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六的大写是什么字,六的大写是什么怎么写

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一(yī)山放过一山拦(lán)全诗原版(bǎn),一山放(fàng)过一山(shān)拦全(quán)诗是什么诗

  “一山放过一山(shān)拦”正(zh六的大写是什么字,六的大写是什么怎么写èng)确的句子是“一山(shān)放出一(yī)山拦”,全诗内容是(shì):

  莫言下岭便无(wú)难(nán),赚得(dé)行人错喜欢(huān)。

  政(zhèng)入万山围子里,一山放出一山拦。

  出自南宋诗人杨万里创作的七(qī)言绝句(jù)组诗作品《过松源(yuán)晨炊(chuī)漆公(gōng)店六首·其(qí)五》。

  译文:

  不要(yào)说什么上山艰难下(xià)山容(róng)易(yì),骗得人们下山(shān)时(shí)盲目欢喜。

  真正走起(qǐ)来才(cái)发现走来走去还在万山环绕的圈子里,真(zhēn)是过了(le)一山又(yòu)一(yī)山。

  注释(shì):

  ①莫言(yán):不要说。

  ②赚得(dé):骗(piàn)得。

  得,一作“的(de)”。

  ③错喜欢:白白地喜欢。

  一作“空喜欢”。

  ④政入:恰好进入。

  政,同“正”,正(zhèng)好,恰好。

  一作“正”。

  ⑤围子:圈子,圆圈。

  一作“圈子(zi)”。

  ⑥放出:这里是把行(xíng)人(rén)放过去的(de)意思。

  一作“放过”。

  ⑦拦:阻拦,阻挡。

  赏析:

  诗的内容很平常,读来却有一种新鲜感(gǎn)。

  它的佳处,就(jiù)在于作者善于从日(rì)常生活里人(rén)们习(xí)见的现象中,敏感地发现(xiàn)和(hé)领(lǐng)悟某种新鲜的经(jīng)验,并用通(tōng)俗(sú)生(shēng)动而又富于理趣的语(yǔ)言表(biǎo)现出来,能给人以某种联想(xiǎng)与启示(shì)。

  第一句(jù)当头(tóu)喝起。

  “莫(mò)言下岭(lǐng)便无难”,这是一个富于包孕的(de)诗句。

  它包(bāo)含了下岭前(qián)艰难攀登的(de)整个上山(shān)过程,以(yǐ)及对(duì)所历(lì)艰难的种(zhǒng)种感受(shòu)。

  正因为上(shàng)山艰(jiān)难,人们便往往把下(xià)岭看得(dé)容易和轻松。

  开头一句,正像(xiàng)是针对(duì)这(zhè)种普(pǔ)遍心理(lǐ)所(suǒ)发的棒喝。

  “莫言”二字,像是自诫,又像是提醒别人,耐人寻味。

  第(dì)二句申说、补足首句。

  “赚得行人错喜欢(huān)。

  ”“赚”字富(fù)于幽默的(de)风趣。

  行人心(xīn)自(zì)中下岭的坦易,与它实际上的艰难正成鲜明对比,因(yīn)此(cǐ)说“赚”——行人是被自(zì)己对下岭的主(zhǔ)观想象骗了。

  诗(shī)人(rén)在这里只点出而不(bù)说破,给读者留下悬念,使下两句的出现更(gèng)引人注(zhù)目。

  三四两句承接“空喜欢”,对第二(èr)句留下(xià)的(de)悬念进(jìn)行解释。

  本来(lái),上山过(guò)程中要攀登多少道山岭(lǐng),下山过程中也会相(xiāng)应遇到多少道(dào)山岭。

  山本(běn)无知,“一山放过一山拦”的(de)形容却把山变成了有(yǒu)生命有灵性(xìng)的(de)东西。

  它(tā)仿(fǎng)佛给行人(rén)布(bù)置了一个迷人(rén)阵,设置了层层叠叠(dié)的圈套。

  而行(xíng)人的种种心情——意外、惊诧(chà)、厌烦,直(zhí)至(zhì)恍然大悟,也(yě)都(dōu)在这一“拦”一(yī)“放”的重复中体现(xiàn)出(chū)来了。

  诗人借(jiè)助景物描写和生动形象的比喻(yù),通过(guò)写山区行(xíng)路的感受,说(shuō)明一个具有普遍意(yì)义的深刻道理:人们无(wú)论做什么事,都要对前(qián)进道路上的(de)困难作好充分的估(gū)计,不要被一时的成功所陶(táo)醉(zuì)。

