胡服骑射(shè)的故事(shì)及启示感悟，胡服骑射的(de)故(gù)事告诉我们什么(me)是《赵武(wǔ)灵王胡服骑射(shè)》出自《资治(zhì)通鉴》，主(zhǔ)要(yào)介绍了赵武灵王为了国家(jiā)的强大，进行胡服骑(qí)射改革的故(gù)事(shì)的。

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胡服骑射的故事及启示感(gǎn)悟，胡服骑(qí)射的故事告诉我们(men)什(shén)么

　　战(zhàn)国时赵武灵王即位的时候，赵国正处在国势衰落(luò)时(shí)期，就(jiù)来连中山那样的邻界小国也(yě)经常来(lái)侵扰。

　　而在和一些(xiē)大(dà)国的(de)战争(zhēng)中(zhōng)，赵国(guó)常(cháng)吃败仗，大将被擒，城邑被占。

　　赵国眼看着被别国兼(jiān)并。

　　特别是赵(zhào)国在地理位置上，东(dōng)北同东胡相接(jiē)，北源边与匈(xiōng)奴为(wèi)邻(lín)，西北与林胡、楼烦为界。

　　这些(xiē)部(bù)落(luò)都是以游(yóu)牧为生(shēng)，长(zhǎng)于骑马射(shè)箭，他(tā)们常以骑兵进犯赵(zhào)国边境。

　　赵武灵王看到胡人在军事服(fú)饰(shì)方(fāng)面(miàn)有一些(xiē)特别的长处：穿窄袖短袄(ǎo)，生活(huó)起居和(hé)狩猎作战都比较(jiào)方(fāng)便；

　　作战时用(yòng)骑兵(bīng)、弓(gōng)箭，与(yǔ)中原的兵车(chē)、长矛相比，具有更(gèng)大的灵活机动性。

　　他对(duì)手下说：“北方游牧民族的骑(qí)兵来如飞鸟，去如(rú)绝(jué)弦，是当今之(zhī)快速反应部队，带着这样(yàng)的部队驰(chí)骋疆场哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸有大志使(shǐ)赵国强盛的武灵王，对胡(hú)人骑兵的优越(yuè)性，认识(shí)真切(qiè)。

　　他(tā)认为以骑射改装军队是(shì)强兵的道路，就对将军(jūn)楼缓(huǎn)说：我武警能打过特警吗国处(chù)在强(qiáng)敌包围之中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富国强(qiáng)兵，赵武灵王在(zài)邯郸城提出“着(zhe)胡服”“习骑射”的(de)主张(zhāng)，决(jué)心取胡(hú)人之长补中原之(zhī)短。

　　这篇故(gù)事(shì)告(gào)诉(sù)我们人的思维是要转变(biàn)的(de)，看到好的东西就要(yào)借鉴，胡服骑射(shè)是赵武灵王(wáng)发(fā)现了胡人(rén)作战(zhàn)的优点，他们机动力强而且速度快，服装便利，利于打游击战(zhàn)。

　　不像当时都是(shì)坐马(mǎ)车之(zhī)类的机，机动力(lì)差，速(sù)度慢(màn)。

　　所以赵(zhào)武灵王发明了胡服骑射。

　　我们要善于(yú)借鉴别人的长处，来(lái)弥补自己(jǐ)的短(duǎn)处。

　　据《战(zhàn)国策(cè)·赵(zhào)策二》记载：“今吾（赵武灵王）将(jiāng)胡服骑射以(yǐ)教百姓。

　　”《史记》卷四十三(sān)《赵世家武警能打过特警吗(jiā)》也记载：“十九(jiǔ)年(nián)正月,大朝信(xìn)宫，召肥义与议天下，五日(rì)而毕，遂下令易胡服，改兵(bīng)制，习骑射”。

　　是说赵武灵王召肥义(yì)与议天下，五日后决定推行胡服、教练骑射，励(lì)行改革。

　　当时所谓(wèi)的“胡服”，是指类(lèi)似(shì)于西(xī)北戎狄之(zhī)衣短(duǎn)袖窄(zhǎi)的服装，同中原华夏族人的宽衣博(bó)带(dài)长袖大不(bù)相同，所以俗称(chēng)“胡服”；

　　“骑(qí)射(shè)”指周边游牧部(bù)族(zú)的(de)“马射”（骑在马(mǎ)上射箭(jiàn)），有(yǒu)别(bié)于中原地区(qū)传统的“步射”（徒步射箭）。

