胡服骑(qí)射的故事及启示感悟(wù)，胡服骑射的(de)故事(shì)告诉我们什么(me)是(shì)《赵武灵(líng)王胡(hú)服骑射》出自《资治(zhì)通鉴》，主要介绍了赵武灵王为(wèi)了(le)国家的强(qiáng)大，进行胡服骑射改革的故事的。

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胡服骑(qí)射的故事及启示感悟，胡服骑(qí)射的故事(shì)告诉我们什么

　　战国时(shí)赵(zhào)武灵王即位的(de)时候，赵国正处在国势衰落时期，就来连中山那样的邻界小(xiǎo)国也经常来(lái)侵扰(rǎo)。

　　而(ér)在和(hé)一些大(dà)国的(de)战争中，赵国常(cháng)吃(chī)败仗，大将(jiāng)被擒，城(chéng)邑被占。

　　赵国眼(yǎn)看(kàn)着被(bèi)别国兼并。

　　特别是(shì)赵水娃是几娃？ 水娃是什么颜色(zhào水娃是几娃？ 水娃是什么颜色)国在地理位置上，东北(běi)同东胡相接，北源边与匈奴为邻(lín)，西(xī)北与(yǔ)林胡、楼(lóu)烦为界。

　　这(zhè)些部落都是以游牧为生，长于骑马射箭，他们常(cháng)以骑兵(bīng)进犯(fàn)赵国边(biān)境。

　　赵武灵王看到胡人在军事服饰(shì)方(fāng)面(miàn)有(yǒu)一些(xiē)特别的长处：穿窄(zhǎi)袖短(duǎn)袄，生活起(qǐ)居和(hé)狩猎(liè)作战都比较方便；

　　作战时(shí)用骑兵、弓箭，与(yǔ)中原的兵车、长矛(máo)相比，具有更大的灵(líng)活机(jī)动性。

　　他对手(shǒu)下说：“北方(fāng)游牧民族的骑兵来如飞(fēi)鸟(niǎo)，去如绝弦，是(shì)当今之快速反应部队，带着这样的部(bù)队驰骋(chěng)疆场哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸(xiōng)有(yǒu)大(dà)志使赵国强(qiáng)盛的武灵王，对(duì)胡人骑兵的优越(yuè)性，认识真切。

　　他认为以骑(qí)射改装军队是强兵(bīng)的道路，就对将(jiāng)军(jūn)楼缓说：我国处在强敌包(bāo)围之中，怎么办？“吾欲胡(hú)服”。

　　因此，为了富国强兵(bīng)，赵武灵王在(zài)邯郸城提出“着胡服”“习骑射(shè)”的主(zhǔ)张，决心取胡(hú)人(rén)之(zhī)长(zhǎng)补中原之短。

　　这篇故事告诉我(wǒ)们人的思维是要转变的，看到好的东西就要借鉴(jiàn)，胡服骑射(shè)是赵武灵王发现了胡人作战(zhàn)的优点，他们机动力(lì)强而且速(sù)度快，服装便(biàn)利，利于打游(yóu)击战。

　　不像当时都是(shì)坐马车之类的机(jī)，机动力差，速度慢。

　　所(suǒ)以(yǐ)赵武灵王发明了胡(hú)服骑射。

　　我们(men)要善于借鉴别人的长处，来弥补自己的短处。

　　据《战国策·赵策二》记载：“今吾（赵武灵(líng)王）将胡服(fú)骑射以教百(bǎi)姓。

　　”《史记(jì)》卷四十三《赵世(shì)家》也记载(zài)：“十九年正月,大(dà)朝信宫(gōng)，召肥义与议(yì)天下(xià)，五日(rì)而毕(bì)，遂下令(lìng)易胡服，改兵制，习骑射”。

　　是(shì)说赵武(wǔ)灵王召肥义(yì)与议天下，五日后决(jué)定推行(xíng)胡服、教练骑(qí)射，励行改革。

　　当时所谓的(de)“胡服(fú)”，是指类似于西北(běi)戎狄之衣(yī)短袖窄的服装，同(tóng)中(zhōng)原华夏族人的(de)宽衣博带长袖大不相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑(qí)射”指(zhǐ)周边游(yóu)牧部(bù)族的“马射(shè)”（骑(qí)在马上射箭），有别于中(zhōng)原地(dì)区传统的“步射”（徒步射箭(jiàn)）。

