赶(gǎn)尸是苗族(zú)蛊术的一种，是楚(chǔ)巫文化的一(yī)部分。而这个苗族(zú)蛊术(shù)又(yòu)分为黑巫术(shù)和(hé)白巫术，而(ér)这个(gè)湘(xiāng)西赶尸(shī)恰(qià)恰(qià)就(jiù)是属(shǔ)于白(bái)巫术的(de)。光听这个名字就(jiù)可(kě)以让人胆战心惊，这也是非(fēi)常让人(rén)忌惮的一个东(dōng)西。我(wǒ)们在电视上(shàng)经常(cháng)看到一些类似的电视(shì)剧和电(diàn)影等(děng)恐怖情节，对(duì)湘西赶尸(shī)也是(shì)非常的害(hài)怕，事实上真(zhēn)的会(huì)有(yǒu)湘(xiāng)西(xī)赶尸这(zhè)个东西吗？如(rú)果真的有(yǒu)的话，又是什(shén)么原理(lǐ)呢？

湘西赶(gǎn)尸

经过查阅(yuè)资料(liào)得知，历史上(shàng)确实有这样的东西，所谓(wèi)的赶尸(shī)，并(bìng)不是(shì)如电视剧里所说的那样。“赶(gǎn)尸”就(jiù)相当于“背尸”而已，赶尸人(rén)将(jiāng)尸(shī)体分尸(shī)以后涂上(shàng)一些特(tè)制的药水，而分尸以后(hòu)的尸体并不是自(zì)己动的，而是由背尸人背在身上走动(dòng)的。很多人可能把背尸(shī)人误以为(wèi)是死者(zhě)了，其实(shí)这(zhè)些背尸人身上背着(zhe)的(de)才(cái)是尸(shī)体，这些(xiē)背(bèi)着尸体的人将自己的身体(tǐ)埋在(zài)一个大黑(hēi)炮里边(biān)，头上(shàng)带(dài)一顶非(fēi)常大的草帽子，从很远的地(dì)方看，就相当(dāng)于一具尸体，连面部(bù)轮廓都很难看清。而至于(yú)湘西赶尸的(de)赶尸(shī)人(rén)又是谁(shuí)呢？其实他们就是(shì)一个术(shù)士，在背尸人(rén)的前边扔黄纸，摇铃(líng)铛，给他们引(yǐn)路。而为什么会惹得很(hěn)多(duō)人害怕呢？因为赶尸人和(hé)背尸人两个故意(yì)营造出一个(gè)恐(kǒng)怖的(de)气氛来，不(bù)想让其他生人接近。同时，这(zhè)些人身上都带着(zhe)一些特制的(de)东西，比如说头目见等一系(xì)列辟邪(xié)的东西。

湘西赶尸真(zhēn)的会有吗

而这(zhè)样的湘西赶尸(shī)的(de)方式又是做何而来(lái)呢？
这还(hái)要从很久以前说起，在古(gǔ)代(dài)，交通运输(shū)肯定(dìng)是(shì)非常(cháng)不方便的。有的时候外出远门，在外边(biān)遇害(hài)，或者说(shuō)是死亡了以后。很少会(huì)回到自己(jǐ)的故(gù)乡(xiāng)。所abo文是什么意思 abo文是谁发明的以很(hěn)多人就想出了这样(yàng)的一个(gè)方法，在湘西就有这样的一个方式，那就是湘西赶(gǎn)尸。在很久以前(qián)的(de)湘西，交通非常的闭塞(sāi)，想要把死在异乡的(de)尸体运回到故(gù)乡的话，也是一件不容易的事情。而360行，行(xíng)行出状元。有的人也是利用这(zhè)个事(shì)情谋(móu)得了(le)一些财(cái)物，同时也创造出了这一类职业。这些(xiē)人利用(yòng)特殊的方式，将亲人的(de)遗体运回(huí)故乡(xiāng)安葬。这个特殊的(de)方(fāng)式就是(shì)我们现在所(suǒ)说的(de)湘西赶尸。而(ér)在(zài)湘(xiāng)西本地人对这个湘西赶尸也并(bìng)不是非常(cháng)的忌(jì)讳，他们大(dà)多数称这些事情为(wèi)“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘(xiāng)西赶尸是什么(me)原理(lǐ)

