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  “徐而察之,则山下皆石罅”的翻译:我慢(màn)慢地观(guān)察(chá),山下都是石穴和缝隙(xì)。

  出(chū)自宋代苏轼(shì)的《石(shí)钟山记》,是宋(sòng)代(dài)文学(xué)家苏轼于宋神宗元丰(fēng)七年(1084年)游石(shí)钟山后所写(xiě)的一篇考察性(xìng)的游记。

  原文节选:元丰七年六(liù)月丁丑,余(yú)自(zì)齐安舟(zhōu)行(xíng)适临汝,而长子迈(mài)将赴饶(ráo)之德兴(xīng)尉,送之至湖口,因得观(guān)所(suǒ)谓石(shí)钟(zhōng)者(zhě)。

  寺僧使(shǐ)小(xiǎo)童(tóng)持斧,于乱石间择(zé)其一二扣(kòu)之,硿硿焉。

  余固笑而(ér)不信(xìn)也。

  至莫夜月明,独(dú)与迈(mài)乘小(xiǎo)舟,至绝壁下。

  大石(shí)侧(cè)立千尺(chǐ),如猛兽奇鬼,森然欲搏人;

  而山上栖鹘,闻人声亦(yì)惊起(qǐ),磔磔云霄间;

  又有若老人咳(ké)且笑于山谷中者,或曰此鹳(guàn)鹤也。

  余方心动(dòng)欲(yù)还(hái),而大(dà)声发于水上,噌吰(hóng)如钟鼓(gǔ)不(bù)绝。

  舟人大(dà)恐(kǒng)。

  徐而察之,则山下(xià)皆石穴罅,不(bù)知其浅深,微波入(rù)焉,涵澹澎湃而为(wèi)此也。

  译(yì)文:元丰七年(nián)六月初九,我从齐安坐(zuò)船到临(lín)汝(rǔ)去(qù),大儿子(zi)苏迈将要去就任饶州的德兴县(xiàn)的县(xiàn)尉,我送他到湖口,因(yīn)而能够(gòu)看到所说(shuō)的石钟(zhōng)山。

  庙里的和(hé)尚让小童拿着斧头,在乱(luàn)石中间选一(yī)两处敲打(dǎ)它,硿硿地(dì)发出声响,我当(dāng)然觉得很好笑(xiào)并(bìng)不相信。

  到了晚(wǎn)上月光明亮,特(tè)地和苏迈坐(zuò)礼字五笔怎么打字,礼字五笔怎么打字五笔怎么打开着小船到(dào)断(duàn)壁下面。

  巨(jù)大的山石倾(qīng)斜地立着,有千尺之高,好像凶(xiōng)猛的野兽和奇异的(de)鬼怪,阴森森地想要攻(gōng)击人;

  山上(shàng)宿巢的老鹰(yīng),听(tīng)到人声也受惊飞起来,在云霄间(jiān)发出磔磔(zhé)声响(xiǎng);

  又有(yǒu)像老人(rén)在(zài)山谷中咳(ké)嗽并且大笑的声音,有(yǒu)人说这是鹳(guàn)鹤。

  我正心惊想要回去(qù),忽然(rán)巨大的声音从水上发出,声(shēng)音(yīn)洪亮像(xiàng)不断地敲钟击鼓。

  船夫(fū)很惊(jīng)恐。

  我慢慢地观察,山(shān)下都是石穴和(hé)缝隙,不知它(tā)们(men)有(yǒu)多(duō)深,细微的水(shuǐ)波涌进那里面,水波激荡因而(ér)发(fā)出这种(zhǒng)声(shēng)音。

  赏析:文章通(tōng)过记叙对(duì)石钟山得名由来的探究,强调要正确(què)判断一件事物,必须要(yào)深(shēn)入(rù)实际(jì),认真调(diào)查。

  在(zài)艺术(shù)上(shàng),此文具有结构独特、行文曲(qū)折、修饰(shì)巧妙、语言灵活等特色。

徐而(ér)察之,则山下皆石(shí)穴罅”的解释

  译文

   《水(shuǐ)经》说:“鄱阳(yáng)湖口有石钟山.”郦道元(yuán)认为(wèi)下面靠近深潭,微风振动波浪,水和石互相碰撞,发出的声音好像大钟(zhōng)一(yī)般.这个说法,人们(men)常常怀(huái)疑它.如果(guǒ)把钟(zhōng)磬(qìng)放在水中,即使(shǐ)大风大浪也不(bù)能使(shǐ)它发出(chū)声响(xiǎng),何况是石头呢!到了唐代,李渤才去探寻(xún)它的(de)所在地,在深潭边找到两块山石,敲打它们(men),听它们的声音,南边(那座(zuò)山石)的声音重浊而模糊,北边(那座(zuò)山石(shí))的声音清脆(cuì)而响亮,鼓槌(chuí)停止了(敲(qiāo)击),声音还在传(chuán)播,余音慢慢地(dì)消失.他自己认为找到了这(zhè)个(石钟山(shān)命(mìng)名)的原因.但是这个说法,我更加(jiā)怀疑(yí)它.山石被敲打时能铿kēng锵(qiāng)qiāng作(zuò)响的,到处都这样,可(kě)是唯独这座山用钟来命名,为(wèi)什(shén)么(me)呢(ne)?

