都塔(tǎ)尔与弹布(bù)尔的区(qū)别，都它尔和弹(dàn)布尔区别是都塔尔：新疆维(wéi)吾尔族的民间弹弦乐(lè)器的(de)。

　　关于都塔(tǎ)尔与弹(dàn)布尔的区别，都(dōu)它尔和弹布尔(ěr)区别(bié)以及都塔尔与弹布尔的区别，弹布(bù)尔和都(dōu)塔尔哪个好学，都它尔(ěr)和(hé)弹布尔区别，学入(rù)门弹都塔尔视频，弹拨尔和都塔尔等问题，小编将为(wèi)你整理以下(xià)知识：

都(dōu)塔尔与(yǔ)弹(dàn)布尔的区(qū)别，都(dōu)它尔和弹布尔区别

　　外(wài)形像个长柄的大水瓢，音箱面板上(shàng)没有出音孔(kǒng)，没有(yǒu)琴头，有(yǒu)2根琴(qín)弦。

　　音(yīn)色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布(bù)尔：维吾(wú)尔族、乌兹别克族(zú)弹(dàn)弦乐器。

　　琴身像一个安了长柄的(de)葫芦(lú)水瓢，音(yīn)箱面板(bǎn)上(shàng)没有出音孔，没有琴头，有5根(gēn)钢丝弦，内二弦及外二弦调成同度音。

　　音色明净，非常动听。

新疆(jiāng)弹拨乐(lè)器有哪些

　　 新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器是用手指或拨子拨弦，及用琴竹击弦(xián)而(ér)发音的乐(lè)器总(zǒng)称(chēng)。

　　弹拨乐器分横式与竖式两类。

　　横式，如(rú)：筝(zhēng)(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独(dú)弦琴等；竖式，如：琵(pí)琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬不(bù)拉(lā)和扎木聂等。

　　下面我将(jiāng)向(xiàng)大羡并家(jiā)介绍(shào)新疆的十大弹拨(bō)乐器。

　　希望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中(zhōng)最长(zhǎng)的(de)乐器，长1米(mǐ)多，琴体像半个水勺，琴(qín)体和琴头用桑(sāng)木或红木做成，用钢丝(sī)弦五根，内二(èr)弦及外二弦调(diào)成同(tóng)度音(yīn)，与(yǔ)中弦成四野悄五度(dù)关系(xì)，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上(shàng)部是细长的琴身，顶部(bù)弯曲(qū)，最下方(fāng)是一个半球(qiú)形(xíng)的(de)共鸣箱，琴(qín)面用驴(lǘ)、羊(yáng)或蟒皮蒙(méng)裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它(tā)的音色(sè)清(qīng)亮、纯(chún)净，表现力强，所以大多(duō)用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有(yǒu)美妙的(de)气韵(yùn)，更有美观大方的外形，琴(qín)身由(yóu)很多牛角片或(huò)骨片(piàn)镶嵌出(chū)形式多(duō)样的花纹，并带有规则(zé)性的纹路和(hé)图案，显得(dé)美(měi)观大方，且极(jí)具民族特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的(de)都塔尔）传统的(de).都塔(tǎ)尔，构造(zào)与弹布尔(ěr)相似(shì)，外形(xíng)像个长柄的(de)大水瓢(piáo)，由共(gòng)鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦(xián)轴(zhóu)、琴马和(hé)琴(qín)弦等部分组成(chéng)。

　　制作材料多采用经过自然干燥的桑木、杏木或核桃木，弹奏出来的琴音声音(yīn)虽小但音色(sè)却很柔(róu)美(měi)。

　　都塔尔是一个伴奏极佳(jiā)的乐(lè)器，它除了(le)在古典音(yīn)乐《十(shí)二木卡姆》中作主要伴奏外，还演奏过有(yǒu)名的(de)曲目(mù)《木夏乌热克木(mù)卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是维吾尔乐器里弦最(zuì)多的古老民(mín)间弹拨乐器，史籍中称七(qī)十(shí)二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷(kù)似扬琴，发(fā)出的声音清脆悦耳，近(jìn)似(shì)古筝，但(dàn)比古筝的音色更明亮，是演(yǎn)奏(zòu)古典乐(lè)曲《妥否的意思是什么，妥否的用法十二木卡姆》中(zhōng)不可(kě)缺少(shǎo)的(de)乐器。

