十(shí)五夜望月古诗意思(sī)是什么(me)呢，十(shí)五夜望月 诗意思是(shì)《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思远的七(qī)言绝句(jù)的(de)。

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十五夜望月(yuè)古诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗(shī)意思

　　全诗四(sì)句(jù)二(èr)十八字，以每两句(jù)为一层意(yì)思，分别写中秋月(yuè)色和望月(yuè)怀人的心情，展(zhǎn)现了(le)一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋(qiū)露(lù)无声(shēng)无息打湿了院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人们(men)都仰望(wàng)当空明(míng)月，不(bù)知道这秋思之情落在了谁(shuí)家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花(huā)。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　十五(wǔ)夜：指(zhǐ)农历八月十五的(de)晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白(bái)：指(zhǐ)月光照在庭院的(de)样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天(tiān)的(de)露(lù)水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的情思，这里指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落(luò)：在(zài)，到。

　　此(cǐ)诗具体创作时间不详。

　　只(zhǐ)知(zhī)是诗人(rén)在(zài)中秋佳节与朋友相聚时(shí)所(suǒ)作(zuò)，寄友人杜元颖(yǐng)的(de)。

　　原诗诗题下(xià)注云：“时会琴客”，说明佳节良友相(xiāng)聚，并(bìng)非(fēi)独吟。

　　这是一首(shǒu)中(zhōng)秋之夜望(wàng)月思远(yuǎn)的七言绝句(jù)。

　　在(zài)民俗中，中秋节的形(xíng)成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中秋咏月诗完全不同(tóng)，很(hěn)有创造(zào)性(xìng)，甚至(zhì)更(gèng)耐人回味。

　　前两句写景，不带一个“月(yuè)”字；

　　第三句才(cái)点明(míng)望(wàng)月，而且推己及(jí)人，扩(kuò)大了望月者(zhě)的(de)范围。

　　但(dàn)是，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却(què)是(shì)人各不同的(de)。

　　诗人怅然于家人(rén)离散(sàn)，因而由月宫的凄清，引出(chū)了入(rù)骨的相(xiāng)思(sī)。

　　这首诗意境很(hěn)美，首先(xiān)予人的印象是情(qíng)景如画，用苏(sū)轼(shì)的话来说就是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就(jiù)有(yǒu)以(yǐ)这首诗为题(tí)材的版画，但这幅版画仅是画家别(bié)出心(xīn)裁(cái)构想出的意境，和王(wáng)建原作并不一一吻合(hé)，而且它对全(quán)诗点睛之笔——秋思未作充分(fēn)表(biǎo)达(dá)。

　　在这一点上，诗歌语言(yán)艺术显示了它的不可代(dài)替(tì)性。

　　诗人(rén)运用形象的(de)语言，丰美的想象，渲(xuàn)染了中秋望月的特定(dìng)的环(huán)境气氛，把读者带进一个(gè)月明人远、思深(shēn)情(qíng)长的意(yì)境，加上一个(gè)唱叹(tàn)有神、悠然不尽(jǐn)的结尾(wěi)，将(jiāng)别离思聚的情意，表现得委婉动人(rén)。

　　唐(táng)诗(shī)人。

　　字(zì)仲(zhòng)初(chū)，颍川（今(jīn)河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十三(sān)年”，居乡则“终日(rì)忧(yōu)衣(yī)食”，四十(shí)岁以后，“白发初为吏”，沉沦(lún)于下僚，任(rèn)县丞、司马之类，世(shì)称王司马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五(wǔ)夜望(wàng)月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅望(wàng)月》译文：庭(tíng)院(yuàn)地(dì)面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露(lù)点(diǎn)点(diǎn)无声打(dǎ)湿了(le)院(yuàn)中桂(guì)花。

　　今夜(yè)明(míng)月当空世间人人都仰望，不知道这秋(qiū)日情思可落到(dào)谁家？

　　全文(wén)：中(zhōng)庭地(dì)白树(shù)栖(qī)鸦，冷露(lù)无声湿(shī)桂花(huā)。

　　今夜(yè)月(yuè)明人尽望，不知(zhī)秋思(sī)落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎(láng)中》是唐代诗人王(wáng)建创作的一首以中(zhōng)秋月夜为(wèi)内(nèi)容的七绝。

　　全诗(shī)四句(jù)二十八(bā)字(zì)，以每两句(jù)为一层意思，分别写中秋月色(sè)和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中(zhōng)秋之夜的(de)图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰美(měi)，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月明人尽望，不(bù)知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