　　从此(cǐ)，使(shǐ)军队(duì)中宽袖长衣的正规(guī)军装(zhuāng)，逐渐改进为后来的衣(yī)短袖窄的(de)装备。

　　从而顺应了战争方式由“步战”向(xiàng)“骑战”发展的趋势，为(wèi)国家的稳(wěn)固和发展奠定了基(jī)础。

胡服骑射的故事告诉(sù)我(wǒ)们什么道(dào)理

　　 《赵武(wǔ)灵王胡(hú)服骑射》出自埋铅《资(zī)治(zhì)通鉴(jiàn)》，主要介绍了赵武灵(líng)王为了国家的强(qiáng)大，进(jìn)行胡服骑射改(gǎi)革的故(gù)事。

胡服骑射的故事

　　 赵(zhào)武灵王(wáng)向北进(jìn)攻中山国(guó)，大兵经房子，抵达(dá)代地，再向(xiàng)北(běi)直至数千(qiān)里的大漠，向西攻到黄(huáng)河，登上黄华(huá)山顶，与国相肥义商议(yì)让(ràng)百姓穿短衣胡服，学骑马与射箭。

　　他(tā)说：“愚(yú)蠢的人会嘲(cháo)笑我(wǒ)，但聪明的人会明白的。

　　即使天下的人都嘲(cháo)笑我，我也这么(me)做，一定(dìng)能把(bǎ)北方胡人(rén)的领地和(hé)中山国都夺过来(lái)！”于是改穿胡服。

　　 国人都不愿穿胡服(fú)，其(qí)中，公(gōng)子成称有(yǒu)病，不来上朝(cháo)。

　　赵王派人(rén)前去说服他：“家事听(tīng)从父母，国政服从国君，现在我要人民改穿胡服，而(ér)叔(shū)父您不穿(chuān)，我担(dān)心天下(xià)人会议论我徇私情。

　　治理国家(jiā)有一弯旅好定章法(fǎ)，要(yào)以有(yǒu)利人(rén)民为根本(běn)；处理政事要有一定原则，要以施行政令(lìng)为重。

　　宣传(chuán)道德(dé)要先让百姓(xìng)议论明(míng)白，而推行法令必须从(cóng)贵族近臣做(zuò)起。

　　所以我(wǒ)希望能借助叔父您的榜样来完(wán)成改(gǎi)穿胡服的功业。

　　”公子两拜谢罪道：“我听说，中原地(dì)区在圣贤(xián)之(zhī)人(rén)教化(huà)下，采用礼乐仪制，是远方国家前来游观，让(ràng)周边地区学(xué)习效(xiào)法的地方。

　　现在君王您(nín)舍此不顾，去仿效外族的服装，是(shì)擅(shàn)改(gǎi)古(gǔ)代习惯、违背人心的举动，我希望您慎重考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵(zhào)王(wáng)便亲自登门解释说：“我国东面有齐国、中山国；北面有燕(yàn)国(guó)、东(dōng)胡；西面是楼烦，与秦(qín)、韩两国接壤。

　　如(rú)今没(méi)有骑(qí)马射箭(jiàn)的训(xùn)练，凭什么能(néng)守得(dé)住(zhù)呢？先前中山国依仗齐国的强兵，侵犯(fàn)我们领(lǐng)土(tǔ)，掠夺人民，又引水围灌鄗城，如果不是老天保佑，鄗(hào)城几乎(hū)就失守(shǒu)了。

　　此事先王深以为(wèi)耻。

　　所以我决心改穿胡服，学习骑射，想以此抵御四(sì)面的(de)灾难，一报中山国之(zhī)仇。

　　而叔父您一味(wèi)依循中原旧俗。

　　厌恶改变服装，忘记了鄗城的奇耻(chǐ)大辱，我(wǒ)对您深感失望啊！”公子(zi)成镇腊幡然醒悟，欣然从命，赵武(wǔ)灵王亲自赐给他胡服，第(dì)二天他便(biàn)穿戴入朝。

　　于是(shì)，赵武灵王正式下(xià)达改穿胡服的(de)法令(lìng)，提倡学习骑马射箭(jiàn)。

胡服骑射(shè)的(de)故(gù)事(shì)告诉我们(men)的道理

　　 这篇(piān)故事告诉(sù)我们人的思维是要转变的，看(kàn)到(dào)好的东西就(jiù)要借鉴(jiàn)，胡服骑(qí)射是赵武灵(líng)王发现了胡(hú)人作战的优(yōu)点(diǎn)，他们机动力强(qiáng)而且速度快，服装便(biàn)利，利于打游击战。

　　不像当时都是坐马车(chē)之类的机，机动力差，速(sù)度慢(màn)。武警能打过特警吗

　　所以赵武灵(líng)王发明了胡服骑(qí)射。

　　我(wǒ)们要善于(yú)借鉴别人的(de)长处，来弥补自己(jǐ)的短(duǎn)处。

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