太乙天尊是(shì)谁(shuí)？？是东极青华大帝的。关(guān)于太乙天尊是谁？以及太乙天尊是谁，太乙天尊(zūn)是谁的化身，太乙天(tiān)尊是谁的徒(tú)弟(dì)，太(tài)乙天(tiān)尊是谁？坐骑是(shì)谁？，太乙天尊是谁的师父等问(wèn)题(tí)，小编将为你整理以(yǐ)下(xià)的知识答案(àn)：

太乙天尊是太乙真人吗

　　太(tài)乙(yǐ)天尊是太乙真(zhēn)人(rén)的(de)。

　　太乙天尊(zūn)，他与三清是平起(qǐ)平坐，应化十方救苦救难，大慈(cí)大悲，拥(yōng)有(yǒu)无边神(shén)通(tōng)，无边(biān)法(fǎ)力，座下九头狮子一声(shēng)吼就(jiù)能(néng)震开地狱大门，佛教虽有神(shén)通不(bù)敌(dí)业力之说(shuō)，

　　但是太乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊却(què)能够将业(yè)果与地狱业力的象征(zhēng)血池(chí)化为莲(lián)池，跟地(dì)藏王菩萨和观世音菩萨一样救苦救难，大慈大悲，普渡(dù)众生，太乙真人只是大罗金仙(xiān)而已(yǐ)，太乙(yǐ)天尊是(shì)东(dōng)方长(zhǎng)乐世界教主

太乙天尊(zūn)是谁？

　　是东极青华大帝的(de)。

　　太乙天尊一般指东极青华大帝。

　　东极青(qīng)华大帝，又称太乙(yǐ)救(jiù)苦天(tiān)尊、寻声救苦天尊(zūn)、青玄九阳(yáng)上帝。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天(tiān)尊与南极长生大帝同为玉皇大(dà)帝(dì)的左右侍者。

　　太乙(yǐ)救苦天尊居青华长乐界妙严(yán)宫，可引渡受苦亡魂往(wǎng)生(shēng)。

　　对(duì)于(yú)积德(dé)行(xíng)善、晓道(dào)明(míng)玄而功(gōng)德圆满(mǎn)之人，太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊乘九(jiǔ)狮之仙(xiān)驭，散百宝(bǎo)之祥光，接引其(qí)登天成(chéng)仙(xiān)。

　　形(xíng)象：

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)形象一(yī)般为头(tóu)戴(dài)冕旒，身(shēn)着霞衣，妙道真身，紫金瑞相，端坐于(yú)九色莲花(huā)宝座上(shàng)，身下一九头青狮(shī)口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九色神(shén)光，放射万(wàn)丈光芒(máng)。

　　众多仙(xiān)真、力士、金刚(gāng)、神王、金童、玉女侍卫身(shēn)旁。

　　下有九头狮子口吐(tǔ)火焰(yàn)，簇拥宝(bǎo)座，头上环绕九(jiǔ)色神(shén)光，放射(shè)万丈光芒，金童(tóng)玉女、众多真(zhēn)人、力士、金刚神(shén)王卫护身旁。

　　《青(qīng)玄济炼铁(tiě)罐施食全集(jí)》载：身骑九头狮子，手持杨(yáng)柳洒琼浆以(yǐ)救苦度亡。

　　观音柳枝净(jìng)瓶的造型应早于(yú)救苦天(tiān)尊柳枝净瓶造型(xíng)出现。

　　共同的救苦职能也(yě)导致二者的图像更(gèng)加相似。

　　100ml酒是几两，100ml小酒瓶是几两民间也(yě)将救苦天尊和观音作为同一类神祇共(gòng)同(tóng)崇拜(bài)。

太乙天尊的级别

　　太乙(yǐ)救苦天尊又叫东(dōng)极青华(huá)大帝，是四御(yù)中排名第二的大帝。

　　四(sì)御是天(tiān)庭(tíng)最高的(de)行政机(jī)构，相当(dāng)于行(xíng)政院(yuàn)。

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)是是行政(zhèng)院的二把(bǎ)手。

　　除了行(xíng)政外，他还兼任军事类的(de)职位。

　　军事上的职位包(bāo)括(kuò)东天门(mén)的(de)军事部署与安全。

　　这是非常重要的实(shí)权部门。

　　孙(sūn)悟空走(zǒu)过(guò)东天(tiān)门，东极(jí)青华大帝(dì)给(gěi)过他面子。

　　所以(yǐ)，孙悟空认为，天尊与自己有哥们一(yī)样的友情。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙救苦天尊(zūn)对孙悟空是前(qián)辈般(bān)的宽容，并没有兄(xiōng)弟情。