　　”这两(liǎng)句采取了忽(hū)然(rán)宕开的(de)写法，从作者的一群人的望月联想到天(tiān)下人的望(wàng)月，又由赏(shǎng)月(yuè)的活(huó)动升华到思人怀远，意境阔大，含(hán)蓄不(bù)露。

　　普(pǔ)天之下(xià)又有多少人(rén)在(zài)望月思(sī)亲(qīn)：在家乡(xiāng)的人思念(niàn)远离的亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两(liǎng)句。

　　前两句写景，不带一个“月(yuè)”字；第三句(jù)才点明(míng)望月，而且推己及人，扩大了望月者的范(fàn)围。

单倍行距是多少　　但是(shì)，同是(shì)望月，那(nà)感秋(qiū)之意，怀人之情，却(què)是(shì)人(rén)各不同的单倍行距是多少。

　　诗人怅然(rán)于家人(rén)离(lí)散，因而(ér)由月宫的凄(qī)清，引出了入骨的相(xiāng)思(sī)。

　　他的“秋思”必然是最(zuì)浓挚的。

　　然而，在表现(xiàn)的时候(hòu)，诗人却并不采用(yòng)正面抒情(qíng)的方式，直接倾(qīng)诉(sù)自己的思念之切；而是用了一种委婉的疑问语气：不知那茫茫的(de)秋(qiū)思会落在(zài)谁的一边。

　　天下离人(rén)千千万万，怀人愁绪如绵(mián)绵秋草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗人(rén)在思谁是确(què)定的，说“不(bù)知(zhī)秋思落谁家”并非真不知，而是极写秋思的浩茫浑涵，似虚而(ér)实，深得诗歌含蓄(xù)之美。

　　明明(míng)是自(zì)己(jǐ)在怀人，偏偏说“秋思(sī)落谁家(jiā)”，这就将诗人对(duì)月怀(huái)远的情思，表现(xiàn)得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎(hū)秋思(sī)唯诗人独有，别人(rén)尽管(guǎn)也在望(wàng)月，却并无秋(qiū)思可言。

　　这真(zhēn)是无理之极，高(gāo)纳然(rán)而愈显出诗人痴情(qíng)，手法高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同(tóng)凡响，它给人以生动(dòng)形象的感觉，仿佛那秋思随着(zhe)银月的清辉，一齐洒(sǎ)落人间。

　　十五夜望月古诗意(yì)思是什(shén)么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意(yì)思是《十五夜(yè)望月》是一首中秋之夜望月思远的(de)七言绝句的。

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十五夜望(wàng)月古诗意思(sī)是什么呢(ne)，十五夜(yè)望(wàng)月 诗意思(sī)

　　全诗四句二十八字，以每两句(jù)为一层意(yì)思(sī)，分别(bié)写中秋月(yuè)色和(hé)望月怀人的心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静(jìng)的中秋之(zhī)夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖(qī)息(xī)着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人们都(dōu)仰望当(dāng)空明月，不知道这秋思之(zhī)情落(luò)在(zài)了谁家？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦，冷(lěng)露无(wú)声湿桂花(huā)。

　　今夜(yè)月明人尽望(wàng)，不知秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　十五夜：指农历(lì)八月(yuè)十(shí)五的晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖(yǐng)。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露(lù)：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的(de)情(qíng)思，这里指怀人的思(sī)绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创作时间不(bù)详。

　　只知是诗人(rén)在中秋佳节与(yǔ)朋友(yǒu)相聚时(shí)所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题(tí)下注(zhù)云：“时(shí)会琴客”，说明佳(jiā)节良友(yǒu)相(xiāng)聚，并(bìng)非独(dú)吟。

　　这是(shì)一首(shǒu)中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝(jué)句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节的形成历(lì)史悠(yōu)久。

　　诗人(rén)望月兴叹(tàn)，但(dàn)写法与(yǔ)其他中秋(qiū)咏月诗完全不同，很有创(chuàng)造性，甚至更耐人回味。

　　前(qián)两(liǎng)句(jù)写景(jǐng)，不带一个(gè)“月”字；

　　第三句(jù)才点明望月(yuè)，而且(qiě)推(tuī)己(jǐ)及人，扩大了(le)望月者(zhě)的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那(nà)感(gǎn)秋之意，怀(huái)人(rén)之情，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫(gōng)的(de)凄清(qīng)，引出(chū)了入(rù)骨的(de)相(xiāng)思。

