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一山放过(guò)一山拦全(quán)诗原版(bǎn)，一(yī)山放过一山拦全诗(shī)是(shì)什(shén)么(me)诗

　　莫(mò)言下(xià)岭(lǐng)便无(wú)难，赚得行(xíng)人错喜欢。

　　政入(rù)万山(shān)围子里，一山放(fàng)出一山(shān)拦。

　　出自南宋诗人杨万里(lǐ)创作的七言绝句组诗作品《过松源晨炊漆(qī)公店六首(shǒu)·其五(wǔ)》。

　　译文(wén)：

　　不要说什么上(shàng)山艰(jiān)难下山容易，骗得人(rén)们下山时(shí)盲(máng)目欢(huān)喜。

　　真正走起来才发(fā)现走来走去(qù)还在万(wàn)山环(huán)绕的(de)圈子里，真是过了一山又(yòu)一山。

　　注释：

　　①莫言：不要(yào)说。

　　②赚得：骗得(dé)。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢(huān)：白(bái)白地喜欢。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　④政(zhèng)入：恰(qià)好进入(rù)。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一(yī)作(zuò)“正”。

　　⑤围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻挡。

　　赏析：

　　诗的(de)内容很平常，读(dú)来却(què)有一种新鲜感(gǎn)。

　　它的佳处，就在于作(zuò)者善于从日(rì)常生活里人们习见的现象中，敏感地(dì)发现(xiàn)和领(lǐng)悟某种新鲜(xiān)的经验，并用通俗生动而又富于理趣的语(yǔ)言表现出来，能给人以某(mǒu)种联想与启示(shì)。

　　第一句当头(tóu)喝(hē)起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一个富于包孕的诗(shī)句。

　　它包含了(le)下岭前艰难(nán)攀登的整个(gè)上山(shān)过程，以及(jí)对所(suǒ)历艰(jiān)难的(de)种种感受(shòu)。

　　正因为上山艰(jiān)难，人(rén)们便往往把下岭看得容易和(hé)轻松。

　　开头一句，正像是(shì)针对这(zhè)种普遍心理(lǐ)所(suǒ)发(fā)的棒喝(hē)。

　　“莫(mò)言”二字，像是自诫，又(yòu)像是(shì)提醒(xǐng)别人，耐(nài)人寻味。

　　第(dì)二(èr)句申说、补足首句。

　　“赚得(dé)行(xíng)人(rén)错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人(rén)心自(zì)中下岭的坦易，与它实际上的艰难正(zhèng)成(chéng)鲜明对(duì)比(bǐ)，因此说(shuō)“赚”——行人是被自己对下岭(lǐng)的主观想象骗了。

　　诗人在这里只点出(chū)而不说破(pò)，给读者留下悬念，使下(xià)两句的出(chū)现(xiàn)更(gèng)引人注目(mù)。

　　三四两句承接“空喜欢(huān)”，对第二句留下的悬(xuán)念进行(xíng)解释(shì)。

　　本来，上(shàng)山(shān)过(guò)程中要攀登多少道山岭，下(xià)山过程中也(yě)会(huì)相应遇到(dào)多(duō)少(shǎo)道山(shān)岭。

　　山本(běn)无知，“一山放(fàng)过一山拦(lán)”的(de)形容却把山变成了有生命有灵性的东西(xī)。

　　它仿佛给行人布置(zhì)了一个迷人阵，设置了层(céng)层叠叠的圈(quān)套。

　　而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟(wù)，也都在这一“拦”一(yī)“放(fàng)”的重(zhòng)复中体现出来了。

　　诗人借助景物(wù)描写和生动形(xíng)象(xiàng)的(de)比喻，通过写山区(qū)行路的感受，说明一个具有普遍意义(yì)的(de)深刻道理：人们(men)无(wú)论做什么(me)事，都要(yào)对前进(jìn)道路上的困难作好充分的估计，不要被一时的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里(lǐ)一生力主抗战，反对(duì)屈膝投降(jiàng)，所以一直不得重(zhòng)用。

