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克己(jǐ)慎独守心明性(xìng) 什(shén)么(me)意(yì)思出自(zì)哪里,心有山(shān)海 静(jìng)而不争什么意思
克己(jǐ)慎(shèn)独守心明性意思是尊(zūn)从自己内心(xīn)的良知,不混(hùn)浊(zhuó)、不盲从、此心(xīn)光明(míng)。
克己:是(shì)指培养节制自己的能(néng)力。
慎独:是指(zhǐ)在(zài)个人独处时(shí)也要(yào)严格要求自己(jǐ),是对个人(rén)内心深处比较隐(yǐn)蔽的思想意识进行自律的一种修养方式(shì),防(fáng)止错误(wù)思想及私欲,邪念不生,时时保持正念,对自(zì)觉性要求更高(gāo)。
“慎”就(jiù)是小心谨(jǐn)慎、随时戒备(bèi),“独”就是独(dú)处、独(dú)自行事。
意思是说严格控什么的山峰填合适的词二年级,什么的山峰填合适的词三年级(kòng)制(zhì)自己(jǐ)的欲望,不靠别人监督,自觉控制自己(jǐ)的欲(yù)望。
“慎(shèn)独”:是(shì)一种修为境界(jiè)。
怎么达(dá)到“慎独”这(zhè)种境界:树(shù)立远(yuǎn)大(dà)理想(xiǎng)和抱负,不断地提高自己的(de)修养。
包含态度与(yǔ)方(fāng)法(fǎ)、谨慎治(zhì)学态度(dù)、推动“知行(xíng)反(fǎn)”认识模式,以穷理(lǐ)尽(jǐn)性地(dì)形成完整的系(xì)统(tǒng)知识、慎全独(dú)一。
克己慎独守心明(míng)性出自哪里?
完整为:克己,慎独,守心,明性(xìng)。
以克人之心克己,以容(róng)己之(zhī)心容人(rén)。
出(chū)自《礼(lǐ)记中庸》。
君子(zi)慎独(dú),不欺暗(àn)室颂(sòng)首肆,卑以自牧(mù),含章(zhāng)可贞,大丈夫立于(yú)天地之间,当养天地浩然正气,行光明磊落之事(shì),克己,慎独(dú),守心(xīn),明性,以克人之心克己(jǐ),以容己之心容人(rén)。
意思是(shì)君子(zi)在独处时,即使(shǐ)别人看不见(jiàn)、听不见(jiàn),也要谨慎不苟,不(bù)做违反(fǎn)道德(dé)法律(lǜ)之(zhī)事(shì),不负良知,不欺内(nèi)心,纳百川,严于(yú)律己。
对慎独的解读:
慎(shèn)独表明的是一(yī)种人生态度,表里如一;彰显的(de)是一种人生(shēng)境(jìng)界,襟怀坦白。
我芹(qín)哗国历史上涌现出许多秉(bǐng)持这一野轿(jiào)操守的君(jūn)子:如东汉(hàn)杨震(zhèn)“天知、地(dì)知、你知、我知”慎独拒(jù)礼;三国时刘备什么的山峰填合适的词二年级,什么的山峰填合适的词三年级“勿以恶(è)小而为之,勿以善(shàn)小而不为”。
宋(sòng)代袁采“处世当无愧(kuì)于心(xīn)”;元代许衡不(bù)食无主之梨,只因“梨虽无主,我心有主”;清代叶存仁“不畏人知畏己(jǐ)知”,凡此种种,无一不(bù)是慎(shèn)独自律、追求道德完善的体(tǐ)现。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了