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仁政在现(xiàn)代(dài)社会的意义议论文，仁政在现代社会的意(yì)义短篇

　　孟子仁(rén)政思想的现代意义：1、现代实(shí)行“仁政”，关心当代(dài)老百姓的生活疾苦，制订有利于百姓生活的相关政策，减(jiǎn)小贫富(fù)差(chà)距，更能(néng)缓解人与(yǔ)人之间的(de)矛(máo)盾(dùn)，促进全社(shè)会的合谐。

　　2、现代实行“仁(rén)政(zhèng)”，国家(jiā)的(de)当政政(zhèng)府(fǔ)才稳固，才能受到民众(zhòng)的(de)支持与拥(yōng)戴(dài)。

　　3、现代(dài)实行“仁政”，多多援助他国，结交盟(méng)友，与人为(wèi)善(shàn)，这(zhè)样，才能(néng)提(tí)高(gāo)自己的国(guó)际地位,在(zài)危难之时(shí)，才会得到更多(duō)其它国(guó)家(jiā)的支持与帮(bāng)助。

　　孟子继承和发展(zhǎn)了孔(kǒng)子的德(dé)治思想，发展(zhǎn)为仁政学说，成为其政(zhèng)治思想的(de)核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的原则运用于政(zhèng)治，以(yǐ)缓和阶级矛盾，维护(hù)封建统治阶(jiē)级的长(zhǎng)远利益(yì)。

　　孟子一方面(miàn)严格区分了统治(zhì)者与被统治(zhì)者的阶级地位，认为“劳心者治(zhì)人，劳力(lì)者治于人(rén)”，并且模仿周制(zhì)拟定了一套从(cóng)天(tiān)子到庶人(rén)的等级制度；

　　另一方面，又把统治者和(hé)被(bèi)统(tǒng)治(zhì)者的关系比作父母(mǔ)对子女的关(guān)系(xì)，主张统治者应该(gāi)像父母(mǔ)一样关心(xīn)人民(mín)的疾(jí)苦，人民应该像(xiàng)对待父母一样(yàng)去亲近、服(fú)侍统治者。

　　孟(mèng)子(zi)认(rèn)为，这是(shì)一种最理想的政治，如(rú)果统治者实行仁(rén)政(zhèng)，可以(yǐ)得到人民的衷心(xīn)拥护；

　　反之，如(rú)果不顾人民死活，推行虐政(zhèng)，将(jiāng)会失(shī)去(qù)民(mín)心(xīn)而(ér)变成独夫(fū)民(mín)贼，被人民(mín)推翻。

　　仁(rén)政(zhèng)的具体伊朗打工一个月多少钱，伊朗工资多少钱一个月内(nèi)容很(hěn)广泛，包括经济(jì)、政治、教育以及(jí)统一天下的途(tú)径等(děng)，其中贯穿着一条民本(běn)思想的线索。

　　这种思想是从(cóng)春秋时期重民轻神的思想发展而(ér)来的。

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