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世界四(sì)大文化(huà)名人是哪4个，世(shì)界四大文(wén)化(huà)名人不包括谁

　　1953年在赫尔(ěr)辛基(jī)颁布了(le)四位世(shì)界文化名人。

　　他们是(shì)中(zhōng)国的屈原(yuán)，波兰的天文学家(jiā)、日心说创始人哥白尼；

　　欧洲文艺复兴时期重要的人文主义(yì)作家之一弗朗索(suǒ)瓦·拉(lā)伯雷；

　　欧洲(zhōu)文艺复兴(xīng)时期最重(zhòng)要的作家，杰出的戏剧(jù)家和诗人威廉·莎士比亚。

　　屈原是(shì)中(zhōng)国历史上一(yī)位伟大的爱(ài)国诗(shī)人(rén)，中(zhōng)国浪漫(màn)主义(yì)文(wén)学(xué)的奠基人，“楚辞”的创立者和代(dài)表作家，开辟了(le)“香草美人”的传统，被誉为“楚辞(cí)之祖”，楚国(guó)有名的(de)辞赋(fù)家宋玉(yù)、唐(táng)勒、景差都受(shòu)到屈(qū)原的影(yǐng)响。

　　屈原作(zuò)品的出现，标志着中国诗歌进入了一个由(yóu)大雅歌唱到浪漫独创的新时代，其主要作品(pǐn)有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以屈原作品为主体的《楚辞(cí)》是中(zhōng)国浪漫主义文学的源头之(zhī)一(yī)，《楚辞》中最著名的篇(piān)章是《离骚(sāo)》与《诗(shī)经》中(zhōng)的(de)《国(guó)风》并(bìng)称为“风骚(sāo)”，对后世诗歌(gē)产生(shēng)了深远影响。

　　尼(ní)古拉·哥(gē)白尼（波兰(lán)语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日(rì)，享年70岁(suì)），是文艺复兴时期的波兰天文学家、数学家皇太极的父皇是谁，清朝历代帝王顺序表、教会(huì)法博(bó)士、神父。

　　在哥白尼40岁(suì)时，他提出(chū)了日(rì)心说，否定了教(jiào)会的权威，改(gǎi)变了人类(lèi)对自(zì)然对(duì)自身的看法。

　　当(dāng)时罗马天主教廷认为他(tā)的日心说(shuō)违反(fǎn)《圣经》，哥白尼仍坚信(xìn)日心(xīn)说(shuō)，并认为日心(xīn)说(shuō)与(yǔ)其并无矛(máo)盾，并(bìng)经(jīng)过长年的观察和计算完成他的伟大著作(zuò)《天体运(yùn)行(xíng)论》。

　　1483年（一说(shuō)1494），拉伯(bó)雷出生于法(fǎ)国中部(bù)的希农城，十几岁后，拉(lā)伯(bó)雷接(jiē)受了宗(zōng)教教育，进(jìn)修道院当了修士(shì)。

　　期间开(kāi)始(shǐ)学习(xí)希腊(là)文(wén)，来了解希腊(là)和罗马的(de)古(gǔ)代文化。

　　1530年，拉(lā)伯雷进大学攻读医学，用了两个月(yuè)的时间获得了(le)学士学位，当上了医师。

　　1532年，《巨人传(chuán)》第一(yī)部出版，次年出版第(dì)二部(bù)，虽然受到民众欢(huān)迎，但被法院宣布为禁书。

　　1537年，获得蒙彼利埃大学(xué)的博士(shì)学(xué)位(wèi)。

　　1545年，在国王的特许(xǔ)发行(xíng)证的(de)保护下(xià)，拉伯雷以真(zhēn)实姓名出版(bǎn)了《巨人传》的第(dì)三部。

　　但(dàn)不(bù)久国王死去(qù)，小说又(yòu)被列为禁书，拉伯雷被迫外逃，直至1550年才获(huò)准回到法国(guó)。

　　回国后的拉伯(bó)雷在学校教书，教书期间(jiān)，他完成(chéng)了《巨(jù)人传》的第四部和第五部(bù)。

　　1553年4月(yuè)9日(rì)，拉(lā)伯雷在巴黎(lí)去(qù)世。

　　威廉·莎(sh皇太极的父皇是谁，清朝历代帝王顺序表ā)士比亚在华人(rén)社会常(cháng)尊称为莎翁(wēng)。

　　鲁迅在(zài)《摩(mó)罗诗力说(shuō)》中，称莎翁为“狭斯丕尔”，是英国文(wén)学史上最杰出(chū)的戏剧(jù)家，欧(ōu)洲文艺复兴(xīng)时期最重要、最伟大(dà)的(de)作家，全世界最卓越的文学家之一。

　　德(dé)国(guó)的(de)狂飙运(yùn)动(dòng)也(yě)是(shì)高唱着莎士比(bǐ)亚的赞(zàn)歌，举(jǔ)着(zhe)他的(de)旗帜(zhì)前进的。

　　歌德说：“我(wǒ)读到他的第一页．就使我一生都属于他了。

　　读完第一部，我就(jiù)像(xiàng)一个生下来的(de)盲人，一(yī)只奇异的(de)手在(zài)瞬间使我的双(shuāng)眼看到了(le)光明……感谢赐我(wǒ)智皇太极的父皇是谁，清朝历代帝王顺序表慧的(de)神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在马克思的心(xīn)目中所占(zhàn)的(de)位置也是独一无二的，没有任(rèn)何其他作家可以与之相比。

　　在马克思(sī)的著作中，仅以数量(liàng)来说，引(yǐn)用或(huò)谈到莎士比亚竟有三四(sì)百处之(zhī)多。

　　所以有人说，莎士比亚是马克思科学(xué)研究(jiū)过程中从(cóng)始至终的(de)最好(hǎo)伴侣(lǚ)。

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