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除牛反绒是真皮吗,二层牛皮除牛反绒是真皮吗

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写作手法比喻和(hé)比拟怎么区分的(de),比喻写(xiě)作手(shǒu)法的作用

  比喻就(jiù)是将(jiāng)彼物比此物,二者具有(yǒu)相似性。

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  拟(nǐ)人(rén)就是把事(shì)物人格化,将本来(lái)不具备人动作和感情的事物(wù)变成和(hé)人一样具有动作和感(gǎn)情的(de)样子。

二者区别(bié)

  1.本体的表(biǎo)现形式(shì)不同。

  比喻(yù)的本体可出现可不出现,比(bǐ)拟的本(běn)体(tǐ)必(bì)须出(chū)现。

  2.喻体是(shì)具体的事物,可以确认。

  拟体不是具(jù)体(tǐ)事物,不能确认(rèn)。

  3.修辞(cí)目的不同。

  比喻的目的偏重于帮助读者认识或(huò)明白某种(zhǒng)事物。

  比拟的(de)目的侧重于抒发某种情感,使(shǐ)读者受到感(gǎn)染,进而产生某(mǒu)种感情(qíng)。

比喻与(yǔ)拟(nǐ)人例(lì)子

  比喻

  就是(shì)将(jiāng)彼物比此物,二者具(jù)有相(xiāng)似性。

  例如:天上的白云像棉花。

  很显(xiǎn)然(rán),这个例(lì)子是(shì)比喻句(jù),因为这个句子有本体(tǐ)“白云”、喻体“棉花”和(hé)比喻(yù)词“像”。

  通过(guò)例子,可(kě)以知道判断一个(gè)句子是(shì)不是比喻句,不是出现“好(hǎo)像(xiàng)”“好似”“仿佛(fú)”“像”等词语就是比喻句了,而是要有本(běn)体、喻体。

  拟人(rén)

  就是(shì)把事物人(rén)格化(huà),将(jiāng)本来不(bù)具备人动作(zuò)和(hé)感情的(de)事(shì)物变成和人一样具(jù)有动作和(hé)感(gǎn)情的样子。

  拟(nǐ)人就是(shì)把物当人写,赋(fù)予物以人的(de)动作行为或思想情感。

  如:小草偷偷地从土(tǔ)里钻出来,嫩嫩的,绿绿的。

  这个句(jù)子(zi)就(jiù)是采用拟人的修辞手(shǒu)法,一(yī)个“钻”更(gèng)加形(xíng)象生动(dòng)地展现了小草(cǎo)旺盛(shèng)的生(shēng)命(mìng)力。

常见写作手法

  夸张、对比、比喻、拟(nǐ)人、悬(xuán)念、照应、联想(xiǎng)、想象、抑扬结(jié)合、点面结(jié)合、动静结合(hé)、叙议结合(hé)、情景交融、衬托(tuō)对比、伏笔(bǐ)照应、托物言志、白描细描、铺垫(diàn)悬念、正面侧面比喻象(xiàng)征、借(jiè)古讽今、卒章显志(zhì)、承上启下(xià)、开门见山、烘(hōng)托、渲(xuàn)染、动静相衬(chèn)、虚实相生、实写与(yǔ)虚写(xiě)、托(tuō)物寓意(yì)、咏物抒情等。

作(zuò)文中常(cháng)见的(de)比喻和比拟修辞(cí)手法的区别

    导语:比喻和比拟,都是加(jiā)强语(yǔ)言(yán)形(xíng)象性的(de)修辞手段,但它们(men)是两种不同的修辞方式。

  下面是我(wǒ)整理的作文中(zhōng)常(cháng)见(jiàn)的比喻(yù)和(hé)比拟修辞手法的区别的(de)相关(guān)内容,欢迎阅读(dú)。

  

     比拟(nǐ)是物(wù)的人(rén)化(huà)或(huò)人的物(wù)化或把甲物(wù)拟作(zuò)乙物,具有(yǒu)思想的跳跃性,能使读者(zhě)展(zhǎn)开想象的(de)翅膀,捕捉它的意境(jìng),体味它的(de)深意。

  

     比拟(nǐ)分为拟人和拟物(wù)。

  

     比(bǐ)拟(nǐ)离不(bù)开联(lián)想和(hé)想象。

  

     比(bǐ)拟是根据本体事物和(hé)拟作事物之间的可(kě)拟性,借助联想和想象而形成的辞格,因(yīn)此(cǐ)联(lián)想是(shì)通向比拟的桥(qiáo)梁,想象是比拟(nǐ)的翅膀。

  

     比拟具有很强(qiáng)的感(gǎn)情色彩,是作者用自(zì)己自然流露的强烈感情去感染(rǎn)读者(zhě)的一种辞格(gé)。

  

     比拟句:就是借助丰富(fù)灶凯的(de)想像,把物当成人来写,或把人当成物来(lái)写(xiě),或把甲物当成乙(yǐ)物来写。

  

     比喻:比喻(yù) 就(jiù)是打比方,是用本质(zhì)不同而(ér)又有相似点的事物描绘事(shì)物或(huò)说明道理的辞格。

  

     拟人:把事物人格化(huà),把(bǎ)本来不具备(bèi)人(rén)的一些(xiē)动作和感情(qíng)的事(shì)物变成和人一(yī)样的。

  

     拟(nǐ)人就包括在比拟之(zhī)中。

  

     比喻与比拟的(de)性质不同、作用不同.比(bǐ)喻是用与本(běn)体(tǐ)事物有相似点的(de)另一事物作比也就是打比方;一(yī)定得有相似点,通(tōng)过(guò)相衡辩(biàn)袜似(shì)点使(shǐ)本体(tǐ)同喻体联系(xì)起来,唤起人们的(de)联(lián)想,使人更具体地惑(huò)知事物。

除牛反绒是真皮吗,二层牛皮除牛反绒是真皮吗>  比拟即模拟,它是用乙事物具有的特性(包括称渭、动作、行为等)写(xiě)甲事物,或者说是把乙(yǐ)事(shì)物的特性强加于甲事物。

  乙事物般(bān)是(shì)有生命力(lì)的(de),能活动(dòng),有(yǒu)感情的;它比(bǐ)甲事物具体实在,于(yú)是本(běn)来较抽象(xiàng)、不太实在的事物变得具体实在了,当然就增添(tiān)了语言的生动性(xìng)。

  

     总(zǒng)结(jié):由(yóu)咐激此可见,比喻强调的是甲(jiǎ)乙两(liǎng)物的相似性,而(ér)比拟(nǐ)却是利用它们之间(jiān)的不同(tóng)特性(xìng),使两体融(róng)为一(yī)体,这(zhè)是区(qū)别比(bǐ)喻和比拟最重要(yào)的(de)标志(zhì)。

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