   元丰七年六月初九,我从湖(hú)北黄州坐船到(dào)汝州(河南临汝)去,大儿子苏迈将要去(qù)就任饶州(zhōu)德兴县(现在江西德(dé)兴)的县尉(主(zhǔ)管一县(xiàn)治安(ān)的官吏),我送他到(江西)湖口,因而(ér)能够观察这座(zuò)称(chēng)为“礼字五笔怎么打字,礼字五笔怎么打字五笔怎么打开石(shí)钟”的山(shān).庙里的和尚叫小(xiǎo)孩拿着斧头(tóu),在乱石中间选一(yī)两处(chù)敲打(dǎ)它,硿kōng硿地发出声响,我本(běn)来就怀疑,根本不相信这说(shuō)法.到(dào)了晚上(shàng),月光明(míng)亮,我(wǒ)和苏迈(mài)坐着小(xiǎo)船来到绝壁(bì)下(xià)面(miàn).巨大的(de)山石在旁(páng)边耸立着,高达千尺,好像凶(xiōng)猛的野兽和奇异的鬼怪,繁(f礼字五笔怎么打字,礼字五笔怎么打字五笔怎么打开án)茂直(zhí)立(lì)的想(xiǎng)要捉人;山(shān)上宿巢的老鹰听到(dào)人声,也受惊飞起来,在云(yún)霄中(zhōng)发出磔zhé磔地鸟(niǎo)鸣声;又有一(yī)种像老人在山谷中边咳边笑的(de)声音(yīn),有人说这是鹳鹤.我正心惊想要回去,忽然巨大的声音从水上发出,钟声洪(hóng)亮像(xiàng)钟鼓的声音(yīn)连续不断(duàn).船夫非常害怕.我慢慢地观(guān)察,原来(lái)山脚(jiǎo)下都是石头的(de)洞穴(xué)和(hé)裂(liè)缝,不知它们(men)的深度,微微的(de)水(shuǐ)波涌进洞穴(xué)和裂(liè)缝,波浪激荡便形成这种声音.船绕到两山之间,将要进入港口,有块大石(shí)头(tóu)正对着(zhe)水的中心,上面可坐(zuò)百灶稿来个人,中间是空的,而且有许(xǔ)多窟窿,把风浪吞进去又吐出来,发出(chū)窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音(yīn),同先(xiān)前噌的声音(yīn)相互应和,好像音乐演奏.因(yīn)此(cǐ)我(wǒ)笑(xiào)着对苏迈说:“你(nǐ)知道那些(典故)吗隐岩孝?那噌(cēng)的(de)响声,是周(zhōu)景王无射(shè)钟的(de)声音,窾(kuǎn)坎镗鞳的响(xiǎng)声,是魏庄子歌(gē)钟的声音.古人(称这山为“石钟山”)没有欺骗我啊!”

   凡事不亲眼看到亲(qīn)耳听(tīng)到(dào),却根(gēn)据主观猜测(cè)去推(tuī)断(duàn)它的有或没有(yǒu)(正不(bù)正(zhèng)确),可以吗?郦道元见(jiàn)到和听到的(de),大(dà)概和我一样,但(dàn)是说(shuō)得不详细;士大夫终究不愿夜晚(wǎn)乘(chéng)着(zhe)小船枣(zǎo)拦停靠在(zài)悬崖绝壁下面(miàn),所(suǒ)以不能知(zhī)道真相(xiāng);而(ér)渔人(和(hé))船工,虽(suī)然知道(dào)却(què)又不能用文字表达、记载.这(就是)世(shì)上没有流(liú)传下来(石钟(zhōng)山(shān)得名由来)的缘(yuán)故.而浅陋(lòu)的人用(yòng)斧头(tóu)敲打石头(tóu)的办法(fǎ)来寻求(石钟山得名的)原因(yīn),自(zì)以为得到了事(shì)情的真(zhēn)相.我因(yīn)此记下(xià)这(zhè)件事,叹惜郦道元记叙的简(jiǎn)略(lüè),笑话李(lǐ)渤(bó)的(de)浅陋.

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