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仲(zhòng)尼适楚(chǔ),出于林中,见佝偻者承蜩(tiáo),犹掇之也翻译，仲尼适楚,出于林中(zhōng),见(jiàn)佝偻(lóu)者承蜩,犹掇之也议论(lùn)文

　　仲尼曰(yuē)：“子(zi)巧(qiǎo)乎！有道(dào)邪(xié)？”曰：“我有道也。<美国领土超过中国了吗，美国领土比中国领土大吗/p>

　　五六月累丸二而不坠，则失者锱铢；

　　累(lèi)三而不坠，则失者(zhě)十一；

　　累五而不坠，犹(yóu)掇之(zhī)也。

　　吾处身也(yě)，若厥株(zhū)拘；

　　吾(wú)执臂也，若槁(gǎo)木之枝；

　　虽(suī)天(tiān)地之大，万物(wù)之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不反不侧，不以万物易蜩之(zhī)翼，何(hé)为(wèi)而(ér)不!”孔子顾(gù)谓弟子曰：“用(yòng)志不(bù)分，乃(nǎi)凝于神，其(qí)痀偻(lóu)丈人之(zhī)谓乎(hū)！”

佝偻承蜩原文及翻译

　　该文写驼背(bèi)老人讲述自(zì)己苦练(liàn)捕(bǔ)蝉本领之事(shì)，借此喻彼，以小喻大。

　　原文入下。

　　仲尼适(shì)楚(chǔ)，出于林中，见佝偻(lóu)者承坦谈(tán)念蜩(tiáo)，犹掇之也。

　　仲(zhòng)尼曰，子巧乎，有道(dào)邪。

　　曰，我有道也。

　　五(wǔ)六月累丸二而不坠(zhuì)，则(zé)失者(zhě)锱(zī)铢，累三而不坠，则失者(zhě)十(shí)一让困，累五而不坠，犹掇之也。

　　吾(wú)处身(shēn)也，若(ruò)厥株拘，吾执臂也(yě)，若(ruò)槁木之枝(zhī)，虽天地之(zhī)大，万物(wù)之多，而(ér)唯(wéi)蜩(tiáo)翼之知(zhī)。

　　吾不反不侧，不以万物易蜩之翼，何为(wèi)而(ér)不(bù)得。

　　孔子顾谓(wèi)弟(dì)子曰，用志不分(fēn)，乃凝于神，其_偻丈人之谓乎(hū)。

　　1、翻译。

　　孔(kǒng)子到楚国去，经过树林，看见(jiàn)一个驼背老(lǎo)人正用(yòng)竿子粘蝉，就好像在地上(shàng)拾取一(yī)样(yàng)。

　　孔子说：“先生真是巧啊(a)，有门道(dào)吗。

　　驼背老人(rén)说，我有我(wǒ)的办法。

　　经过五六个(gè)月的练习，在(zài)竿头累叠(dié)起(qǐ)两个丸子(zi)而(ér)不会(huì)坠落，那(nà)么失手的情况已经很少(shǎo)了，迭起三个丸子(zi)而(ér)不(bù)坠(zhuì)落，那么失手的情(qíng)况(kuàng)十次不会超过一次了，迭起五个丸子(zi)而不(bù)坠落(luò)，也就(jiù)会像(xiàng)在地面上拾取(qǔ)一(yī)样容(róng)易。

　　我立定身子，犹(yóu)如临近(jìn)地面(miàn)的断(duàn)木，我举(jǔ)竿(gān)的手臂，就(jiù)像枯(kū)木的树枝，虽然(rán)天地很(hěn)大，万物品类很(hěn)多，我一心只注意蝉的(de)翅膀，从不思前想后左顾右盼，绝不因纷繁的万物而改变对蝉翼的注意侍吵，为什么不(bù)能(néng)成功呢。

　　孔(kǒng)子转身(shēn)对弟子们说：“运(yùn)用心志(zhì)不(bù)分散，就是高度凝(níng)聚(jù)精神(shén)，恐怕说的就是这位(wèi)驼背的老人吧。

　　2、说明了凡(fán)事只要专心致志(zhì)，排除外界(jiè)的(de)一切干扰，艰苦努力，集中精力，勤学苦练，并(bìng)持之以恒，就一定(dìng)能有所成就，即使先天条(tiáo)件不足也不(bù)例(lì)外(wài)。

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