　　宋孝宗登基后，便被外放做官。

　　宋光宗绍(shào)熙元年（1190）十(shí)一月，杨万里以直龙(lóng)图阁出(chū)为江东转运副使，权领(lǐng)淮西、江东军马(mǎ)钱(qián)粮，治(zhì)所(suǒ)在建康（今江苏南京）。

　　绍熙(xī)三(sān)年(nián)（1192）八月(yuè)，改知(zhī)赣州，不(bù)赴，乞(qǐ)祠。

　　这(zhè)组诗第六首(shǒu)中“政(zhèng)是(shì)行人肠断(duàn)时(shí)，子规得得(dé)向(xiàng)人啼”意思是(shì)正(zhèng)是路上的(de)行(xíng)人(rén)愁苦(kǔ)悲痛之时，杜鹃鸟(niǎo)还在声声不绝(jué)地对(duì)着(zhe)人啼叫。

　　可知非绍(shào)熙二年事，当作于绍熙三年(nián)春，诗人时年六(liù)十(shí)六岁(suì)。

　　他外出途(tú)经松源(yuán)时，见群山环绕，感慨(kǎi)不已，于是写下这组诗。

　　作者简(jiǎn)介：

　　杨万里（1127—1206），字廷(tíng)秀，号诚斋，吉州吉水（今(jīn)属江(jiāng)西）人。

　　绍兴(xīng)二十四年（1154）进士。

　　孝(xiào)宗初，知奉新县，历太常博士、太子(zi)侍读(dú)等。

　　光宗即位，召为(wèi)秘书(shū)监。

　　主(zhǔ)张抗金。

　　工诗，与尤袤(mào)、范成(chéng)大、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初学江西派，后学王安石(shí)及晚唐诗，终自(zì)成一家，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二(èr)万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集(jí)》。

一山放过(guò)一山(shān)拦全诗

　　一山放过一山拦全诗如(rú)下(xià)：

　　莫言下岭(lǐng)便无难，赚得行人(rén)错喜(xǐ)弯(wān)启或欢。

　　政入万山围(wéi)子(zi)里，一山放出一埋伍山拦。

　　《过(guò)松源晨炊漆公店(diàn)》是(shì)诗人杨万里(lǐ)所做，杨万里(lǐ)字廷秀，号诚斋(zhāi)，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水(shuǐ)县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤(yóu)袤、范成大(dà)、陆(lù)游合称南(nán)宋“中兴四大(dà)诗人”、“南(nán)宋四大家”。

　　全(quán)诗(shī)译文1：不(bù)要说从山(shān)岭上下来就没(méi)有困难，骗得前来爬山的人白白(bái)地欢(huān)喜一场。

　　好比(2两白酒是多少ml 二两酒五个小时还会吹出来吗0; line-height: 24px;'>2两白酒是多少ml 二两酒五个小时还会吹出来吗bǐ)行走在群山(shān)的(de)包围之(zhī)中，你刚攀过一座(zuò)山，另一座山立刻(kè)出(chū)现阻拦(lán)去路。

　　全(quán)诗(shī)译文2：不要说什么上山艰难下山容易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才(cái)发现走来走(zǒu)去还在万(wàn)山环(huán)绕的(de)圈子里(lǐ)，真是过了一山又一山。

　　注旁芦(lú)释：

　　松(sōng)源(yuán)、漆公店：地名，当今在(zài)今皖南山区（在今(jīn)江(jiāng)西弋阳与余江之间）。

　　晨炊(chuī)：早餐，做(zuò)早饭，也指(zhǐ)清晨起(qǐ)来做早餐。

　　莫(mò)言：不要说(shuō)，不(bù)要觉得。

　　赚得(dé)：骗得(dé)。

　　错(cuò)喜欢：白(bái)白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一(yī)作(zuò)“正”。

　　围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是(shì)把行人放过(guò)去(qù)的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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