外公总是在妈妈身上睡觉好吗，外公在妈妈身上做什么-绿茶通用站群

外公总是在妈妈身上睡觉好吗，外公在妈妈身上做什么四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大灵(líng)猴的兵器的名字(zì)是(shì)如意金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵的(de)。关于四(sì)大灵猴的(de)兵(bīng)器(qì)叫(jiào)什么名(míng)字以及四大(dà)灵猴的兵(bīng)器叫(jiào)什么(me)名字啊，四大灵猴的(de)兵器(qì)分别是什么，四大(dà)灵猴(hóu)的(de)兵器来历(lì)，四大神猴兵器是什么，四大灵(líng)猴分别叫什(shén)么等问题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下的知识答案(àn)：

四(sì)大(dà)灵(líng)猴的兵器叫什么(me)名字(zì外公总是在妈妈身上睡觉好吗，外公在妈妈身上做什么)

　　是(shì)如(rú)意金箍棒、西(xī)海(hǎi)镔(bīn)铁(tiě)棍、擎(qíng)天(tiān)柱、随心铁杆兵的。

西游记四(sì)大(dà)灵猴的武器(qì)名称

　　灵(líng)明石猴——如意(yì)金箍(gū)棒

　　赤尻马猴(hóu) ——西海镔(bīn)铁棍

　　通臂(bì)猿猴——擎(qíng)天柱

　　六耳猕猴 ——随(suí)心铁(tiě)杆兵

灵明石(shí)猴：通变化，识天时，知地利，移星(xīng)换(huàn)斗

　　灵明(míng)石猴就是齐天大圣孙(sūn)悟空(kōng)，我们再熟(shú)悉(xī)不过了，之所以称(chēng)之为石(shí)猴，是因为(wèi)他是由开天辟地以来的仙石孕育而生，天地(dì)三界中就这么一只(zhǐ)，因(yīn)此孙(sūn)悟空单成(chéng)一个猴(hóu)种(zhǒng)。

　　孙悟空的(de)兵器我们(men)也(yě)非常熟悉，乃如意金箍棒，原是太上老君(jūn)冶(yě)炼的神铁(tiě)，后来(lái)被大禹借走治水，再后来被(bèi)遗留在东海，成(chéng)为东(dōng)海龙(lóng)王(wáng)的定海(hǎi)神针(zhēn)。

赤尻马(mǎ)猴(hóu)：晓阴(yīn)阳，会人事(shì)，善出入，避死延生(shēng)

　　相(xiāng)传大禹为了(le)治理水患，曾三过桐柏山，可每次从这里路过的时候(hòu)都(dōu)会狂风(fēng)大作，电闪雷鸣，山石(shí)号叫，树(shù)木惊鸣。

　　大禹知道(dào)有妖怪(guài)在阻止着他(tā)动工治水。

　　这个妖怪便是(shì)混(hùn)世四猴之(zhī)一的(de)赤尻马猴——无支(zhī)祁。

　　无(wú)支祁不仅神(shén)通广大(dà)，力大(dà)无比，灵动(dòng)迅(xùn)捷，而且还能(néng)言善辩(biàn)，知(zhī)道江水、淮(huái)水各(gè)处(chù)的深浅，以及地势的高低远近(jìn)。

　　大禹派遣诸(zhū)神去降妖除魔，可很多神将(jiāng)都打(dǎ)不败无(wú)支祁(qí)。

　　经过很多天的对峙，最终派庚辰出战，才擒获了无支祁。

　　大(dà)禹(yǔ)命人用大铁链(liàn)锁住无支祁(qí)的颈(jǐng)子，又把他的鼻孔(kǒng)穿上铜铃铛，然后把他压在(zài)淮河南边的龟(guī)山脚下。

　　赤尻(kāo)马猴无支祁的武(wǔ)器(qì)是镔(bīn)铁棍，和如意金箍棒一样(yàng)，能长(zhǎng)能(néng)短，能大(dà)能(néng)小(xiǎo)。