　　它(tā)盛(shèng)行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　妥否的意思是什么，妥否的用法　 　　艾捷克又名哈(hā)尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因流行于(yú)新疆(jiāng)的麦盖提、巴楚、阿瓦提(tí)、喀什、莎车和(hé)库车等地，所以又名多(duō)朗(lǎng)艾捷(jié)克，是(shì)新疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔(tǎ)吉克族的弓弦乐器，现盛行于南疆一带，主要(yào)用(yòng)于演(yǎn)奏民间歌曲(qū)和(hé)木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又(yòu)称(chēng)“塞他(tā)尔”，波(bō)斯语(yǔ)“萨”为(wèi)“三(sān)”、“它尔”是(shì)“弦”，意(yì)思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形(xíng)与(yǔ)弹拨(bō)尔(ěr)相似，因音色明(míng)亮，常(cháng)常(cháng)用于独奏、合奏(zòu)或做(zuò)为演(yǎn)唱“十二木卡(kǎ)姆”的伴(bàn)奏(zòu)乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五世(shì)纪，维吾尔族民间(jiān)就有了这种(zhǒng)乐器，到20世(shì)纪50年代(dài)，萨它尔(ěr)已遍布全疆各地，并成为维吾尔族人民喜爱的(de)拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它(tā)尔(ěr)”，是(shì)维吾尔族的弓(gōng)拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡(hú)西”维(wéi)吾尔语是“欢(huān)乐”或“非常悦耳(ěr)好听”的意思(sī)，“它尔”的译文(wén)是琴弦，合(hé)起来的意思就是(shì)“悦(yuè)耳的弦(xián)乐(lè)器”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形似曼(màn)多(duō)林，音色脆亮(liàng)，可用于独(dú)奏(zòu)、合(hé)奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称(chēng)“喇(lǎ)叭(bā)”，据相传，唢(suǒ)呐最(zuì)初(chū)流(liú)传于波斯(sī)、阿(ā)拉伯一带，是古代(dài)波斯(sī)语Surnā的音(yīn)译(yì)。

　　它发音(yīn)高亢(kàng)、嘹亮，过(guò)去多在(zài)民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐(lè)班和地方曲艺、戏曲的(de)伴(bàn)奏中(zhōng)应用，后(hòu)经(jīng)过不(bù)断发展改进，不但(dàn)丰富了演奏技巧，而且提高(gāo)了表(biǎo)现力(lì)，现已成为一(yī)件具有特色的独奏乐器，并广泛(fàn)应用于(yú)民族乐(lè)队合奏(zòu)或戏(xì)曲、歌舞的(de)伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫(fǔ)亦称手(shǒu)鼓，也译为“达(dá)卜”, 是(shì)新疆维吾尔族人(rén)民最喜爱的打击乐器之一，被誉(yù)为维(wéi)吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框(kuāng)木制，圆(yuán)而扁平，周围装有许多小铁环，表面蒙以羊皮、牛(niú)皮或蟒皮，其中以蟒皮(pí)音色最(zuì)好。

　　它的(de)发音(yīn)清脆响(xiǎng)亮，声音力度变化幅度较(jiào)大，技巧灵活，可(kě)以起到烘托各种不同乐曲情绪的(de)作用。

　　有(yǒu)了它，一切都(dōu)有了(le)激情。

　　手鼓的发(fā)音清脆响亮(liàng)，在乐队中起着(zhe)统(tǒng)一节奏和(hé)速度的作用(yòng)，是名副其实(shí)的(de)总指挥。

　　同时，它的声音力度变化幅度较大，技巧灵活，携带方便，可以起到烘托(tuō)各种不同乐曲情(qíng)绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“铁鼓”，在清代(dài)史(shǐ)籍中称(chēng)“哪(nǎ)噶喇”、“奴(nú)古拉”，因鼓(gǔ)身用铁(tiě)铸成(chéng)，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓(gǔ)形(xíng)状看(kàn)起来像(xiàng)一个花盆(pén)，鼓面蒙有骆(luò)驼(tuó)皮或牛皮，六个纳格拉为一套，每套(tào)分(fēn)大(dà)中小三组，每组两个，一奏高音，一奏低音，相(xiāng)差4—5度，用木捧敲击。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 妥否的意思是什么，妥否的用法