　　如果排(pái)位的话，玉帝排在第(dì)一，尽管(guǎn)他的权势未(wèi)必(bì)是最(zuì)大(dà)的，但是排位第一的现实(shí)是不能变的。

　　这是元始天尊的契(qì)约，一(yī)时半会(huì)儿(ér)没有人能改变。

　　排在第二位的(de)是老君。

　　老(lǎo)君(jūn)是(shì)实际的一(yī)把手，但(dàn)是排名在(zài)第二位(wèi)，足见他(tā)已(yǐ)经退休，变成了(le)天庭的顾问。

　　排(pái)名第三(sān)的是(shì)紫微(wēi)大帝，他(tā)是四御排名第一的大帝(dì)，势力非常大。

　　排名第四的是太(tài)乙救苦(kǔ)天尊。

　　当(dāng)然(rán)，还(hái)有其他的好几个大帝也都(dōu)是属于这(zhè)个阶层的。

　　他们的(de)排(pái)名之所以与太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊没法比，是因为太乙救(jiù)苦天尊还有一个工作，权力巨大(dà)。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)代表四御，负责三界修仙的考察，谁能成仙，谁该多如地狱等，是他说(shuō)了算(suàn)。

　　更重要的(de)是，地狱的幽(yōu)冥界是他管理(lǐ)的(de)。

　　他的坐(zuò)骑(qí)九头(tóu)狮负责开门(mén)与关门。

　　从天庭到(dào)人(rén)间再到幽冥界，所少有的部门都(dōu)有太乙救苦天(tiān)尊的权力存在。

　　尽管他极为(wèi)谦(qiān)和，但(dàn)是他的势力就是这(zhè)么大。

　　老君要给(gěi)他面子，真武大帝也要给(gěi)他面子。

　　尽管真武(wǔ)大(dà)帝(dì)是元始(shǐ)天尊的儿(ér)子，但(dàn)是(shì)连(lián)进入四御(yù)的(de)资格都没有，仅(jǐn)仅进入(rù)了四府。

　　他在四(sì)府(fǔ)里(lǐ)也不过是担任第三把手。

太乙天尊是谁麻烦告(gào)诉(sù)我

　　太乙天(tiān)尊(zūn)，全(quán)称为(wèi)太乙救(jiù)苦天尊，又称(chēng)青玄大(dà)帝、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙天(tiān)尊为(wèi)道教神祗(zhī)，每年的(de)农(nóng)历十一(yī)月十一日为其诞辰(chén)。

　　据(jù)说太乙天(tiān)尊的信仰是受佛教净土宗的影响(xiǎng)，通常在我们见(jiàn)到(dào)的太乙天(ti100ml酒是几两，100ml小酒瓶是几两ān)尊造像是骑着狮(shī)子，手持净瓶(píng)，脚踩莲花，与佛教的(de)文殊菩萨和观音有类似(shì)。

　　对于太乙天尊的形象，唐朝杜光庭编的《道教(jiào)灵(líng)验记》中(zhōng)说，太乙天尊端坐于九(jiǔ)色莲花，九色100ml酒是几两，100ml小酒瓶是几两莲花下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头(tóu)上环绕九色神光，放射万丈光芒，金童玉(yù)女(nǚ)、众多真人、力士、金(jīn)刚神(shén)王(wáng)卫护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自全集(jí)》称他(tā)：身骑狮子，手(shǒu)持(chí)杨柳(liǔ)蘸(zhàn)洒琼浆(jiāng)，以救苦度亡。

　　道(dào)教认为，太乙天(tiān)尊可引(yǐn)渡受苦亡魂，对于(yú)积德行(xíng)善、晓道明玄而功德圆满的人(rén)，太乙天尊(zūn)能乘九狮之仙驭，散百(bǎi)宝之祥光，接引其登天成仙。

　　大型道(dào)教宫观(guān)，一般(bān)都(dōu)有奉(fèng)祀太乙救(jiù)苦天(tiān)尊。

　　民间则(zé)在清明节、中元节(jié)、重阳节等祭祖时机，或作醮、超度(dù)等法事(shì)方(fāng)奉(fèng)祀(sì)太乙救(jiù)苦天尊造像(xiàng)、神位或香火。

　　太乙救(jiù)苦天尊信(xìn)仰，于中(zhōng)元(yuán)节得到极大的发(fā)挥，道教甚(shèn)至(zhì)认为太(tài)乙(yǐ)天尊化(huà)身(shēn)面燃大士普渡真君，人称大士爷(yé)或普渡公，主(zhǔ)宰诸鬼(guǐ)，护(hù)佑冥、阳(yáng)两(liǎng)界(jiè)。

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