京剧(jù)的角色可分(fēn)为(wèi)哪几种，京剧的角色可分为(wèi)哪几种角(jiǎo)色是生、旦(dàn)、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧的角色可分为哪几种，京剧(jù)的角色(sè)可分(fēn)为哪几种角色(sè)

　　1、生(shēng)

　　生是戏(xì)曲表演行当的主要类型之一，除净、丑以外的(de)男性角色称为生行(xíng)。

　　按其(qí)扮演的(de)人物的年龄(líng)、身份、性格(gé)特征和表演特点(diǎn)，大致分为老生(shēng)、小生、外(wài)、末、武生和(hé)娃娃生(shēng)几类(lèi)。

　　生除了红(hóng)生某(mǒu)些勾脸的武生之外(wài),其他都是素(sù)脸,也就是(shì)内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧(jù)中扮演各(gè)种不同年龄(líng)、性格、身份的女性的一类(lèi)角色的总称(chēng)。

　　旦角又分为正旦、花旦(dàn)、花衫、刀马(mǎ)旦(dàn)、 武旦、老旦等专行(xíng)。

　　3、净(jìng)

　　净(jìng)角指脸画彩图(tú)的花脸角色，看来(lái)并不干(gàn)净，故反其意为净。

　　净行分(fēn)：以唱为主的铜锤花脸与黑头花(huā)脸；

　　以(yǐ)工架为主的架(jià)子花脸，如大将、和(hé)尚、绿林好(hǎo)汉(hàn)及武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正(zhèng)净(jìng)，架子花(huā)脸叫副净、武(wǔ)工花(huā)脸名武净，武二花脸言红净，在表演风格上均(jūn)有(yǒu)不同(tóng)的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简(jiǎn)称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三(sān)花脸”，面谱(pǔ)与花(huā)脸有(yǒu)很大(dà)区别(bié)。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口(kǒu)跳，而能(néng)说能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的(de)丑笨性又完(wán)全不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中年以上男子，多数挂须。

　　又细(xì)分为(wèi)老生、末、老外。

　　在北(běi)杂剧(jù)中，末称“末泥(ní讳疾忌医的故事简短，讳疾忌医的故事和寓意)”或“末尼(ní)色”，泛指末(mò)本正角，与宋元杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵(hán)义不同。

　　宋元南戏(xì)所(suǒ)称之(zhī)“末(mò)”实(shí)即(jí)“副末”，除担(dān)任报(bào)台，介绍剧情梗(gěng)概(gài)和剧目主(zhǔ)题(tí)的开场(chǎng)外，还在(zài)戏中扮演社会地位低下(xià)的次(cì)要角(jiǎo)色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏(xì)脚色(sè)制度发展(zhǎn)而来，按照南昆的路子，包括老(lǎo)生、副末、老外(wài)三个家门，约在(zài)清代中(zhōng)叶初步定型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧行当又称角色，主(zhǔ)要可分为生、旦、净、末、丑五大(dà)行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生(shēng)、小生、武生(shēng)、娃(wá)娃生等。

　　为京剧中(zhōng)的重要(yào)行(xíng)当之一(yī)。

　　 须生(老(lǎo)生(shēng)):即中年以上的(de)剧中人，口戴胡子(zi)(髯口)，因性(xìng)格与身份(fèn)的不同，可分(fēn)为安工老生或称(chēng)唱(chàng)工老生(如扮演帝王、官僚、文人(rén)等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老(lǎo)生(如扮演(yǎn)穷(qióng)困潦倒之人等)。

　　 红生:为(wèi)勾红脸的须生(shēng)，如扮演(yǎn)关羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中的翎子(zi)生(带雉翎的(de)大将，王(wáng)侯等)，纱(shā)帽生(官(guān)生)、扇子(zi)生(书生)、穷生(穷酸文人(rén))等。

　　 武生:为戏中的(de)武打(dǎ)角色，穿(chuān)厚底靴的叫长靠(kào)(墩子)武生，穿(chuān)薄底靴的称(chēng)短打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角(jiǎo)色(sè)。