　　从此，使军队中宽(kuān)袖长衣的(de)正规军装，逐(zhú)渐改(gǎi)进为后来的衣(yī)短袖(xiù)窄的装(zhuāng)备。

　　从而顺应了战争方式由(yóu)“步战(zhàn)”向“骑战(zhàn)”发展(zhǎn)的趋势，为国家的(de)稳固(gù)和(hé)发(fā)展奠定了基础。

胡服骑(qí)射的(de)故事告诉我们什么道理

　　 《赵武灵(líng)王(wáng)胡(hú)服骑(qí)射》出(chū)自埋铅《资治通(tōng)鉴(jiàn)》，主要介(jiè)绍了赵武(wǔ)灵王(wáng)为了国家的强(qiáng)大，进行(xíng)胡服骑射改革的故(gù)事(shì)。

胡服(fú)骑射(shè)的故事

　　 赵武灵王向北进攻中山国，大兵经房子，抵达代地，再向(xiàng)北直至(zhì)数千里的大漠，向西攻到黄(huáng)河，登(dēng)上黄华山(shān)顶，与国相肥义商议让百姓穿短(duǎn)衣胡服，学骑马与射(shè)箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明的人会明(míng)白的(de)。

　　即(jí)使(shǐ)天下的人都嘲笑我，我(wǒ)也这么做(zuò)，一定(dìng)能把北方(fāng)胡人的(de)领(lǐng)地和中山国(guó)都(dōu)夺过来！”于是改穿(chuān)胡服。

　　 国人都不(bù)愿穿胡服，其中，公子(zi)成称(chēng)有病，不来上朝。

　　赵(zhào)王(wáng)派人前(qián)去说服他：“家事听从父(fù)母，国政服从国君，现在我要人民改(gǎi)穿胡服，而叔父您不穿，我(wǒ)担心天(tiān)下人会议论(lùn)我(wǒ)徇私情(qíng)。

　　治理国家有(yǒu)一弯旅(lǚ)好定章法，要以有利人(rén)民为根(gēn)本；处理政事要(yào)有一定原则，要以施(shī)行政令为重。

　　宣(xuān)传道德要先(xiān)让百姓议论明白，而推行法令必(bì)须从贵族近臣做起。

　　所以我希(xī)望(wàng)能借(jiè)助叔父您的榜样来完成改穿(chuān)胡(hú)服的功业。

　　”公子(zi)两拜谢罪道：“我听(tīng)说，中原地区在圣(shèng)贤之(zhī)人教化下，采(cǎi)用礼乐(lè)仪制，是远方(fāng)国家前(qián)来游(yóu)观，让周边地(dì)区学(xué)习效法的地方。

　　现在君(jūn)王您(nín)舍此不(bù)顾，去仿(fǎng)效外族的服装，是擅改古代(dài)习惯、违背(bèi)人心的举动，我希(xī)望(wàng)您慎(shèn)重考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便亲自登门(mén)解释说(shuō)：“我国东面有(yǒu)齐国、中山国(guó)；北面有燕国、东胡；西面是楼烦，与秦(qín)、韩两国(guó)接(jiē)壤(rǎng)。

　　如今没有骑马射箭的(de)训练(liàn)，凭什么能(néng)守得住呢？先前中山国依仗齐国(guó)的强兵，侵(qīn)犯我们领土，掠(lüè)夺人民，又引水围灌鄗城，如果不是老(lǎo)天保佑，鄗城几乎就失(shī)守了。

　　此事先王深以为(wèi)耻。

　　所以我(wǒ)决心改穿(chuān)胡服，学习骑(qí)射，想以此抵(dǐ)御四面的灾难，一(yī)报中山国之(zhī)仇。

　　而叔父您(nín)一味(wèi)依(yī)循中原(yuán)旧俗(sú)。

　　厌(yàn)恶改变服装，忘记了鄗城的奇耻(chǐ)大辱，我对您深(shēn)感失望啊(a)！”公子成(chéng)镇腊幡(fān)然(rán)醒悟，欣(xīn)然从命，赵武灵王亲自赐给他(tā)胡服，第(dì)二天他便穿戴入朝。

　　于是，赵武灵王正式(shì)下达改穿(chuān)胡(hú)服的法(fǎ)令(lìng)，提倡学(xué)习(xí)骑(qí)马射箭。

胡服骑射(shè)的故事(shì)告诉(sù)我们的道理

　　 这篇故事告诉(sù)我们人的思维(wéi)是要转变的，看到好的(de)东西就(jiù)要(yào)借鉴，胡服骑射是赵武灵(líng)王(wáng)发现了胡人作战的(de)优点，他们机动力强而且速度快，服装便利，利于(yú)打游击战。

　　不(bù)像当时(shí)都是坐马车(chē)之类的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵(líng)王发明了(le)胡(hú)服骑射(shè)。

　　我们(men)要(yào)善(shàn)于借鉴(jiàn)别人的长处，来弥补自己的短处。

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