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学生党如何自W,14没有工具怎么自w到高c 怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

  怀瑾握瑜,嘉(jiā)言懿(yì)行,嘉(jiā)言懿行 怀瑾(jǐn)握瑜含(hán)义是“嘉言懿(yì)行(xíng),怀瑾(jǐn)握瑜(yú)”意思(sī)是(shì)指有益的言论(lùn)和(hé)高尚的行为,比喻人具有纯洁高(gāo)尚(shàng)的品德的。

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怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含(hán)义

  “嘉言(yán)懿行(xíng),怀瑾(jǐn)握瑜(yú)”意思是指有益的言论和高尚的(de)行为,比(bǐ)喻人具有纯洁高尚的(de)品(pǐn)德(dé)。

  “嘉言懿行”出自宋·朱熹《朱子全书·学五》:“见人嘉言善行,则(zé)敬(jìng)慕而记录之。

  ”“怀瑾握瑜”出自战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮,穷不知所示。

  ”1、“怀(huái)瑾握(wò)瑜”的近义词(cí):高风亮节(jié)解释:高风:高尚的品格;

  亮节:坚贞的节操。

  形(xíng)容道德和(hé)行为都很高尚。

  出自宋·胡仔《苕溪(xī)渔隐(yǐn)从话后集》卷一:“余谓渊学生党如何自W,14没有工具怎么自w到高c明高风(fēng)峻节,固已无(wú)愧于四皓(hào),然犹(yóu)仰慕之,尤见其好(hǎo)贤尚友之情也。

  ”陶渊(yuān)明的高(gāo)风亮(liàng)节,本来就(jiù)已经无愧(kuì)于商山四皓(hào)了,还那(nà)样仰(yǎng)慕他们,尤其向(xiàng)往他们喜欢贤(xián)才崇(chóng)尚(shàng)友谊(yì)的情(qíng)状。

  语法(fǎ):联合式;

  作主(zhǔ)语、宾语、定语;

  含褒义,形容道德和行为很高(gāo)尚。

  2、“怀瑾握(wò)瑜”的反(fǎn)义词(cí):厚颜无耻解(jiě)释:颜:脸面。

  指人脸皮(pí)厚,不(bù)知(zhī)羞耻。

  出自战国(guó)·孔(kǒng)子《诗经(jīng)·小(xiǎo)雅·巧言》:“巧(qiǎo)言如簧,颜之厚(hòu)矣(yǐ)。

  ”花(huā)言巧语(yǔ)如(rú)丝簧,脸皮真厚太无耻。

  语法:联合(hé)式;

  作(zuò)宾语、状语;

  含贬(biǎn)义。

怀瑾握(wò)瑜嘉(jiā)言懿行(xíng)什么意(yì)思

  

  嘉、懿:善、美。

  有教育 意义(yì) 的好 言(yán)语 和(hé)好行为。

  

  成语出处: 《尚书·大禹谟》:“若允兹, 嘉言(yán) 罔攸伏(fú),野无遗贤,万邦贤(xián)宁。

  ”宋(sòng)·朱熹《朱子全书·学五(wǔ)》:“见人嘉言 善行 ,则敬慕而记录之。

  ”

  成语例句: 这部(bù)书(shū)叫《帝鉴(jiàn)图说》, 出于 明朝张 居正 的手笔,辑录历代(dài)贤主(zhǔ)的 嘉言懿(yì)行(xíng) 。

  

  注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉(jiā)言懿行的近义词: 瑰(guī)意(yì)琦行(xíng) 卓越的思想和不(bù)平凡的行为。

   战国(guó) 楚 宋玉含厅察 《对楚王问(wèn)》:“夫圣(shèng)人瑰意琦(qí)行(xíng),超然独处。

  ” 章炳麟

  嘉言(yán)懿行(xíng)的(de)反义词: 污言秽(huì)行 为非作(zuò)歹 做违法的(de)事,做(zuò)令(lìng)人痛恨的事你待为(wèi)非作歹,瞒心昧己,终(zhōng)久是(shì)不(bù)牢(láo)坚我说的是好话(huà),不过叫你心里留神,并(bìng)

  成语语法: 联(lián)合式;作(zuò)主语、宾语;指有益的(de)言论和高尚的行为

  常用程(chéng)度: 常用成语

<学生党如何自W,14没有工具怎么自w到高cp>  感情.色彩: 褒(bāo)义成(chéng)语(yǔ)

  成(chéng)语结(jié)构(gòu): 联合式成语

  产(chǎn)生年代: 古代成(chéng)语(yǔ)

  英语翻译: fine words and lofty deeds

  读音注意: 懿,不(bù)能读作“zī”;行(xíng),谈茄不能读作“hánɡ”。

  

  写法(fǎ)注意: 嘉,不能写作“佳”;懿(yì),不能写作“义”。

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