　　旦(dàn)角全为(wèi)女性。

　　 青衣:以(yǐ)唱为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花(huā)旦:亦叫花衫，以服装花艳为(wèi)特色，以(yǐ)演皇后、公主、贵夫人、女将(jiāng)、小贩(fàn)、村姑(gū)等角色为主。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为演武功做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子(zi)演唱，多(duō)为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净(jìng)行 简称(chēng)“净(jìng)”，亦(yì)叫(jiào)花脸(liǎn)。

　　净角指脸画彩(cǎi)图(tú)的花脸角色，看来并不干(gàn)净，故反其意为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸;以(yǐ)工架(jià)为(wèi)主(zhǔ)的架子花脸，如(rú)大将、和(hé)尚、绿林好汉及(jí)武花脸与摔打(dǎ)花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架(jià)子(zi)花脸叫副净、武工花脸名武(wǔ)净(jìng)，武二(èr)花脸言红净，在(zài)表演风格上均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年以上的男性。

　　实(shí)际末(mò)行专司引戏职能，如打头(tóu)出场者(zhě)，反其义而称为(wèi)“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧讳疾忌医的故事简短，讳疾忌医的故事和寓意中丑(chǒu)行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)讳疾忌医的故事简短，讳疾忌医的故事和寓意有很大区别。

　　 丑行又(yòu)分文(wén)丑(chǒu)、武丑。

　　文(wén)丑(chǒu)中又分为(wèi)方巾(jīn)丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打(dǎ)、翻、扑等(děng)武技角(jiǎo)色。

　　根据动(dòng)物属相，丑(chǒu)属牛，牛(niú)性笨，丑(chǒu)为笨(bèn)的代名词。

　　但舞(wǔ)台上(shàng)的武丑亦叫开口跳(tiào)，而能说能跳，表演出活泼伶俐(lì)，善(shàn)演武(wǔ)功武技的角色，此(cǐ)与(yǔ)牛的丑(chǒu)笨性(xìng)又完全不同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京剧(jù)，曾称平剧(jù)，中国五大戏(xì)曲(qū)剧种之一，腔(qiāng)调(diào)以西皮、二(èr)黄(huáng)为主，用胡琴(qín)和锣鼓等伴奏(zòu)，场景布置注重写意。

　　被视为(wèi)中国(guó)国粹，中(zhōng)国戏曲三鼎(dǐng)甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧(jù)是(shì)京剧的前身。

　　清代乾隆五十(shí)五(wǔ)年（1790年）起，原在南(nán)方(fāng)演出的三(sān)庆、四喜、春台(tái)、和春， 四(sì)大徽班(bān)陆续(xù)进入北京，他(tā)们(men)与来自(zì)湖北的汉调(diào)艺人合作，同时(shí)又接(jiē)受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调(diào)和(hé)表(biǎo)演方法(fǎ)，吸收了一(yī)些地方民(mín)间曲调，通过(guò)不断的交流、融合，最终(zhōng)形(xíng)成(chéng)京(jīng)剧。

　　京剧形(xíng)成(chéng)后在(zài)清(qīng)朝宫廷内开(kāi)始(shǐ)快速发展(zhǎn)，直至民国得到空前(qián)的繁荣。

　　京剧走(zǒu)遍世界各地(dì)，成为介绍、传播中国传统(tǒng)艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分(fēn)布地(dì)以(yǐ)北京为中心，遍及中国。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧被(bèi)列入“人类非物质文化遗产代(dài)表作名(míng)录”。

　　京剧一般(bān)用油彩(cǎi)化妆，比(bǐ)较难(nán)卸(xiè)下。

　　脸谱(pǔ)的(de)演变和(hé)发(fā)展，不是某个(gè)人凭空臆造(zào)的(de)产物，而(ér)是(shì)戏曲艺术(shù)家们(men)在(zài)长(zhǎng)期艺术实践中，对(duì)生(shēng)活现(xiàn)象的观察、体(tǐ)验、综(zōng)合(hé)，以及(jí)对剧中岩塌(tā)角色的不断分析、判(pàn)断，作出评价，才逐步形(xíng)成了一(yī)整套(tào)完整的艺术手法。

　　据史料(liào)记载，脸(liǎn)谱系由唐朝(cháo)乐舞(wǔ)大面(miàn)（传(chuán)统戏(xì)曲角色行当之一，是京剧和某些地方戏中净的(de)别称(chēng)）所戴(dài)面具和参(cān)军戏(xì)副净的涂面逐渐(jiàn)演变(biàn)而来(lái)。