至于他(tā)们到底是怎(zěn)么做的呢？仔细查阅了一番资料以后，发现古代(dài)的(de)这些方(fāng)式(shì)和电(diàn)视剧里(lǐ)的有(yǒu)异曲同工之妙(miào)，在联(lián)想到电视剧里(lǐ)的那(nà)些恐怖情节，不免(miǎn)让人从潜意识里(lǐ)对湘西赶尸这件事情有(yǒu)一(yī)点(diǎn)畏(wèi)怕。但其实是并不可怕的(de)，只是心理作用而已(yǐ)。

湘西赶尸也被分(fēn)为上中下(xià)三(sān)法，上(shàng)中下三法各(gè)有不同，且(qiě)法术也分(fēn)为高中低。上法是由(yóu)当时最厉害的(de)道士做法，让(ràng)死亡的人自行走(zǒu)到目的地，这也是湘西赶尸中最(zuì)上乘的法术了。而中法是将死者的尸体肢解，把头(tóu)颅(lú)和四肢用(yòng)药物做防腐处理以后(hòu)，有背尸者背到目的地，然后前面有一个道士(shì)指引，身上带上(shàng)辟邪(xié)的东西，这也是(shì)一个最(zuì)通用的一个法术，大多数人也都选(xuǎn)择去(qù)用这个。而(ér)下法是由人背着尸(shī)体走路，对(duì)于这(zhè)个方法也不做过多(duō)的解(jiě)释了，看完了上法和中法(fǎ)以后(hòu)，相(xiāng)信你对下法也应该(gāi)有了大体了解了。

湘西(xī)赶尸

当然在这(zhè)里不得不谈一下让湘西赶尸最上乘的法术(shù)是怎么(me)让尸(shī)体自己动弹(dàn)的？

这(zhè)个(gè)是(shì)充满了神奇(qí)色彩(cǎi)的，谁也没有见过，都只是听说而已，但(dàn)是在书上却有详细的记载(zài)。在人死了以后(hòu)，道士来了以(yǐ)后，想要利用(yòng)上乘的法(fǎ)赶尸的话，就(jiù)要对尸体进(jìn)行(xíng)一(yī)系列的(de)操作。首先就是用自己的方法(fǎ)镇住王者的三魂七魄，然(rán)后再用符压住(zhù)死者的(de)气魄(pò)不(bù)出鞘，在(zài)镇住死亡的人的三魂七魄以后，道士就会(huì)开始念咒，然后(hòu)贴神符，然(rán)后再用特殊(shū)的方法(fǎ)把尸体(tǐ)激活，具体的操作步骤也(yě)并(bìng)不是非常的清楚，感兴趣(qù)的人可以自行(xíng)去查阅书籍观看，小(xiǎo)编(biān)在这里就不一一做解释了。反正最后(hòu)道士用一(yī)系列的操(cāo)作以后(hòu)，尸体就会(huì)跟着老道士走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸也有(yǒu)很多的(de)忌讳，就比如说在赶(gǎn)尸的时候，必须是昼伏夜出。如果(guǒ)在晚上的(de)时候(hòu)碰到了(le)活物，那么法(fǎ)术就会(huì)被破(pò)坏，尸体(tǐ)就会(huì)倒下去，再也起(qǐ)不来(lái)了。所以在(zài)古(gǔ)代的时候，所(suǒ)有的(de)赶尸人手(shǒu)上(shàng)都有一个铃铛，他们把这个铃(líng)铛叫做摄魂铃，只(zhǐ)要有起这(zhè)个铃铛以后(hòu)，人们听到了这个铃铛(dāng)的声音，就会自觉(jué)的将家里的所有的家畜(chù)全都锁在家里，不让(ràng)出去(qù)。自己更是闭门不出，以免(miǎn)打破(pò)了(le)赶尸人(rén)赶尸的路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅(jǐn)只(zhǐ)是书上看到(dào)的(de)而已，谁(shuí)也(yě)没(méi)有见过，我(wǒ)们仅仅(jǐn)只是(shì)听说(shuō)过而已。我们要相信(xìn)科学。而至于这个湘西赶尸，很有可能(néng)只是一(yī)个传说而已，各位就(jiù)当(dāng)个(gè)故事，看看就行了，不要太在意(yì)，也不要太当真(zhēn)。

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