作家许地(dì)山简(jiǎn)介，许地山(shān)简(jiǎn)介资(zī)料(liào)是许地山(shān)(18914—195311怎么转人工服务，95311怎么转人工服务直接通948.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔名(míng)落花生的(de)。

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作家许地(dì)山简介，许(xǔ)地山简(jiǎn)介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台(tái)湾台南，甲午之战(zhàn)后全家迁居福建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年(nián)随父在广东(dōng)读书(shū)，中学饿毕业因家境(jìng)衰落，到漳州第二师范教书，1913年赴(fù)缅甸仰光中学任(rèn)教，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得文学士学位后再(zài)入宗(zōng)教学院(yuàn)，得神学(xué)士学位。

　　1923年赴美入哥(gē)伦比亚大学(xué)，次年(nián)到(dào)英国牛津(jīn)大学(xué)研习。

　　他(tā)对(duì)宗教史有精深研究，也下(xià)工夫钻研过(guò)印度哲学、人类学、民(mín)俗(sú)学，掌握梵文(wén)、希腊文和中国古(gǔ)代(dài)的金(jīn)文(wén)、甲骨文(wén)，是著名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月(yuè)3日(rì)－1941年(nián)8月4日），名(míng)赞堃(kūn)（kun），字地(dì)山，笔名落华(huá)生（古(gǔ)时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广东揭(jiē)阳。

　　生于台(tái)湾一个(gè)爱国志士家庭。

　　许地(dì)山(shān)是中国现代著名小说家、散文家(jiā)、“五四”时期新文学运动先驱者之一。

　　在(zài)梵文、宗教方面(miàn)亦有研究硕果。

　　1917年考入(rù)北京大学文学院(yuàn)，1926年(nián)毕业并留(liú)校(xiào)任(rèn)教。

　　期间与瞿秋(qiū)白(bái)、郑振铎等人联合主办《新社会(huì)》旬刊(kān)，积极宣(xuān)传(chuán)革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后从(cóng)事(shì)文学(xué)活动，后转入英国牛津(jīn)大学曼斯菲尔(ěr)学院研(yán)究宗教(jiào)学、印度哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘为(wèi)香港大学文学(xué)院主任教授，遂(suì)举家(jiā)迁往香港尘御。

　　在港(gǎng)期间(jiān)曾兼任香港中英文化(huà)协会主席。

　　一生著作颇(pǒ)多(duō)，有《花》《落花生》等。

　　许地(dì)山一生创(chuàng)作的文学作品多以闽、台、粤和东(dōng)南亚、印度为背景，主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道(dào)教(jiào)史》《达衷集(jí)》《印度文学》；译(yì)著有《二十夜问》《太阳底(dǐ)下降》《孟加(jiā)拉民间故事》等(děng)，与印度文学有关(guān)的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代(dài)表作品内(nèi)容(róng)：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家许地山的作品。

　　这是一篇叙事(shì)散文(wén)，全文(wén)围绕“种(zhǒng)花生——收(shōu)花生——吃(chī)花生——议花生(shēng)”来写，真实(shí)地(dì)记录了作(zuò)者小时候的一次家庭活晌兄裤动和所(suǒ)受到的教育(yù)。

　　散文描述了一家人(rén)收获花生的情景，通过谈论花生的好处，借物喻人，揭示了花(huā)生不图虚(xū)名、95311怎么转人工服务，95311怎么转人工服务直接通默默奉献的(de)品格。

　　说明人要(yào)做(zuò)有用(yòng)的人(rén)，不要做只讲体面而(ér)对别(bié)人没(méi)有(yǒu)好处的人，表达了作者(zhě)不(bù)为名利，只求有益(yì)于社会的人生理想和价(jià)值观。

　　2、本书收录了许地山在逝世前一年于《大公(gōng)报》连(lián)载的13篇议论(lùn)文章，涵(hán)盖(gài)宗教、文(wén)物、语文三个领域(yù)。

　　宗(zōng)教部分主要论述儒、儒宴(yàn)简学、儒(rú)教之间的(de)关系；医学(xué)和道教的关(guān)系；宗(zōng)教对妇女(nǚ)的态度等问(wèn)题。

　　文物(wù)部分既(jì)有对器物、制度等的考证，对礼(lǐ)俗的议论，也有对香港考古工(gōng)作的记述。

　　语文部(bù)分除(chú)《国粹与国学》这篇文章(zhāng)外，主要讨(tǎo)论的是汉字改革问题。

　　《国(guó)粹(cuì)与国学》则提出(chū)了作者(zhě)对"国粹"的定(dìng)义(yì)，并讨(tǎo)论了国(guó)学的价值(zhí)和路向等(děng)问题。