　　中国戏曲理(lǐ)论家翁(wēng)偶虹曾撰文说：“中国戏曲(qū)脸谱，胚胎(tāi)于上古的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉(hàn)、唐的代面(miàn)，发展为(wèi)宋、元的(de)涂面，形成为(wèi)明(míng)、清(qīng)的脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形成之(zhī)后，脸谱与面具仍然(rán)交替使用。

　　最明显(xiǎn)的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的(de)‘藏戏’，无论(lùn)生旦净(jìng)丑，都戴(dài)面具，每剧(jù)多(duō)至(zhì)百余，少者亦须数十(shí)。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙鬼怪，一般均(jūn)戴面具(jù)，并不勾画脸谱。

　　京(jīng)剧是具有全国(guó)性的大剧种，大量发(fā)展脸(liǎn)谱，可是(shì)加(jiā)官、财(cái)神、魁星、土地、雷公，仍(réng)戴面具。

　　从(cóng)脸谱(pǔ)、面具的混(hùn)合使用与(yǔ)脸谱(pǔ)谱式的由简至(zhì)繁，可以看出中国戏曲(qū)累递发(fā)展的(de)轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧(jù)脸谱与京剧表(biǎo)演艺术一样(yàng)，是和演员(yuán)一起出现在舞台上的活的(de)艺术。

　　京(jīng)剧在中(zhōng)国(guó)戏曲史上，虽(suī)只(zhǐ)有(yǒu)二百余年(nián)的历(lì)史(shǐ)，但与其他戏曲相比(bǐ)，它发展(zhǎn)快，流传(chuán)广，深受(shòu)人民群众的喜(xǐ)爱，有广泛的(de)群(qún)众基础。

　　因此，京(jīng)剧(jù)脸(liǎn)谱在(zài)中国戏曲脸谱(pǔ)中具(jù)有特殊的地位。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱是一种写意和夸张的艺术，常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等为(wèi)图案勾(gōu)眉眼面颊，结合夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝来刻画面(miàn)部的表(biǎo)情。

　　开(kāi)朗乐观(guān)的脸谱总是舒眉(méi)展眼，悲伤或(huò)暴(bào)戾的(de)脸(liǎn)谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的(de)高(gāo)低曲直来反映年龄，用“法(fǎ)令纹”的上下(xià)开合(hé)来(lái)表(biǎo)现气质，用(yòng)“印(yìn)堂纹”的(de)不同图案象征(zhēng)人物性(xìng)格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的一种特殊的化妆方法。

　　由于每个(gè)历(lì)史人物或某一种类型的人物都有一种大概的谱式，就(jiù)像唱歌(gē)、奏乐都要按照乐(lè)谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱的(de)来源，一(yī)般(bān)的说法是(shì)来自假面具。

　　京(jīng)剧脸谱，是根据某(mǒu)种性格、性情或某种特(tè)殊类型的人物(wù)为采用某些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠(zhōng)勇义烈，如关羽(yǔ)、姜(jiāng)维(wéi)、常遇春；黑色的脸谱(pǔ)表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张(zhāng)飞、李逵等(děng)；黄色(sè)的脸谱(pǔ)表示凶狠残暴，如宇(yǔ)文成都(dōu)、典(diǎn)韦(wéi)；蓝色或绿(lǜ)色(sè)的脸谱表(biǎo)示一些粗豪暴躁的人(rén)物，如窦尔(ěr)敦、马武等；白色的脸谱(pǔ)一般(bān)表示奸臣、坏人，如(rú)曹(cáo)操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方(fāng)法，基本上分为三(sān)类：揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧中角色的五官部位和面部的纹理，用夸张的(de)手法表现(xiàn)剧中人(rén)的(de)性格、心理和生(shēng)理上的(de)特征，以(yǐ)此来(lái)为整个戏剧的情节服务(wù)，可是发展到(dào)后(hòu)来，脸谱由(yóu)简到繁、由粗到细、由表及里、由浅到深，本身就逐渐成(chéng)为一(yī)种具有(yǒu)民族特色(sè)的、以人的(de)面部为表现(xiàn)手段的图案(àn)艺术了。

　　参考资料：百(bǎi)度百科-京剧(jù)

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