà)慈大悲，普渡(dù)众生，太乙真人只是大罗金(jīn)仙而已，太乙天尊是东方长乐(lè)世界教主

太乙天尊是谁(shuí)？

　　是东极(jí)青(qīng)华(huá)大帝的(de)。

　　太乙天(tiān)尊一(yī)般(bān)指东(dōng)极青华大帝(dì)。

　　东极青华(huá)大帝，又称太乙救苦天尊(zūn)、寻声(shēng)救苦天尊、青玄(xuán)九阳上帝。

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)与南(nán)极长生大帝(dì)同为玉皇大帝的左(zuǒ)右侍者(zhě)。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊居青华长乐界妙严宫，可引渡受苦亡魂(hún)往生。

　　对于积德(dé)行善、晓道明玄而功德圆满之(zhī)人，太乙救苦天尊乘九狮之仙驭(yù)，散百(bǎi)宝之祥光(guāng)，接引其登天成仙。

　　形(xíng)象：

　　太乙救苦天尊形象一般为(wèi)头戴(dài)冕旒，身(shēn)着(zhe)霞衣，妙道真身，紫金(jīn)瑞相，端坐于九色莲花宝座(zuò)上(shàng)，身下一九(jiǔ)头(tóu)青(qīng)狮口(kǒ初一有几门课程 都学什么科目，初二有几门课程u)吐(tǔ)焰，簇拥宝座。

　　环(huán)绕九色神光，放射万丈光芒(máng)。

　　众(zhòng)多仙真(zhēn)、力士、金(jīn)刚、神王、金童、玉(yù)女侍(shì)卫身旁(páng)。

　　下(xià)有九头狮子口吐火(huǒ)焰(yàn)，簇(cù)拥宝(bǎo)座，头(tóu)上环(huán)绕九色(sè)神光(guāng)，放射万(wàn)丈光芒，金童玉女、众多(duō)真人、力士(shì)、金(jīn)刚神王卫(wèi)护身旁。

　　《青玄济炼(liàn)铁罐施食(shí)全集》载：身骑九(jiǔ)头狮(shī)子，手(shǒu)持(chí)杨柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观(guān)音柳枝净瓶的(de)造(zào)型应早(zǎo)于救苦天尊柳枝(zhī)净瓶造型(xíng)出现。

