生乎吾前其闻道(dào)也(yě)固先乎(hū)吾翻译句式，生乎吾前其闻道也固(gù)先(xiān)乎吾(wú)翻译成现代汉语是这句话的意(yì)思为生在我前面，他懂得道理本来就早于(yú)我的。

郭晶晶一胎为什么选择鬼节生，郭晶晶一胎什么时候出生的　　关(guān)于生乎吾(wú)前其闻道(dào)也固先乎吾翻译句式，生(shēng)乎吾前其闻道也(yě)固(gù)先乎吾翻译成现(xiàn)代汉语以(yǐ)及生乎吾前其闻道(dào)也(yě)固先乎吾(wú)翻(fān)译句式，生(shēng)乎吾(wú)前其闻道也固(gù)先乎吾翻译乎，生(shēng)乎吾前(qián)其闻道也固先(xiān)乎(hū)吾翻译成(chéng)现代(dài)汉语，生乎吾前其(qí)闻(wén)道(dào)也固先乎吾的翻(fān)译，生(shēng)乎吾前其闻道也固先乎吾吾(wú)从而师之(zhī)的意思等问题，小编将为你整理以下知识：

生乎吾前其闻(wén)道也固先乎吾翻译(yì)句式，生(shēng)乎吾前(郭晶晶一胎为什么选择鬼节生，郭晶晶一胎什么时候出生的qián)其闻道(dào)也固先乎吾翻译(yì)成现代汉语

　　出(chū)自韩愈的《师说(shuō)》，本文中，小(xiǎo)编整理了这篇文言文的相关知识(shí)，快来(lái)看(kàn)看吧(ba)！

　　《师说(shuō)》大(dà)约(yuē)是作(zuò)者于贞(zhēn)元(yuán)十七年至十(shí)八(bā)年（公(gōng)元801—公元(yuán)802年(nián)），在京任(rèn)国子监四门博士(shì)时所(suǒ)作。

　　作(zuò)者到国子(zi)监上任后，发现科场黑(hēi)暗，朝(cháo)政腐败(bài)，吏制弊端重重，当时的(de)上层(céng)社(shè)会，看不起教书(shū)之人。

　　在士大夫阶(jiē)层中(zhōng)存在(zài)着既不愿求师(shī)，又“羞(xiū)于为(wèi)师(shī)”的观念。

　　作者借用(yòng)回答李蟠的提问撰写这篇文章，以澄(chéng)清人(rén)们在“求师(shī)”和“为师”上的模糊认识。

　　《师(shī)说》大(dà)约是作者(zhě)于贞元(yuán)十七(qī)年至十八年（公元801—公元802年(nián)），在京(jīng)任(rèn)国子监四门博士(shì)时所作(zuò)。

　　作者到国(guó)子监(jiān)上(shàng)任后，发现科场黑暗，朝政(zhèng)腐败，吏制弊端重重，当时的上层(céng)社会，看不起教书之人。

　　在(zài)士大夫阶层中存在着既不愿求(qiú)师，又“羞(xiū)于为(wèi)师”的观念。

　　作者借用回答李(lǐ)蟠的(de)提问(wèn)撰写这篇文章，以澄清人们在“求师”和“为师”上的模(mó)糊认识。

生(shēng)乎(hū)吾(wú)前其闻(wén)道也固先乎吾是什么句式(shì)

　　“生乎吾前，其闻道也固(gù)先(xiān)乎吾”这句话中有两处介宾结构状语后置。

　　1、生乎吾(wú)前：在(zài)我之前出生(shēng)。

　　将“带郑乎吾前（在我之前(qián)）”这个状(zhuàng)语放(fàng)在谓语动词“生（出生）”的后面(miàn)，是文言(yán)文常见的“状语(yǔ)余行局后置”。

　　2、先乎吾：比我早(zǎo)。

　　同(tóng)样是将“乎吾(wú)（比我）”这(zhè)个状语放在谓语(yǔ)形容词“先(xiān)（早）”的(de)后(hòu)面。

　　文言文(wén)的状语并(bìng)不是一(yī)定要(yào)后置的，但是，有一(yī)种(zhǒng)状语必定后置，那(nà)就是介宾结构作状语。

　　我们知道，状语是用来(lái)修(xiū)饰、限制谓语动词或形容(róng)词的，表示谓语中(zhōng)心(xīn)词的状态、方(fāng)式、时间(jiān)、处所或程度(dù)。

　　表示状(zhuàng)态、程(chéng)度时，一般不(bù)需要用介词“介入”某个对象，如“强烈(liè)地(dì)”、“高(gāo)兴地”就可以。

　　但表示方式、时间、处所时，往往(wǎng)需要用介词来(lái)引(yǐn)入对象(xiàng)，如“在哪(nǎ)里(lǐ)”、“于哪天”、“用什么”。

　　其(qí)中的“在”、“于”、“用”是介词，后面是介词引入的对象(xiàng)，属于介(jiè)词(cí)的宾语。

　　竖让这样的(de)结(jié)构叫“介(jiè)宾结构”。

　　文言文凡(fán)是介宾结构都要放在谓语中心词(cí)的(de)后面。

　　如“在市场上买的”，表述为“购于市”；“用道理劝说(shuō)他(tā)”，表述为“晓(xiǎo)之以理”。

　　乎，作介词时，意义相当于：于、在。

　　其(qí)实，现(xiàn)代汉语也有状语后置的(de)情况，例如(rú)问题中的例子，也(yě)可(kě)以说成“生在我之前”；“早于我”。

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