七(qī)月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意(yì)思是既望是小月(yuè)农(nóng)历(lì)十(shí)六日，大月农历(lì)十七日，表示满月(yuè)后一(yī)天的。

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七月(yuè)既望是什么意思，壬(rén)戌之秋,七月既望是什么意思

　　既(jì)望(wàng)是(shì)小月农历十六(liù)日，大月农历(lì)十七(qī)日，表示满月后(hòu)一天(tiān)。

　　“望(wàng)”即“望(wàng)日”，指阴历每月十五。

　　“既”表(biǎo)示达到的(de)状(zhuàng)态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六日乙未，王朝(cháo)步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄(shè)政七年二月(yuè)十(shí)六日，其日为(wèi)庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日(rì)乙(yǐ)未，为二月二十一(yī)日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望(wàng)，月(yuè)满之名(míng)也。

　　月(yuè)大十六日(rì)，小十五(wǔ)日(rì)，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约(yuē)《为(wèi)文惠(huì)太子解讲疏(shū)》：“暨七月既(jì)望，乃敬(jìng)捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已(yǐ)降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和中书(shū)崔舍人八月十(shí)五日夜(yè)玩月二十韵》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王国维《观堂集(jí)林(lín)·生霸死霸考》：“既望(wàng)，谓(wèi)十五六日(rì)以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月既望是什么(me)意思

　　这句话的意思是(shì)：壬戌(xū)年(nián)秋(qiū)，七月十六日(rì)，苏轼(shì)与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作(zuò)者(zhě)】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之(zhī)神乱秋(qiū)，七月既望，苏子与客(kè)灶瞎敬泛舟游于赤壁之下(xià)。

　　清风徐来，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒属客，诵明月之(zhī)诗，歌窈(yǎo)窕之(zhī)章。

　　少焉，月出于东(dōng)山之上(shàng)，徘徊于(yú)斗(dòu)牛之间。

　　白露横江(jiāng)，水(shuǐ)光接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友人(rén)在赤(chì)壁下(xià)泛舟游(yóu)玩(wán)。

　　清风阵(zhèn)阵(zhèn)拂来(lái)，水(shuǐ)面(miàn)波澜不起。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴敬酒，吟(yín)诵着与明月有关的(de)文章，歌颂(sòng)窈窕这一(yī)章。

　　不一会儿，明(míng)月从东山后(hòu)升起，徘(pái)徊在斗宿与牛(niú)宿之间(jiān)。

　　白茫茫(máng)的(de)雾气横贯(guàn)江面，清(qīng)泠泠的(de)水光(guāng)连着天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏轼一生最为困难(nán)的时期之一——被贬谪黄(huáng)州期(qī)间。

　　元丰五年(nián)，苏轼于(yú)七月(yuè)十六和十月十五两次泛游赤壁(bì)，写下了两(liǎng)篇以赤壁为题的赋，后人因(yīn)称第一篇为《赤壁赋》，第二(èr)篇为(wèi)《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋(fù)通(tōng)过月夜泛舟、饮酒赋(fù)诗(shī)引出主客对(duì)话的描写，既(jì)从客(kè)之口中说(shuō)出了吊(diào)古伤今之情感，也(yě)从(cóng)苏子所言中听到矢志不(bù)移之情怀，全赋情韵深(shēn)致、理意透(tòu)辟(pì)，实是文(wén)赋中之佳作。

　　全赋在布(bù)局与(yǔ)结构安排(pái)中映(yìng)现了其独特的艺术构思，情韵深致(zhì)、理意透辟，在中(zhōng)隐慎国文学上有着很高的文学地位(wèi)，并对(duì)之后(hòu)的赋、散文、诗产生了重(zhòng)大影响(xiǎng)。

　　七月既望是(shì)什么(me)意思，壬戌之秋(qiū),七(qī)月既(jì)望是什么(me)意(yì)思是既望是小(xiǎo)月农历十六日，大月农历十七日，表示满月(yuè)后一(yī)天的。

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七月既望(wàng)是什么(me)意思，壬戌之秋,七月既望是什么意(yì)思(sī)

　　既望是(shì)小月农(nóng)历十六日(rì)，大月农(nóng)历(lì)十七日(rì)，表示满月后一天。

　　“望”即(jí)“望(wàng)日(rì)”，指阴历每(měi)月(yuè)十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既(jì)望，汉语(yǔ)词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二月既(jì)望。

　　越六日乙未(wèi)，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄政七年二月十六日，其日为庚寅(yín)，既日月相望(wàng)矣。

　　於已望后六日乙未(wèi)，为二(èr)月(yuè)二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大(dà)十六日(rì)，小十五日，日在(zài)一般上大一是多少岁，大一是多少岁哪年的东，月在(zài)西，遥相望也。

　　”南朝(cháo)·梁(liáng)·沉约《为文惠太子(zi)解讲(jiǎng)疏》：“暨(jì)七月既望，乃敬(jìng)捨(shě)宝躯，爰及(jí)舆冕，自缨已降，凡九十九物(wù)。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林(lín)·生(shēng)霸(bà)死霸考(kǎo)》：“既望，谓(wèi)十五六日以(yǐ)后(hòu)至二十二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七(qī)月既望是(shì)什么意思

　　这句话的意思是：壬戌年(nián)秋，七(qī)月十六(liù)日(rì)，苏轼与友(yǒu)人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤(chì)壁(bì)赋》【作(zuò)者】苏(sū)轼 【朝(cháo)代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋，七月既望(wàng)，苏子(zi)与客灶瞎敬泛舟游于(yú)赤(chì)壁之下。

　　清风(fēng)徐来(lái)，水波不兴(xīng)。

　　举(jǔ)酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之(zhī)上，徘(pái)徊于斗(dòu)牛之(zhī)间(jiān)。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义(yì)：

　　壬(rén)戌年秋(qiū)，七月十六日(rì)，苏(sū)轼与友人(rén)在赤(chì)壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风(fēng)阵阵拂来，水面波澜不(bù)起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴敬(jìng)酒(jiǔ)，吟诵着与明月(yuè)有关的文章，歌颂(sòng)窈(yǎo)窕这一章。

　　不一会儿，明月从东山(shān)后升(shēng)起，徘徊在斗宿与牛(niú)宿(sù)之间。

　　白茫茫的雾气横(héng)贯(guàn)江面(miàn)，清泠(líng)泠的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏(sū)轼一生最为困难(nán)的时(shí)期(qī)之一——被(bèi)贬谪黄州期(qī)间。

　　元(yuán)丰五年(nián)，苏轼于(yú)七月十(shí)六和(hé)十月十五两(liǎng)次泛游赤壁(bì)，写下了两篇以赤壁为(wèi)题的赋，后人(rén)因称(chēng)第一篇为《赤(chì)壁赋》，第二篇(piān)为(wèi)《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋通过(guò)月夜泛舟、饮酒赋诗引出主(zhǔ)客(kè)对(duì)话的描写，既从客(kè)之(zhī)口中说出了吊(diào)古伤(shāng)今之情感，也从苏子所言中听(tīng)到矢志不移之情怀，全赋(fù)情韵深(shēn)致、理意(yì)透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构安排中映现了其独特的艺(yì)术构思，情韵深致、理(lǐ)意透辟，在中隐慎国文(wén)学上有着(zhe)很高(gāo)的文学地(dì)位，并对之(zhī)后的赋、散文、诗产生(shēng)了(le)重大(dà)影响。

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