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无功不受禄什(shén)么意思，无功不受禄下一句该(gāi)怎么(me)回答(dá)对方

　　“无功不受(shòu)禄”下一句(jù)是(shì)无(wú)德不受宠，意思(sī)是指没(méi)有建(jiàn)立(lì)功劳(láo)，就(jiù)不可无故接受(shòu)俸(fèng)禄。

　　也泛指对人(rén)没有好处(chù)，就不可接受(shòu)人家(jiā)的馈赠或(huò)优待。

　　出自战国(guó)列御寇《列子》。

　　“无功不受禄”典故：曾子穿着破旧(jiù)的衣裳在(zài)地(dì)里耕种。

　　鲁国的国君派人到他那(nà)里去封赠他一(yī)座城镇。

　　说：“请(qǐng)用这座城(chéng)镇的收入，修饰一下你(nǐ)的(de)服(fú)装。

　　”曾(céng)子没有接受(shòu)，反复几次，曾子(zi)还是不肯接受。

　　派来的人说：“先(xiān)生(shēng)不是有求于(yú)国君，完全是国君自己(jǐ)封赠给(gěi)你(nǐ)的，为什么不肯接(jiē)受呢(ne)？”曾子说：“我听说过(guò)，接受了人家(jiā)赠送的东西(xī)，就怕得罪人家；

　　给人家东西的人免不了(le)要露高傲。

　　纵然(rán)鲁君(jūn)赠(zèng)送我采邑(yì)，不骄横(héng)地待我，我又怎么能(néng)不怕(pà)得罪他呢？”最终曾子还是没有(yǒu)接(jiē)受。

　　孔(kǒng)子(zi)知道了(le)这件事，说：“曾参的(de)话是(shì)足以保全他的气节的。

　　”

无功不受禄什么意思 下一(yī)句是什(shén)么

　　 “无功不受禄”出(chū)自战国列御寇《列(liè)子》，下一(yī)句是“无德(dé)不受宠”。

　　意思是(shì)指(zhǐ)没有建立(lì)功劳，就不凯毕(bì)可无故接受(shòu)俸禄。

　　也泛指对(duì)人没有好处，就(jiù)不可接(jiē)受人家的(de)馈赠或(huò)优待。

“颂(sòng)并无功(gōng)不受禄(lù)”典故

　　 曾子穿着破旧的衣裳在(zài)地里耕(gēng)种。

　　鲁国的国君(jūn)派人到(dào)他那里去(qù)封赠他(tā)一(yī)座城镇。

　　说：“请用这座城(chéng)镇的收入，修野孙迹饰一(yī)下(xià)你的服装(zhuāng)。

　　”曾子没有接受，反(fǎn)复(fù)几次，曾(céng)子还是不(bù)肯接受。

　　派来的人说：“先生不是有求于(yú)国君，完全是国君(jūn)自(zì)己封赠给你的，为什当断不断必受其乱是什么意思，当断不断 必受其乱下一句(shén)么不肯接受呢？”

　　 曾子说(shuō)：“我听说过，接受了人家(jiā)赠送的东西，就怕得罪人家；给(gěi)人家东西的人(rén)免不了要露点高傲。

　　纵然鲁(lǔ)君赠送我采邑，不(bù)骄横地待我，我又(yòu)怎么(me)能不怕得(dé)罪他呢？”最(zuì)终曾子还是没有接受(shòu)。

　　孔子知道(dào)了(le)这件事(shì)，说：“曾参的话(huà)是足(zú)以保全(quán)他的气节的。

　　”

　　 “无功不(bù)受禄，无德不受宠(chǒng)。

　　”意(yì)思：没有(yǒu)功(gōng)劳就不能得到(dào)报酬，没有好的品德就不(bù)能得(dé)到宠爱。

列子简(jiǎn)介

　　 列子（大约公(gōng)元前450年—公元du前375年即(jí)战国年间，享年75岁），战国前(qián)期道家代(dài)表(biǎo)人物。

　　名寇，又名御(yù)寇(kòu)，华(huá)夏族，周朝郑国圃田人(rén)，古帝王(wáng)列山氏之后。

　　先秦(qín)天(tiān)下十豪之一(yī)，著名的道学者、思想家、哲(zhé)学家、文学家(jiā)、教育家。

　　 列子(zi)是老子和庄子之外的又一位道家(jiā)思想代表人物，与郑(zhèng)缪公同(tóng)时(shí)。

　　其学(xué)本于黄(huáng)帝老子，主张清静(jìng)无为。

　　 列子(zi)对后世哲学(xué)、美学、文学、科技(jì)、养生(shēng)、乐曲(qū)、宗教影响(xiǎng)非常(当断不断必受其乱是什么意思，当断不断 必受其乱下一句cháng)深远(yuǎn)。

　　著有《列子》，其学说本于(yú)黄帝老子，归(guī)同于老、庄。

　　创立了先秦哲学学派贵虚(xū)学派(pài)（列子学(xué)）。

　　是介(jiè)于老(lǎo)子与庄子(zi)之(zhī)间(jiān)道家学(xué)派承前启后的重要传承(chéng)人物。

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