　　大禹手下丧生(shēng)在斌铁棍下的神将不计其数(shù)。

通臂猿猴：拿(ná)日(rì)月，缩千山，辨休(xiū)咎，乾坤(kūn)摩弄

　　通臂猿猴最早(zǎo)出现在《封神(shén)演义》之(zhī)中(zhōng)，名字袁洪。

　　袁洪神通(tōng)广大(dà)，有(yǒu)千年道行，和杨(yáng)戬一样(yàng)精(jīng)通八九玄(xuán)功(gōng)。

　　通臂猿猴曾与杨(yáng)戬(jiǎn)大战不分胜负，后来还(hái)是由女娲娘娘出面，利用山河社稷图才把他擒获，最后用陆压(yā)道人(rén)那足以斩仙灭佛的飞刀将其斩首。

　　袁洪的武器是一气水火棍(gùn)，杨(yáng)任就丧生在此棍之下。

六耳猕猴：善聆音，能察(chá)理，知(zhī)前(qián)后，万(wàn)物皆明

　　六耳猕猴又称久(jiǔ)炼千灵缩地(dì)精，有(yǒu)人说(shuō)他是孙悟空的二心，因(yīn)此与(yǔ)孙悟空本领无二。

　　六(liù)耳猕(mí)猴(hóu)大家已(yǐ)经(jīng)非常(cháng)熟悉，他变成孙悟空的模(mó)样，打昏了唐僧，抢走了行(xíng)李，还(hái)要(yào)自己去(qù)西(xī)天(tiān)取(qǔ)经。

　　六耳猕猴的实力和孙悟空(kōng)不相上下，两个人从(cóng)天上打到地下再打到水里(lǐ)，所有的神(shén)仙都分辨不出(chū)真(zhēn)假。

　　在地(dì)府，地藏王菩(pú)萨的(de)通灵神兽谛听(tīng)分辨(biàn)出了(le)两人的真伪，但摄于六耳猕(mí)猴的本领，却不敢道破。

　　最(zuì)后(hòu)在西天大雷音寺，如来佛祖道出了(le)假悟空的身份并(bìng)用金钵擒获了六耳猕猴，而后被孙悟空一棍打死。

　　六耳(ěr)猕(mí)猴的(de)武(wǔ)器是随心铁杆兵，与孙悟空的兵器如意金(jīn)箍棒(bàng)几乎(hū)不相上下。

　　有人总结(jié)说：六(liù)耳(ěr)猕猴的武(wǔ)器是随心铁杆(gān)兵(bīng)，悟空代表道心，六(liù)耳代表人心，道心如真金，人(rén)心似顽铁，所(suǒ)以二(èr)者兵器一(yī)金一铁。

西游记四大灵(líng)猴的(de)武器

　　　　西游记四大(dà)灵猴的武器(qì)的武器分别是(shì)：

　　　　灵(líng)明(míng)石(shí)猴——如意金箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西海镔(bīn)铁(tiě)棍

　　　　通(tōng)臂猿猴——擎(qíng)天柱

　　　　六耳(ěr)猕猴 ——随心(xīn)铁杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通(tōng)变(biàn)化，识(shí)天时，知(zhī)地利，移星换斗(dòu)。

　　　　灵明石猴者，魔(mó)帝齐天(tiān)大圣(shèng)孙悟(wù)空是(shì)也，这厮虽(suī)灵明石猴(hóu)然修为早已到了魔帝的阶段，但却不归魔界(jiè)管辖，常在(zài)三界闲逛，会十八般武(wǔ)艺，七十(shí)二般变化(huà)，腾云驾雾，一去(qù)十万八千里(lǐ)，且吃的(de)仙(xiān)桃金丹多(duō)了，有(yǒu)金刚不(bù)坏之身，大闹天宫，力战千军万马(mǎ)。

　　再加上(shàng)手(shǒu)中那根(gēn)铁棒，端是了得(dé)。

　　不过这些(xiē)都还不是重点，最重要(yào)的是(shì)，这厮(sī)和王中王(wáng)一样(yàng)，都是肉搏(bó)高手，杀人打架不用法术(shù)，用(yòng)力。