　　这(zhè)首诗意境很(hěn)美，首(shǒu)先予人的印象是(shì)情(qíng)景如(rú)画，用苏(sū)轼(shì)的话(huà)来说就是“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗画(huà)谱》中(zhōng)就有以这(zhè)首诗为题材(cái)的版画，但这(zhè)幅版画仅是画家别出心裁构想(xiǎng)出(chū)的意境，和王建(jiàn)原作并(bìng)不一一吻合，而且(qiě)它对(duì)全(quán)诗点睛(jīng)之笔——秋思未(wèi)作(zuò)充分表达。

　　在这一(yī)点上(shàng)，诗歌(gē)语言艺术(shù)显示(shì)了它的(de)不可代替性。

　　诗人运用形象(xiàng)的(de)语(yǔ)言，丰美(měi)的想象，渲染(rǎn)了(le)中秋望月(yuè)的特定的环(huán)境气氛，把读者带进一个月明人远、思(sī)深情长的意境，加(jiā)上一个唱叹有神、悠然不(bù)尽的(de)结尾，将别离思聚(jù)的情意，表现得委婉动人。

　　唐(táng)诗(shī)人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从(cóng)军走马十三年”，居乡则(zé)“终(zhōng)日忧衣食(shí)”，四十岁以(yǐ)后(hòu)，“白发(fā)初为吏”，沉(chén)沦(lún)于下僚，任县丞、司马之类(lèi)，世称王(wáng)司马。

　　他(tā)写(xiě)了大量的乐府，同(tóng)情百姓疾苦，与张(zhāng)籍齐名(míng)。

十(shí)五夜望月的大概(gài)意(yì)思是什(shén)么？

　　《十五夜颂旅望月》译文(wén)：庭院地面雪(xuě)白(bái)树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露(lù)点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当(dāng)空世间(jiān)人人都仰望，不(bù)知道(dào)这秋日情思可(kě)落到谁家(jiā)？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜(yè)月(yuè)明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜郎中》是唐(táng)代诗人(rén)王建创(chuàng)作的一首以(yǐ)中秋月夜为内容的(de)七绝。

　　全诗(shī)四句二(èr)十八字，以(yǐ)每(měi)两句为一层意思，分(fēn)别写中单倍行距是多少秋月色(sè)和望月怀人的心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的(de)图画。

　　此诗以写景起，以抒情(qíng)结(jié)，想象(xiàng)丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望(wàng)，不(bù)知(zhī)秋思落谁(shuí)家。

　　”这两句采取了忽然宕开(kāi)的(de)写(xiě)法，从作者的一(yī)群(qún)人(rén)的望(wàng)月(yuè)联想(xiǎng)到天下人(rén)的(de)望(wàng)月，又由赏月(yuè)的(de)活动(dòng)升华到思人怀远，意境阔大，含蓄不露(lù)。

　　普天(tiān)之下(xià)又有多少人在望月思亲：在家乡(xiāng)的人思念远离的亲人，离乡戚樱没之(zhī)人遥望家乡(xiāng)亲人(rén)。

　　于是，水到渠成，吟出了这(zhè)两句。

　　前两句写景(jǐng)，不带一(yī)个(gè)“月”字；第三句才(cái)点(diǎn)明(míng)望月，而且推己及(jí)人，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出(chū)了入骨的(de)相思。

　　他的(de)“秋思”必(bì)然是最浓挚的。

　　然(rán)而，在表(biǎo)现的时候，诗人却并不采用(yòng)正面(miàn)抒(shū)情(qíng)的方式，直接倾诉自己的思念之切；而是用了一种(zhǒng)委(wěi)婉的疑问语(yǔ)气：不知(zhī)那茫(máng)茫(máng)的秋思会落在谁的一边。

　　天(tiān)下(xià)离人千千万万，怀人(rén)愁绪如(rú)绵绵秋(qiū)草，逐处(chù)丛生，

　　诗(shī)人在思谁是(shì)确定的，说“不知秋思(sī)落谁家”并(bìng)非真不知，而是极(jí)写秋(qiū)思(sī)的浩茫浑(hún)涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己(jǐ)在(zài)怀人，偏偏(piān)说“秋思落谁家”，这(zhè)就将(jiāng)诗(shī)人对月怀(huái)远(yuǎn)的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗人独有(yǒu)，别人尽管也在望(wàng)月(yuè)，却并(bìng)无秋思可(kě)言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显(xiǎn)出诗人痴(chī)情，手法高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落(luò)”字新(xīn)颖妥贴，不同(tóng)凡响，它给人以生动形象的(de)感觉(jué)，仿佛那秋思(sī)随(suí)着银月的清(qīng)辉，一齐(qí)洒落人间(jiān)。

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