相委而(ér)去的委的(de)古义和今义是什么，相(xiāng)委而去的委的古义和(hé)今义各是(shì)什么是“相(xiāng)委而去”的“委”古义是：丢下(xià)，舍(shě)弃(qì)，抛弃(qì)的(de)。

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相委而(ér)去的委(wěi)的古义和今义是(shì)什么，相委(wěi)而去的委的古义和今义(yì)各(gè)是(shì)什么

　　“相委而去(qù)”的“委”古义(yì)是：丢(diū)下，舍弃(qì)，抛弃。

　　今(jīn)义是：1、任(rèn)，派(pài)，把事交(jiāo)给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍(shě)弃，委(wěi)弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与(yǔ)友期》，原文(wén)：陈太丘与友(yǒu)期行，期日(rì)中。

　　过(guò)中不至(zhì)，太(tài)丘舍去，去后乃至。

　　元(yuán)方(fāng)时年(nián)七(qī)岁(suì)，门(mén)外戏。

　　客问(wèn)元方(fāng)：“尊君(jūn)在不？”答曰：“待(dài)君久不(bù)至，已去。

　　”友人(rén)便怒(nù)曰：“非人哉！与人期行，相委而去。

　　”元方(fāng)曰(yuē)：“君与家君期日中。

　　日中(zhōng)不至，则是无信；

　　对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之(zhī)。

　　元方入门不顾(gù)。

　　赏(shǎng)析(xī)：《陈太丘与(yǔ)友期》是南朝(chá手机话费交了能退吗o)文学(xué)家刘义庆的(de)作品，也(yě)作《陈(chén)太丘与友期行》，出(chū)自《世说新语》。

　　记述了陈元(yuán)方与来客对话时的场景(jǐng)，告诫人们(men)办事要讲诚信，为人(rén)要方(fāng)正。

　　同时赞扬了陈元方维护(hù)父亲尊严的责任感和无畏精神。

相(xiāng)委而去的委的古义和今义

　　“相委而去”的(de)“委”埋手机话费交了能退吗念卜古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义(yì)是：

　　1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无(wú)精(jīng)打采，不振(zhèn)作。

　　“相委而去(qù)”出(chū)自《陈太丘与(yǔ)友(yǒu)期》，原文：

　　陈太丘与(yǔ)友期(qī)行，期日中。

　　过中不至(zhì)，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在(zài)不(bù)？”答曰：“待(dài)君久(jiǔ)不至，已(yǐ)去。

　　”友(yǒu)弯穗人便怒曰(yuē)：高(gāo)闷“非人哉！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家君期日中。

　　日(rì)中不至，则是无信；对(duì)子骂(mà)父，则是(shì)无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　《陈太(tài)丘与友期》是南(nán)朝文学家刘义庆的作品，也作《陈太(tài)丘(qiū)与(yǔ)友期(qī)行(xíng)》，出(chū)自(zì)《世说新语》。

　　记述了陈元(yuán)方与(yǔ)来客对话时的场景，告诫(jiè)人们办事要讲诚信，为人要方正(zhèng)。

　　同时(shí)赞扬了陈元(yuán)方维护(hù)父(fù)亲尊严的责任(rèn)感和无畏精神。

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