　　这在(zài)仙魔(mó)两界也算少有(yǒu)了，试想，这天(tiān)地(dì)间的能量何其(qí)庞(páng)大，一般(bān)的仙(xiān)魔大都是以自己为媒(méi)介，借(jiè)用天地之力。

　　但孙悟空和王中(zhōng)王却不一样，他们都是(shì)以一己之力(lì)抗(kàng)天(tiān)威，这就象(xiàng)网游中的法(fǎ)师和战士，法(fǎ)师在前期中期强大，法术高强(qiáng)，但到后期却不是(shì)战(zhàn)士的对(duì)手，特别是在打架群殴上，一个近身一棒，任(rèn)你法术通天也(yě)无济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓(xiǎo)阴阳，会人(rén)事(shì)，善出入，避死延生。

　　　　赤(chì)尻马猴，是人类的前身(shēn)，具有进化的潜能，但他的纯血种现在已经(jīng)断绝了。

　　　　通(tōng)臂(bì)猿(yuán)猴(hóu)

　　　　拿日月，缩千山，辨休(xiū)咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大(dà)圣(shèng) 通(tōng)臂猿猴聪慧过人，师从西天弥勒佛，学得无量神通。

　　他亦能慈悲济世(shì)，保佑(yòu)众生平安吉祥，享(xiǎng)受(shòu)万民香火。

　　民(mín)间尊他为(wèi)神(shén)猴大将军，修祠建庙，风光无限，造(zào)福一方。

　　手(shǒu)拿的武器也是一根棒子，名(míng)叫擎天柱。

　　　　六耳(ěr)猕猴

　　　　善聆(líng)音，能察理，知前后，万六耳猕(mí)猴物皆明。

　　　　六耳猕猴手持(chí)随心(xīn)铁杆兵(bīng)（又(yòu)叫铁棒(bàng)）玄铁(tiě)铸造的铁(tiě)棒(bàng) 与定海神针同形同性(xìng)能。

　　猕猴王也。

　　此猴若(ruò)立(lì)一处,能知(zhī)千里外之事,凡人说话(huà),亦能知之,故此善聆音(yīn),能察理,知前后,万物皆明.与(yǔ)真悟空同象同(tóng)音者(zhě),六(liù)耳猕猴也。

　　此(cǐ)四猴者，不入十类之(zhī)种，不达两间(jiān)之(zhī)名。

　　四大神猴更是(shì)跳出三界外，不在(z外公总是在妈妈身上睡觉好吗，外公在妈妈身上做什么ài)五(wǔ)行中的。

　　四大灵猴的(de)兵器(qì)的名字是如意(yì)金箍棒、西海镔(bīn)铁棍、擎(qíng)天(tiān)柱、随(suí)心铁杆兵的。关于四大灵猴的兵器叫什么(me)名字(zì)以及四大灵猴的兵器叫什么名字(zì)啊，四大灵猴的兵器分别(bié)是什么(me)，四大灵猴的兵(bīng)器来历(lì)，四(sì)大神(shén)猴兵器是什么，四大(dà)灵猴(hóu)分别叫什么等(děng)问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编将为(wèi)你(nǐ)整理以下(xià)的知识答(dá)案：

四大灵猴(hóu)的(de)兵器叫什(shén)么(me)名字

　　是(shì)如意(yì)金箍棒(bàng)、西(xī)海镔铁棍(gùn)、擎(qíng)天柱、随心铁杆兵的。

西(xī)游记四大(dà)灵猴的武器名(míng)称

　　灵明石猴(hóu)——如意金箍棒

　　赤(chì)尻(kāo)马猴(hóu) ——西海镔(bīn)铁棍

　　通臂(bì)猿猴(hóu)——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

灵(líng)明石猴：通(tōng)变(biàn)化(huà)，识天时(shí)，知地利(lì)，移星换斗

　　灵明(míng)石猴就是齐(qí)天(tiān)大(dà)圣孙(sūn)悟空(kōng)，我们(men)再熟悉不过了，之所以称之为石猴(hóu)，是因(yīn)为他是由(yóu)开(kāi)天辟(pì)地以来的仙石孕育而生，天地三界(jiè)中(zhōng)就这么一(yī)只(zhǐ)，因此孙悟空单成一个猴种。