  创(chuàng)作背景(jǐng):

  杨万(wàn)里一(yī)生力(lì)主抗(kàng)战,反(fǎn)对屈膝投降(jiàng),所(suǒ)以一直不得重用。

  宋孝(xiào)宗登基后,便被外放做官。

  宋光(guāng)宗绍熙元(yuán)年(1190)十一月,杨万里(lǐ)以(yǐ)直(zhí)龙(lóng)图阁出为(wèi)江(jiāng)东(dōng)转运副使(shǐ),权领(lǐng)淮西、江东军马(mǎ)钱(qián)粮(liáng),治所在(zài)建康(今江苏南京)。

  绍熙(xī)三年(nián)(1192)八月,改知赣(gàn)州,不(bù)赴,乞(qǐ)祠。

  这组(zǔ)诗(shī)第(dì)六(liù)首中(zhōng)“政是(shì)行人肠断时,子规得(dé)得向人(rén)啼”意思(sī)是(shì)正是路(lù)上(shàng)的行人愁苦悲痛之时,杜(dù)鹃鸟还在声声不绝地对(duì)着人啼叫(jiào)。

  可知非(fēi)绍熙二年事(shì),当作于绍熙三年春,诗人时年六十六岁。

  他(tā)外(wài)出途经松源时(shí),见(jiàn)群山(shān)环绕(rào),感(gǎn)慨(kǎi)不已,于是(shì)写(xiě)下(xià)这组(zǔ)诗。

  作者(zhě)简介:

  杨万里(1127—1206),字(zì)廷秀,号诚斋,吉州吉水(今(jīn)属江西)人。

  绍(shào)兴(xīng)二十四年(nián)(1154)进士(shì)。

  孝宗初,知奉新县(xiàn),历(lì)太常(cháng)博士、太子侍读等。

  光(guāng)宗(zōng)即(jí)位,召为(wèi)秘书监。

  主张抗金。

  工诗(shī),与尤袤、范成大、陆游齐名,称南宋四大(dà)家。

  初学(xué)江(jiāng)西派,后学王安石及(jí)晚(wǎn)唐(táng)诗,终自成(chéng)一家(jiā),擅(shàn)长(zhǎng)“活法”,时称诚斋(zhāi)体。

  一(yī)生作诗二(èr)万余首。

  亦能文。

  有《诚斋集》。

一山放过一山拦全诗

  一山放过一山拦全诗如下:

  莫言下岭便无难,赚(zhuàn)得行(xíng)人错喜弯启(qǐ)或(huò)欢(huān)。

  政入万(wàn)山(shān)围子里,一(yī)山(shān)放出一埋伍(wǔ)山拦。

  《过松源晨炊漆公店(diàn)》是诗人杨万里所做,杨万里字廷(tíng)秀,号诚斋,男,汉族。

  吉(jí)州吉水(shuǐ)(今(jīn)江西省(shěng)吉(jí)水县(xiàn))人。

  南宋(sòng)杰出诗人,与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四(sì)大诗(shī)人”、“南宋四大家”。

  全诗(shī)译文(wén)1:不要说从山岭上下来(lái)就没有困难,骗得前来爬山的人白白地欢(huān)喜一场。

  好比行走(zǒu)在群山(shān)的包围之中,你刚攀过(guò)一座(zuò)山(shān),另(lìng)一座山立刻出现阻拦(lán)去路(lù)。

  全(quán)诗译文2:不(bù)要(yào)说(shuō)什么上山艰难(nán)下(xià)山(shān)容易(yì),骗得人们下(xià)山时(shí)盲目欢喜(xǐ)。

  真正(zhèng)走起来(lái)才发现走(zǒu)来走去还在万山环绕的圈子里(lǐ),真是过了一山又(yòu)一山。

  注旁芦释:

  松源、漆公店:地名,当今(jīn)在今皖南山区(在今江西弋阳与余(yú)江之间)。

  晨(chén)炊:早餐,做早饭,也指清晨(chén)起来(lái)做早餐。

  莫言:不要(yào)说,不要觉得。

  赚得:骗得。

  错喜欢:白白地喜欢,空欢喜。

  一作“空喜(xǐ)欢(huān)”。

  政入:恰好(hǎo)进入。

  政,同“正(zhèng)”,正好,恰好(hǎo)。

  一作“正”。

  围子:圈子,圆(yuán)圈。

  一作(zuò)“圈子”。

  放(fàng)出(chū):这里(lǐ)是把行人放过去的意思。

  一作“放过(guò)”。

  拦:阻拦,阻(zǔ)挡。

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