　　共同的救(jiù)苦职(zhí)能也(yě)导致二(èr)者(zhě)的图像更(gèng)加相似。

　　民间也将救苦天尊和观音作为(wèi)同一类(lèi)神祇(qí)共同崇(chóng)拜。

太乙天尊的(de)级别

　　太乙救苦天尊(zūn)又叫(jiào)东极(jí)青华大帝，是四御中排名第二的大帝(dì)。

　　四御是天庭最(zuì)高的行政机构(gòu)，相当(dāng初一有几门课程 都学什么科目，初二有几门课程)于行政(zhèng)院(yuàn)。

　　太乙救苦天尊(zūn)是是行政院的二把(bǎ)手。

　　除了行政外，他(tā)还(hái)兼任(rèn)军事类的职位。

　　军事上的职位包括东(dōng)天(tiān)门的军事部署与安全(quán)。

　　这是非常重(zhòng)要的实权部门。

　　孙悟空走(zǒu)过东天(tiān)门，东极青华大帝给过他面(miàn)子。

　　所以，孙悟空认为，天尊与自己有(yǒu)哥们一样的(de)友(yǒu)情。

　　其实，这是很不对的(de)。

　　太乙(yǐ)救苦天尊对(duì)孙悟空是前辈般(bān)的宽(kuān)容，并没有兄弟情(qíng)。

　　如果排位的话，玉帝(dì)排在第一(yī)，尽管他的权势未必是(shì)最大的，但是(shì)排位第一(yī)的现实是不能变的。

　　这是(shì)元始天尊的契(qì)约，一时半会(huì)儿没(méi)有人(rén)能改(gǎi)变。

　　排在第二位的是老君。

　　老君是实际的(de)一把(bǎ)手，但是排名在第(dì)二位(wèi)，足见他已(yǐ)经(jīng)退休，变(biàn)成了天庭(tíng)的顾问。

　　排名第三的是紫微大帝，他是四御排名第(dì)一的大帝，势力非常大。

　　排(pái)名(míng)第四的是(shì)太乙救苦(kǔ)天尊。

　　当然，还有其他的好几个大帝也(yě)都(dōu)是属于这(zhè)个阶层的(de)。

　　他们的排名(míng)之所(suǒ)以与太乙救苦天尊没法比，是因为太乙救(jiù)苦天尊还有一个(gè)工作，权力巨大(dà)。

　　太乙救苦天尊代(dài)表四御，负责三(sān)界修仙的(de)考察，谁能成仙，谁(shuí)该多如(rú)地狱等，是他说了算。

　　更(gèng)重要的是，地狱的幽(yōu)冥界是他管理的。

　　他的坐骑九头狮负(fù)责开门与(yǔ)关门。

　　从天庭到人间再到幽冥界，所少有(yǒu)的部门都有太乙救苦天尊(zūn)的权力(lì)存在。

　　尽(jǐn)管(guǎn)他极为(wèi)谦(qiān)和(hé)，但是(shì)他(tā)的势力就是这么大。

　　老君(jūn)要给(gěi)他面子，真武大帝也要给(gěi)他面子。

　　尽管真武大帝是元始天(tiān)尊的儿子，但(dàn)是连进(jìn)入四御的资格都没有，仅仅进入了四府。

　　他(tā)在(zài)四(sì)府里也不过(guò)是担任第三把手。

太乙天尊是谁麻烦告诉我

　　太(tài)乙天(tiān)尊，全称为太乙(yǐ)救苦天尊，又称青玄大(dà)帝、青华大帝、救苦(kǔ)天尊。

　　太乙天尊为道教(jiào)神祗，每年的农(nóng)历(lì)十一月十一日为其(qí)诞(dàn)辰。

　　据说太乙天尊的(de)信仰(yǎng)是受佛(fú)教净土宗的影响，通常在我们见(jiàn)到的太乙天尊(zūn)造(zào)像是骑(qí)着狮(shī)子，手(shǒu)持净瓶，脚踩莲花，与(yǔ)佛教的文殊(shū)菩(pú)萨(sà)和观音有类(lèi)似。

　　对于太乙天尊的形象，唐(táng)朝杜光庭(tíng)编的《道教灵验记(jì)》中说，太乙(yǐ)天尊(zūn)端坐于九色莲花(huā)，九色(sè)莲花下(xià)有九头狮子(zi)口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕(rào)九色(sè)神光，放射万丈光(guāng)芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚神(shén)王卫(wèi)护身旁(páng)。

　　又《青玄济炼(liàn)铁罐施自(zì)全集(jí)》称他：身骑(qí)狮子，手(shǒu)持(chí)杨柳蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太乙天尊可引渡受苦亡(wáng)魂(hún)，对于积(jī)德行(xíng)善(shàn)、晓道明(míng)玄而功(gōng)德圆(yuán)满的人，太乙天(tiān)尊能乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接(jiē)引其登天成仙。

　　大型道教宫观，一般都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则在清明节、中元节、重(zhòng)阳节(jié)等祭祖时(shí)机，或作醮(jiào)、超度等法事(shì)方(fāng)奉祀太乙救(jiù)苦天(tiān)尊造像、神位(wèi)或(huò)香火。

　　太乙救苦天尊信仰，于中元节得到极大的发挥，道教(jiào)甚(shèn)至(zhì)认(rèn)为(wèi)太乙天尊(zūn)化身面燃大(dà)士普渡(dù)真(zhēn)君，人(rén)称大士爷或普渡公，主(zhǔ)宰诸鬼(guǐ)，护佑冥(míng)、初一有几门课程 都学什么科目，初二有几门课程阳(yáng)两界。

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