　　孙悟空(kōng)的兵器我们也(yě)非常熟悉，乃如意金箍棒(bàng)，原是太上老君(jūn)冶炼(liàn)的神(shén)铁(tiě)，后来(lái)被(bèi)大禹借走治水，再后(hòu)来被遗留在东海(hǎi)，成(chéng)为东海龙王的定海(hǎi)神针。

赤尻(kāo)马猴(hóu)：晓阴(yīn)阳，会人事，善出入，避死(sǐ)延生

　　相传大禹为(wèi)了治理水患，曾三过桐柏山(shān)，可每次从这里(lǐ)路(lù)过的时候都会狂(kuáng)风大作，电闪雷鸣(míng)，山(shān)石(shí)号叫(jiào)，树木(mù)惊鸣。

　　大禹知道有妖(yāo)怪在阻止着他(tā)动工治水(shuǐ)。

　　这个妖怪便是(shì)混世四(sì)猴(hóu)之一的(de)赤尻马猴——无(wú)支祁。

　　无支祁(qí)不仅神(shén)通广大(dà)，力大无(wú)比，灵动迅捷，而且(qiě)还能言(yán)善辩，知道江水、淮(huái)水(shuǐ)各处的深浅(qiǎn)，以及地势的高低远(yuǎn)近。

　　大禹(yǔ)派遣诸神去降妖(yāo)除魔(mó)，可很多神将都打(dǎ)不败无支祁。

　　经过很多天的对峙，最终派庚(gēng)辰出(chū)战，才擒获(huò)了无支祁。

　　大禹命人用大铁(tiě)链(liàn)锁住无支祁(qí)的颈子(zi)，又把他的鼻孔穿(chuān)上铜铃铛，然后把他压在淮河南(nán)边的(de)龟山脚下。

　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴(hóu)无支祁的(de)武器是镔铁棍，和如意金箍棒一(yī)样(yàng)，能(néng)长能短，能(néng)大能小。

　　大禹(yǔ)手(shǒu)下丧生在(zài)斌铁棍下的(de)神将(jiāng)不计其(qí)数。

通臂猿(yuán)猴(hóu)：拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤(kūn)摩弄(nòng)

　　通臂猿(yuán)猴最早出现在《封神(shén)演义》之中，名字袁洪。

　　袁洪神通广大，有千年道行，和杨戬一样精通(tōng)八九玄(xuán)功。

　　通臂猿猴曾(céng)与(yǔ)杨戬大(dà)战不分胜(shèng)负，后来还是由女娲娘娘出面(miàn)，利用山河社稷图才把他擒获，最后用陆(lù)压道人那足以(yǐ)斩仙灭佛(fú)的飞刀将其(qí)斩首。

　　袁洪的武(wǔ)器(qì)是一气(qì)水火(huǒ)棍，杨任就丧(sàng)生在(zài)此棍之下。

六(liù)耳(ěr)猕猴：善聆音，能察理，知前后(hòu)，万物(wù)皆明(míng)

　　六耳猕猴又称久炼千灵(líng)缩地精，有人说他是(shì)孙悟空(kōng)的二心，因此与(yǔ)孙悟空本领无二。

　　六耳猕猴(hóu)大(dà)家已经非常熟悉，他变(biàn)成孙悟空的(de)模(mó)样，打昏(hūn)了唐僧，抢(qiǎng)走了(le)行李，还(hái)要自(zì)己(jǐ)去西天取经。

　　六耳猕(mí)猴的实力和孙(sūn)悟空不相上下，两(liǎng)个人从天上(shàng)打到(dào)地下再打到(dào)水里，所有的神仙(xiān)都分辨不(bù)出真假。

　　在地府，地藏王菩(pú)萨的(de)通(tōng)灵神兽谛听分辨出了两人的真伪，但(dàn)摄于六耳猕猴的本领，却(què)不敢道(dào)破。

　　最后(hòu)在西天大雷(léi)音寺，如来佛祖道(dào)出了假悟空的(de)身份(fèn)并用金钵(bō)擒(qín)获了(le)六耳猕猴(hóu)，而后被(bèi)孙悟空一棍(gùn)打(dǎ)死。