　　参考资料来源：百度百科-许地山(shān)

　　作家许地山简(jiǎn)介，许地山简介资(zī)料是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞(zàn)堃，字地(dì)山，笔名落(luò)花生的(de)。

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作(zuò)家(jiā)许地山简(jiǎn)介，许地(dì)山简(jiǎn)介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字(zì)地(dì)山，笔(bǐ)名落花(huā)生。

　　生于(yú)台湾台南(nán)，甲午之(zhī)战后全(quán)家(jiā)迁居(jū)福建龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿(è)毕业(yè)因家境衰落(luò)，到漳(zhāng)州第(dì)二师范教书，1913年(nián)赴缅甸仰(yǎng)光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得文(wén)学士学位后再入宗教学院，得神学(xué)士(shì)学位。

　　1923年(nián)赴美入哥(gē)伦比亚大学，次年(nián)到英国牛津大学(xué)研习。

　　他对宗教史(shǐ)有精深研究，也下工夫钻研过印度哲(zhé)学、人类学、民俗学，掌(zhǎng)握梵文、希(xī)腊文(wén)和中国古(gǔ)代的(de)金文、甲(jiǎ)骨文(wén)，是著名学(xué)者。

许地山简(jiǎn)介

　　许地山，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字地(dì)山，笔名落(luò)华生（古时“华”同“花(huā)”，所以也叫落花生），籍贯(guàn)广东揭阳。

　　生(shēng)于台湾一个爱(ài)国志士家庭。

　　许(xǔ)地山是中国现代著名(mín95311怎么转人工服务，95311怎么转人工服务直接通g)小(xiǎo)说(shuō)家、散文家、“五四”时期新文学运动先驱者之一。

　　在(zài)梵文、宗教方(fāng)面亦(yì)有研究硕果。

　　1917年考(kǎo)入北京大学文(wén)学(xué)院，1926年毕业并留校任教(jiào)。

　　期间(jiān)与(yǔ)瞿秋白、郑振铎等(děng)人联合主办《新社会》旬(xún)刊，积极宣传革(gé)命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转(zhuǎn)入英国牛津大学曼斯(sī)菲尔(ěr)学院研究宗教学、印度(dù)哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘为香港大学文(wén)学院主任教授(shòu)，遂举家迁往(wǎng)香港(gǎng)尘御(yù)。

　　在港期间曾兼任(rèn)香港中英文化协会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花(huā)生》等。

　　许地山一生创作(zuò)的文学作(zuò)品多以闽、台、粤和东南(nán)亚、印(yìn)度为(wèi)背景，主要(yào)著作有《危巢坠简》《空山灵(líng)雨》《道教史》《达(dá)衷集》《印度文学》；译著有《二十夜问》《太阳底下降(jiàng)》《孟(mèng)加拉民(mín)间故事》等，与(yǔ)印度文学(xué)有关的(de)文章(zhāng)，书籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部分代表作品内容(róng)：

　　1、《落华生》散文(wén)是中国现代(dài)作家许地(dì)山(shān)的作品。

　　这是(shì)一篇(piān)叙事散文(wén)，全文围绕“种(zhǒng)花生——收花生——吃花生——议花生”来(lái)写(xiě)，真实地记录了作者(zhě)小(xiǎo)时候的一次家庭活晌兄裤动和所受到的(de)教育。

　　散文(wén)描述了一家人收(shōu)获花生的情景，通过谈论花生的好处(chù)，借物喻人，揭(jiē)示了花(huā)生(shēng)不(bù)图虚名、默默奉献的品格。

　　说(shuō)明人要做有用(yòng)的人(rén)，不要(yào)做(zuò)只讲体面而对别(bié)人没有好处(chù)的人，表达了作者不为名(míng)利，只求有益于(yú)社会(huì)的人生理想和(hé)价值观(guān)。

　　2、本书收录了许地(dì)山(shān)在(zài)逝(shì)世前一年于《大公(gōng)报》连载(zài)的13篇议论文章，涵盖(gài)宗教、文物、语文三个(gè)领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴(yàn)简学(xué)、儒教之间的关系(xì)；医学和道教的关系；宗教对妇女的态度等(děng)问题。

　　文物部(bù)分既有(yǒu)对器物、制(zhì)度等的(de)考(kǎo)证，对(duì)礼俗(sú)的(de)议论，也有对香港考古工作的记述。

　　语文部分除《国粹与国(guó)学》这篇文章外，主要讨(tǎo)论的(de)是(shì)汉字(zì)改革问题。

　　《国粹与国学》则(zé)提出了(le)作者对"国粹"的定义，并讨论了国学(xué)的价值和路(lù)向等问题(tí)。

　　参考资料(liào)来源：百度百科-许地山

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