　　六(liù)耳(ěr)猕(mí)猴的武器是随心铁杆兵，与孙悟空的(de)兵器如(rú)意金箍棒(bàng)几(jǐ)乎不(bù)相上下。

　　有人(rén)总结说：六耳猕猴(hóu)的武器(qì)是随(suí)心铁杆(gān)兵(bīng)，悟(wù)空(kōng)代表(biǎo)道心，六(liù)耳(ěr)代表人心，道心如(rú)真金，人心似顽(wán)铁，所以二者(zhě)兵器一金一铁。

西游记四大灵(líng)猴的(de)武器

　　　　西游记四大灵(líng)猴的武器的武器分别是：

　　　　灵明(míng)石猴(hóu)——如意金箍棒

　　　　赤尻马猴(hóu) ——西海镔(bīn)铁棍

　　　　通(tōng)臂猿猴——擎(qíng)天(tiān)柱

　　　　六耳猕猴(hóu) ——随心(xīn)铁杆(gān)兵(bīng)

　　　　灵明石猴

　　　　通变(biàn)化，识天时，知地(dì)利(lì)，移星换斗。外公总是在妈妈身上睡觉好吗，外公在妈妈身上做什么>

　　　　灵明石猴者(zhě)，魔(mó)帝齐天大圣孙悟空(kōng)是也，这厮虽灵(líng)明(míng)石猴然修为早已到了(le)魔(mó)帝(dì)的阶段，但却不归魔界(jiè)管辖，常在三(sān)界(jiè)闲(xián)逛，会十八(bā)般(bān)武(wǔ)艺，七十二(èr)般(bān)变化，腾云(yún)驾雾，一(yī)去十(shí)万八千里，且吃的仙桃金丹(dān)多了(le)，有金刚不坏(huài)之身(shēn)，大闹天宫，力战千军万马。

　　再加上手中(zhōng)那(nà)根铁棒(bàng)，端是(shì)了得。

　　不(bù)过这些(xiē)都还不是重点，最(zuì)重要的(de)是(shì)，这厮和王中王一(yī)样，都是肉搏高手，杀(shā)人打架不用(yòng)法术，用力。

　　这在仙魔两界也(yě)算少有了，试(shì)想，这天地间的能量何其庞大，一般的仙魔大都是以自己为媒介，借用天(tiān)地之力。

　　但孙悟(wù)空和王中王却不(bù)一样，他们(men)都是以一己之(zhī)力抗天威，这就象网游中的法师(shī)和战士，法(fǎ)师在前期中期强大，法术(shù)高强，但到后(hòu)期(qī)却不是战士的对(duì)手，特别是在打架群殴上，一个近身一(yī)棒(bàng)，任你法术(shù)通(tōng)天也无济(jì)于事。

　　　　赤尻马猴(hóu)

　　　　晓阴阳，会(huì)人事，善出入，避死延生。

　　　　赤尻马(mǎ)猴(hóu)，是人类的前身，具有进(jìn)化的潜(qián)能，但他(tā)的(de)纯血种(zhǒng)现(xiàn)在(zài)已(yǐ)经(jīng)断(duàn)绝了(le)。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩(suō)千山，辨(biàn)休咎(jiù)，乾(qián)坤摩弄。

　　　　超天大圣(shèng) 通臂猿猴聪慧过人，师从西天弥勒(lēi)佛，学得无(wú)量神通。

　　他亦能(néng)慈悲济世(shì)，保佑众生平安吉祥，享受万民香(xiāng)火。

　　民间尊他为(wèi)神猴大将军(jūn)，修祠(cí)建庙，风光无限，造福(fú)一(yī)方(fāng)。

　　手拿的武器(qì)也是一根棒子，名叫擎天柱。

　　　　六(liù)耳猕猴

　　　　善(shàn)聆音，能察理，知前后，万六耳猕猴物皆(jiē)明。

　　　　六耳猕猴手持随心(xīn)铁杆兵（又叫铁棒）玄(xuán)铁铸造的铁(tiě)棒与定(dìng)海神针同形同性(xìng)能。